仡佬族：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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{{Infobox Ethnic group

|group =仡佬族<br>{{Unicode|Kláo}}, {{IPA|[klau˥]}}

|image =廣西隆林麼基村仡佬族（多羅方言）.jpg

|image_caption =广西隆林的仡佬族

|population =约58.08万

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仡佬族人与古代贵州一代的[[僚人]]有渊源关系。[[唐]][[宋]]时，史书中开始出现“葛僚”、“仡僚”、“革老”、“仡佬”等名称，统称为“僚”。僚人可能是古代对这一地区若干少数民族的泛称，而与仡佬族有着更为直接的密切关系。“仡佬”一名最早见于[[南宋]][[朱辅]]写的《[[溪蛮丛笑]]》。自[[明朝]]以来的许多史籍都说：“仡佬，古称僚”。近一、二百年间，在一部分仡佬族中还保留着古代僚人的某些习俗，如妇女穿统裙和凿齿，以及以石板为棺的墓葬等，都说明仡佬族与古僚人有渊源关系。古僚人，是西汉时[[夜郎国]]（主要在今贵州、云南境内）的主体民族之一。距今2100多年前，夜郎境内的僚人亦“魅结、耕田、有邑聚”(《[[史记·西南夷列传]]》)，即已过着定居的农耕生活，出现了村落和集镇，有了君长，其社会已处于[[原始社会]]末期或阶级社会初期。公元前130年，汉朝以夜郎地设置[[犍为郡]]，前111年又分设群。从此，这一带与[[中原]]地区的联系逐渐密切。[[汉族]][[封建社会]]的生产方式影响了僚人社会，从而缓慢地向封建社会过渡。7世纪时，唐朝在今贵州省北部僚人居住地区，建立了[[羁縻]]州、县。这时，僚人社会的生产力已发展到了相当高的水準。农民生产的稻、[[麦]]等粮食已有一部分作为商品在市场出售，他们纺织的“僚布”质量也很好，成了上缴王朝的贡品。

自唐、宋到清朝，仡佬族处于中原王朝和当地土官的统治之下~~，{{Citation needed|受尽了压迫和剥削|time=}}~~。[[元朝|元]]、明时期、仡佬族地区大都为当地的[[土司]]所统治。后来，这里又建立了[[卫]]、[[所]]、[[屯]]、[[堡]]等军事机构。明末开始“[[改土归流]]”，到[[清朝]][[雍正]]年间，仡佬族地区的“改土归流”基本完成，仡佬族人民从此在[[流官]]的统治之下。清末及[[中华民国|民国]]初年，仡佬族人口急剧减少，居住区域迅速缩小，仡佬族聚居地多呈点状分布在其他各民族生活区域之间，而各地的仡佬族人在与周围其他民族的共同生活中，通过互相影响互相学习，其生活习俗、饮食服饰等方方面面也发生着不同程度的变化。但在贵州黔西、[[大方]]等[[彝族]]安姓土司，仍保留了他们的政治、经济势力，直到中华人民共和国成立前夕为止。

自唐、宋到清朝，仡佬族处于中原王朝和当地土官的统治之下。[[元朝|元]]、明时期、仡佬族地区大都为当地的[[土司]]所统治。后来，这里又建立了[[卫]]、[[所]]、[[屯]]、[[堡]]等军事机构。明末开始“[[改土归流]]”，到[[清朝]][[雍正]]年间，仡佬族地区的“改土归流”基本完成，仡佬族人民从此在[[流官]]的统治之下。清末及[[中华民国|民国]]初年，仡佬族人口急剧减少，居住区域迅速缩小，仡佬族聚居地多呈点状分布在其他各民族生活区域之间，而各地的仡佬族人在与周围其他民族的共同生活中，通过互相影响互相学习，其生活习俗、饮食服饰等方方面面也发生着不同程度的变化。但在贵州黔西、[[大方]]等[[彝族]]安姓土司，仍保留了他们的政治、经济势力，直到中华人民共和国成立前夕为止。

== 分布概况 ==

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 |population =约58.08万
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 仡佬族人与古代贵州一代的[[僚人]]有渊源关系。[[唐]][[宋]]时，史书中开始出现“葛僚”、“仡僚”、“革老”、“仡佬”等名称，统称为“僚”。僚人可能是古代对这一地区若干少数民族的泛称，而与仡佬族有着更为直接的密切关系。“仡佬”一名最早见于[[南宋]][[朱辅]]写的《[[溪蛮丛笑]]》。自[[明朝]]以来的许多史籍都说：“仡佬，古称僚”。近一、二百年间，在一部分仡佬族中还保留着古代僚人的某些习俗，如妇女穿统裙和凿齿，以及以石板为棺的墓葬等，都说明仡佬族与古僚人有渊源关系。古僚人，是西汉时[[夜郎国]]（主要在今贵州、云南境内）的主体民族之一。距今2100多年前，夜郎境内的僚人亦“魅结、耕田、有邑聚”(《[[史记·西南夷列传]]》)，即已过着定居的农耕生活，出现了村落和集镇，有了君长，其社会已处于[[原始社会]]末期或阶级社会初期。公元前130年，汉朝以夜郎地设置[[犍为郡]]，前111年又分设群。从此，这一带与[[中原]]地区的联系逐渐密切。[[汉族]][[封建社会]]的生产方式影响了僚人社会，从而缓慢地向封建社会过渡。7世纪时，唐朝在今贵州省北部僚人居住地区，建立了[[羁縻]]州、县。这时，僚人社会的生产力已发展到了相当高的水準。农民生产的稻、[[麦]]等粮食已有一部分作为商品在市场出售，他们纺织的“僚布”质量也很好，成了上缴王朝的贡品。
-自唐、宋到清朝，仡佬族处于中原王朝和当地土官的统治之下，{{Citation needed|受尽了压迫和剥削|time=}}。[[元朝|元]]、明时期、仡佬族地区大都为当地的[[土司]]所统治。后来，这里又建立了[[卫]]、[[所]]、[[屯]]、[[堡]]等军事机构。明末开始“[[改土归流]]”，到[[清朝]][[雍正]]年间，仡佬族地区的“改土归流”基本完成，仡佬族人民从此在[[流官]]的统治之下。 清末及[[中华民国|民国]]初年，仡佬族人口急剧减少，居住区域迅速缩小，仡佬族聚居地多呈点状分布在其他各民族生活区域之间，而各地的仡佬族人在与周围其他民族的共同生活中，通过互相影响互相学习，其生活习俗、饮食服饰等方方面面也发生着不同程度的变化。 但在贵州黔西、[[大方]]等[[彝族]]安姓土司，仍保留了他们的政治、经济势力，直到中华人民共和国成立前夕为止。
+自唐、宋到清朝，仡佬族处于中原王朝和当地土官的统治之下。[[元朝|元]]、明时期、仡佬族地区大都为当地的[[土司]]所统治。后来，这里又建立了[[卫]]、[[所]]、[[屯]]、[[堡]]等军事机构。明末开始“[[改土归流]]”，到[[清朝]][[雍正]]年间，仡佬族地区的“改土归流”基本完成，仡佬族人民从此在[[流官]]的统治之下。 清末及[[中华民国|民国]]初年，仡佬族人口急剧减少，居住区域迅速缩小，仡佬族聚居地多呈点状分布在其他各民族生活区域之间，而各地的仡佬族人在与周围其他民族的共同生活中，通过互相影响互相学习，其生活习俗、饮食服饰等方方面面也发生着不同程度的变化。 但在贵州黔西、[[大方]]等[[彝族]]安姓土司，仍保留了他们的政治、经济势力，直到中华人民共和国成立前夕为止。
 == 分布概况 ==