金剛經：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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《'''金剛般若波羅蜜經'''》，又譯《'''佛說能斷金剛般若波羅蜜多經'''》<ref>[http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm CBETA,T08,no.239,p.771,c21 佛說能斷金剛般若波羅蜜多經] ~~{{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131017125331/http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm |date=2013-10-17 }}~~</ref>（{{lang-sa|वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र }} {{IAST|''vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra''}}），简称《'''金剛經'''》，是[[大乘佛教]][[般若部]]重要[[經典]]之一。

《'''金剛般若波羅蜜經'''》，又譯《'''佛說能斷金剛般若波羅蜜多經'''》<ref>[http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm CBETA,T08,no.239,p.771,c21 佛說能斷金剛般若波羅蜜多經] </ref>（{{lang-sa|वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र }} {{IAST|''vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra''}}），简称《'''金剛經'''》，是[[大乘佛教]][[般若部]]重要[[經典]]之一。

相傳是[[釋迦牟尼佛]]在[[祗樹給孤獨園]]為[[須菩提|須菩提尊者]]而宣說的經典，[[南北朝]]時代的[[開善智藏]][[大師]]持誦金剛經多有靈驗感應，[[唐朝]]以後的僧人，將本經視為闡揚[[佛性]]密意的經典，更因為禪宗各祖師的提倡，地位甚高，[[唐玄宗]]敕定《[[孝經]]》、《[[道德經]]》、《金剛經》為三教中最重要的經典，親自為此三經作註。宋朝公家以《金剛經》測驗僧侶。[[明成祖]]因[[國師]][[臨濟宗]]的[[姚道衍]]之請，集僧俗二界[[善知識]]作《金剛經解》。

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[[敦煌]][[莫高窟]]中有金剛經[[變相]]，簡稱《金剛經變》<ref>[http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/toModule.do?prefix=/search&page=/search_detail.jsp?seq=308282 金剛經、金剛經變及金剛經變文的比較]</ref>，將金剛經文的內容畫在石窟牆壁上。莫高窟中的金剛經變相有17窟，可分為中唐9窟，晚唐8窟。<ref>{{Cite thesis | title=唐朝敦煌金剛經變研究 | publisher=南華大學 | url=http://libserver2.nhu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0118107-222243&filename=etd-0118107-222243.pdf | format=PDF | type=碩士 | page=33 | access-date=2015-07-29 | archive-url=https://web.archive.org/web/20181005231649/http://libserver2.nhu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0118107-222243&filename=etd-0118107-222243.pdf | archive-date=2018-10-05 | dead-url=yes }}</ref>

[[金庸]]所著的[[武俠小說]]《[[倚天屠龍記]]》中，描述[[少林寺]]三位高僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」的「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」為最高旨義。<ref>[http://www.b111.net/wuxia/jy-yttl/38.htm 《倚天屠龍記第38章　君子可欺之以方》] ~~{{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150726212248/http://www.b111.net/wuxia/jy-yttl/38.htm |date=2015-07-26 }}~~：三僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」為最高旨義，最後要達「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，於人我之分，生死之別，盡皆視作空幻。只是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵制勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這「金剛伏魔圈」的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻「人我四相」，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。</ref>

[[金庸]]所著的[[武俠小說]]《[[倚天屠龍記]]》中，描述[[少林寺]]三位高僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」的「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」為最高旨義。<ref>[http://www.b111.net/wuxia/jy-yttl/38.htm 《倚天屠龍記第38章　君子可欺之以方》] ：三僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」為最高旨義，最後要達「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，於人我之分，生死之別，盡皆視作空幻。只是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵制勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這「金剛伏魔圈」的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻「人我四相」，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。</ref>

電影《西遊記大結局之仙履奇緣》中，觀音大士給唐三藏金剛圈用來制服孫悟空。

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 {{佛教}}
-《'''金剛般若波羅蜜經'''》，又譯《'''佛說能斷金剛般若波羅蜜多經'''》<ref>[http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm CBETA,T08,no.239,p.771,c21 佛說能斷金剛般若波羅蜜多經] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131017125331/http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm |date=2013-10-17 }}</ref>（{{lang-sa|वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र }} {{IAST|''vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra''}}），简称《'''金剛經'''》，是[[大乘佛教]][[般若部]]重要[[經典]]之一。
+《'''金剛般若波羅蜜經'''》，又譯《'''佛說能斷金剛般若波羅蜜多經'''》<ref>[http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm CBETA,T08,no.239,p.771,c21 佛說能斷金剛般若波羅蜜多經] </ref>（{{lang-sa|वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र }} {{IAST|''vájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra''}}），简称《'''金剛經'''》，是[[大乘佛教]][[般若部]]重要[[經典]]之一。
 相傳是[[釋迦牟尼佛]]在[[祗樹給孤獨園]]為[[須菩提|須菩提尊者]]而宣說的經典，[[南北朝]]時代的[[開善智藏]][[大師]]持誦金剛經多有靈驗感應，[[唐朝]]以後的僧人，將本經視為闡揚[[佛性]]密意的經典，更因為禪宗各祖師的提倡，地位甚高，[[唐玄宗]]敕定《[[孝經]]》、《[[道德經]]》、《金剛經》為三教中最重要的經典，親自為此三經作註。宋朝公家以《金剛經》測驗僧侶。[[明成祖]]因[[國師]][[臨濟宗]]的[[姚道衍]]之請，集僧俗二界[[善知識]]作《金剛經解》。
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 [[敦煌]][[莫高窟]]中有金剛經[[變相]]，簡稱《金剛經變》<ref>[http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/toModule.do?prefix=/search&page=/search_detail.jsp?seq=308282 金剛經、金剛經變及金剛經變文的比較]</ref>，將金剛經文的內容畫在石窟牆壁上。莫高窟中的金剛經變相有17窟，可分為中唐9窟，晚唐8窟。<ref>{{Cite thesis | title=唐朝敦煌金剛經變研究 | publisher=南華大學 | url=http://libserver2.nhu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0118107-222243&filename=etd-0118107-222243.pdf | format=PDF | type=碩士 | page=33 | access-date=2015-07-29 | archive-url=https://web.archive.org/web/20181005231649/http://libserver2.nhu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0118107-222243&filename=etd-0118107-222243.pdf | archive-date=2018-10-05 | dead-url=yes }}</ref>
-[[金庸]]所著的[[武俠小說]]《[[倚天屠龍記]]》中，描述[[少林寺]]三位高僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」的「無我相， 無人相，無眾生相，無壽者相」為最高旨義。<ref>[http://www.b111.net/wuxia/jy-yttl/38.htm 《倚天屠龍記第38章　君子可欺之以方》] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150726212248/http://www.b111.net/wuxia/jy-yttl/38.htm |date=2015-07-26 }}：三僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」為最高旨義，最後要達「無我相， 無人相，無眾生相，無壽者相」，於人我之分，生死之別，盡皆視作空幻。只是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵制勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這「金剛伏魔圈」的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻 「人我四相」，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。</ref>
+[[金庸]]所著的[[武俠小說]]《[[倚天屠龍記]]》中，描述[[少林寺]]三位高僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」的「無我相， 無人相，無眾生相，無壽者相」為最高旨義。<ref>[http://www.b111.net/wuxia/jy-yttl/38.htm 《倚天屠龍記第38章　君子可欺之以方》] ：三僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」為最高旨義，最後要達「無我相， 無人相，無眾生相，無壽者相」，於人我之分，生死之別，盡皆視作空幻。只是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵制勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這「金剛伏魔圈」的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻 「人我四相」，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。</ref>
 電影《西遊記大結局之仙履奇緣》中，觀音大士給唐三藏金剛圈用來制服孫悟空。