廷杖：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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'''廷杖'''，即是在朝廷上以荊條或竹板打人，是對朝中的官吏實行的一種懲罰，[[東漢]]、[[隋朝]]等都有廷杖的記錄，[[朱國楨]]認為廷杖最早始於唐朝<ref>[[朱國楨]]《涌幢小品》：「廷杖始於唐玄宗時……成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚綿底衣，重毰迭帊，示辱而已，然猶臥床數月，而後得癒。正德初年，逆瑾（[[劉瑾]]）用事，惡廷臣，始去衣，遂有杖死者。」</ref>，明朝以前各代的廷杖只是皇帝偶而動怒，即興所為，到了明朝便逐漸形成制度，成為皇帝常用的懲罰朝臣的手段<ref>王永寬《中国古代酷刑》，雲龍出版社，第188－199頁</ref>，惟非刑科[[給事中]]僉簽[[駕帖]]，則不得杖耳<ref>李清《三垣筆記》上：「予入刑垣，見一切廷杖拿送並處決，必錦衣衛送駕帖至科，俟籤押持去。予初謂故套，及署印，以赴廷推歸，見校尉森列，持杖不下，一應杖官已解衣置地。予問何待，答曰：『非科簽駕帖，則不得杖耳。』然後知此為封駁設也。今僅作承行耶！予召數老書手問封駁云何，皆云不知。</ref>。笞大頭徑二分七釐，小頭徑一分七釐，訊杖大頭徑四分五釐，小頭徑三分五釐。以上皆以荊為之，長俱三尺五寸。<ref>《欽定古今圖書集成經濟彙編祥刑典》；明朝丘濬《大學衍義補》</ref>

'''廷杖'''，即是在朝廷上以荊条或竹板打人，是对朝中的官吏实行的一种懲罚，[[东汉]]、[[隋朝]]等都有廷杖的记录，[[朱国桢]]认为廷杖最早始于唐朝<ref>[[朱国桢]]《涌幢小品》：“廷杖始于唐玄宗时……成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚綿底衣，重毰迭帊，示辱而已，然犹臥床数月，而后得癒。正德初年，逆瑾（[[刘瑾]]）用事，恶廷臣，始去衣，遂有杖死者。”</ref>，明朝以前各代的廷杖只是皇帝偶而动怒，即兴所为，到了明朝便逐渐形成制度，成为皇帝常用的懲罚朝臣的手段<ref>王永宽《中国古代酷刑》，云龙出版社，第188－199頁</ref>，惟非刑科[[給事中]]僉签[[驾帖]]，则不得杖耳<ref>李清《三垣笔记》上：“予入刑垣，见一切廷杖拿送并处決，必锦衣卫送驾帖至科，俟籤押持去。予初谓故套，及署印，以赴廷推归，见校尉森列，持杖不下，一应杖官已解衣置地。予问何待，答曰：『非科签驾帖，则不得杖耳。』然后知此为封駁设也。今仅作承行耶！予召数老书手问封駁云何，皆云不知。</ref>。笞大头径二分七釐，小头径一分七釐，讯杖大头径四分五釐，小头径三分五釐。以上皆以荊为之，长俱三尺五寸。<ref>《欽定古今图书集成经济彙编祥刑典》；明朝丘濬《大学衍义补》</ref>

== 歷史 ==

== 历史 ==

=== 明朝 ===

《[[太平御覽]]》卷650引《[[~~後漢紀~~]]》記載，[[漢明帝]]時期“政事嚴峻，九卿皆鞭杖”。《隋書·刑法志》則說，[[隋文帝]]“每於殿廷打人，一日之中，或至數四”。明朝的廷杖始於[[朱元璋]]，但有紀錄者僅[[茹太素]]，明朝前期建文、永樂、洪熙、宣德皆無廷杖紀錄，明英宗廷杖數位捲入明景帝間政治鬥爭的大臣，爾後憲宗、正德、嘉靖，因大禮議及出巡被阻等君臣爭執，曾大規模施行廷杖，天啟朝魏忠賢把持朝政，則動用過三次廷杖。

《[[太平御览]]》卷650引《[[后汉纪]]》记载，[[汉明帝]]时期“政事严峻，九卿皆鞭杖”。《隋书·刑法志》则说，[[隋文帝]]“每于殿廷打人，一日之中，或至数四”。明朝的廷杖始于[[朱元璋]]，但有纪录者仅[[茹太素]]，明朝前期建文、永乐、洪熙、宣德皆无廷杖纪录，明英宗廷杖数位卷入明景帝间政治斗争的大臣，尔后憲宗、正德、嘉靖，因大礼议及出巡被阻等君臣争执，曾大规模施行廷杖，天启朝魏忠贤把持朝政，则动用过三次廷杖。

負責行刑的是[[錦衣衛]]的校尉，監刑的是[[司禮監]][[太監]]。「洪武六年，工部尚書[[王肅]]坐法當笞，太祖曰：『[[六卿]]貴重，不宜以細故辱，命以俸贖罪。』後羣臣罣誤許以俸償始此。」正德元年（1506年），[[劉瑾]]逐[[劉健]]、[[謝遷]]，激起士人共憤，給事中[[艾洪]]、南京給事中[[戴銑]]、御史[[薄彥徽]]等二十一人，或獨自具名，或幾人聯名，上疏請求保留劉、謝二人。最後皇帝將這二十一人全部逮捕，各廷杖三十。戴銑死於杖下，蔣欽三次被杖，三天後死在獄中。正德十四年（1519年），以諫止南巡，廷杖[[舒芬]]、黃鞏等百四十六人，死者十一人。<ref name="自动生成1">《[[明史]]·卷九十五·志第七十一·刑法三》</ref>天啟時，太監[[王體乾|王體-{乾}-]]奉赦大審，重笞戚畹李承恩，以悅魏忠賢。於是萬燝、吳裕中斃於杖下，台省力爭不得。<ref name="自动生成1" />熹宗時魏忠賢掌權，[[劉業]]、[[楊玉珂]]、工部郎中[[萬燝]]等七十多人，輪番猛批魏忠賢。其中[[萬燝]]曰：“忠~~賢盡竊~~大權，生殺予奪，在其掌握。致內廷外朝，止知有忠賢，不知有陛下。豈可一日尚留左右。”魏忠賢大怒，廷杖萬燝一百，四天后，萬燝死去，御史[[吳裕]]也被活活打死。[[天啟]]二年，[[文震孟]]上疏指[[明熹宗]]是傀儡，[[魏忠賢]]見疏大怒，欲杖八十，後以流放了事。

负责行刑的是[[锦衣卫]]的校尉，监刑的是[[司礼监]][[太监]]。“洪武六年，工部尚书[[王肃]]坐法当笞，太祖曰：『[[六卿]]贵重，不宜以細故辱，命以俸贖罪。』后羣臣罣误许以俸偿始此。”正德元年（1506年），[[刘瑾]]逐[[刘健]]、[[谢迁]]，激起士人共憤，給事中[[艾洪]]、南京給事中[[戴銑]]、御史[[薄彦徽]]等二十一人，或独自具名，或几人联名，上疏请求保留刘、谢二人。最后皇帝将这二十一人全部逮捕，各廷杖三十。戴銑死于杖下，蒋欽三次被杖，三天后死在獄中。正德十四年（1519年），以諫止南巡，廷杖[[舒芬]]、黃巩等百四十六人，死者十一人。<ref name="自动生成1">《[[明史]]·卷九十五·志第七十一·刑法三》</ref>天启时，太监[[王体乾|王体-{乾}-]]奉赦大审，重笞戚畹李承恩，以悅魏忠贤。于是万燝、吴裕中斃于杖下，台省力争不得。<ref name="自动生成1" />熹宗时魏忠贤掌权，[[刘业]]、[[杨玉珂]]、工部郎中[[万燝]]等七十多人，轮番猛批魏忠贤。其中[[万燝]]曰：“忠贤尽窃大权，生杀予夺，在其掌握。致内廷外朝，止知有忠贤，不知有陛下。豈可一日尚留左右。”魏忠贤大怒，廷杖万燝一百，四天后，万燝死去，御史[[吴裕]]也被活活打死。[[天启]]二年，[[文震孟]]上疏指[[明熹宗]]是傀儡，[[魏忠贤]]见疏大怒，欲杖八十，后以流放了事。

=== 清朝 ===

清朝廷杖較明朝少見，多半以奏疏不當或犯聖違逆者，加以「殊屬喪心病狂」、「妄議朝政」之罪以大逆條例論。光緒二十年十月二十八日[[珍妃]]遭到了「褫衣廷杖」，在清朝歷史上，皇妃遭受廷杖是第一次<ref>阎崇年《清十二帝疑案》，中国人民大学出版社，2005年，第220頁</ref>。

清朝廷杖较明朝少见，多半以奏疏不当或犯圣違逆者，加以“殊属丧心病狂”、“妄议朝政”之罪以大逆条例论。光緒二十年十月二十八日[[珍妃]]遭到了“褫衣廷杖”，在清朝历史上，皇妃遭受廷杖是第一次<ref>阎崇年《清十二帝疑案》，中国人民大学出版社，2005年，第220頁</ref>。

== 評說 ==

== 评说 ==

[[孟森]]說：“至明之廷杖雖酷，然正人被杖，天下以為至榮，終身傾慕，此猶太祖以來，與臣下爭意氣不與臣下爭是非所養成之美俗。”<ref>《[[明史講義]]》</ref>

[[孟森]]说：“至明之廷杖虽酷，然正人被杖，天下以为至榮，终身傾慕，此犹太祖以来，与臣下争意气不与臣下争是非所养成之美俗。”<ref>《[[明史讲义]]》</ref>

[[黃仁宇]]評說：“有的人卻正好把這危險看成表現自己剛毅正直的大好機會，即使因此而犧牲，也可以博得舍生取義的美名而流芳百世。”

[[黃仁宇]]评说：“有的人卻正好把这危险看成表现自己刚毅正直的大好机会，即使因此而犧牲，也可以博得舍生取义的美名而流芳百世。”

== 参考文献 ==

[[Category:肉刑]]

[[Category:中國古代刑罰]]

[[Category:中国古代刑罚]]

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-'''廷杖'''，即是在朝廷上以荊條或竹板打人，是對朝中的官吏實行的一種懲罰，[[東漢]]、[[隋朝]]等都有廷杖的記錄，[[朱國楨]]認為廷杖最早始於唐朝<ref>[[朱國楨]]《涌幢小品》：「廷杖始於唐玄宗時……成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚綿底衣，重毰迭帊，示辱而已，然猶臥床數月，而後得癒。正德初年，逆瑾（[[劉瑾]]）用事，惡廷臣，始去衣，遂有杖死者。」</ref>，明朝以前各代的廷杖只是皇帝偶而動怒，即興所為，到了明朝便逐漸形成制度，成為皇帝常用的懲罰朝臣的手段<ref>王永寬《中国古代酷刑》，雲龍出版社，第188－199頁</ref>，惟非刑科[[給事中]]僉簽[[駕帖]]，則不得杖耳<ref>李清《三垣筆記》上：「予入刑垣，見一切廷杖拿送並處決，必錦衣衛送駕帖至科，俟籤押持去。予初謂故套，及署印，以赴廷推歸，見校尉森列，持杖不下，一應杖官已解衣置地。予問何待，答曰：『非科簽駕帖，則不得杖耳。』然後知此為封駁設也。今僅作承行耶！予召數老書手問封駁云何，皆云不知。</ref>。笞大頭徑二分七釐，小頭徑一分七釐，訊杖大頭徑四分五釐，小頭徑三分五釐。以上皆以荊為之，長俱三尺五寸。<ref>《欽定古今圖書集成經濟彙編祥刑典》；明朝丘濬《大學衍義補》</ref>
+'''廷杖'''，即是在朝廷上以荊条或竹板打人，是对朝中的官吏实行的一种懲罚，[[东汉]]、[[隋朝]]等都有廷杖的记录，[[朱国桢]]认为廷杖最早始于唐朝<ref>[[朱国桢]]《涌幢小品》：“廷杖始于唐玄宗时……成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚綿底衣，重毰迭帊，示辱而已，然犹臥床数月，而后得癒。正德初年，逆瑾（[[刘瑾]]）用事，恶廷臣，始去衣，遂有杖死者。”</ref>，明朝以前各代的廷杖只是皇帝偶而动怒，即兴所为，到了明朝便逐渐形成制度，成为皇帝常用的懲罚朝臣的手段<ref>王永宽《中国古代酷刑》，云龙出版社，第188－199頁</ref>，惟非刑科[[給事中]]僉签[[驾帖]]，则不得杖耳<ref>李清《三垣笔记》上：“予入刑垣，见一切廷杖拿送并处決，必锦衣卫送驾帖至科，俟籤押持去。予初谓故套，及署印，以赴廷推归，见校尉森列，持杖不下，一应杖官已解衣置地。予问何待，答曰：『非科签驾帖，则不得杖耳。』然后知此为封駁设也。今仅作承行耶！予召数老书手问封駁云何，皆云不知。</ref>。笞大头径二分七釐，小头径一分七釐，讯杖大头径四分五釐，小头径三分五釐。以上皆以荊为之，长俱三尺五寸。<ref>《欽定古今图书集成经济彙编祥刑典》；明朝丘濬《大学衍义补》</ref>
-== 歷史 ==
+== 历史 ==
 === 明朝 ===
-《[[太平御覽]]》卷650引《[[後漢紀]]》記載，[[漢明帝]]時期“政事嚴峻，九卿皆鞭杖”。《隋書·刑法志》則說，[[隋文帝]]“每於殿廷打人，一日之中，或至數四”。明朝的廷杖始於[[朱元璋]]，但有紀錄者僅[[茹太素]]，明朝前期建文、永樂、洪熙、宣德皆無廷杖紀錄，明英宗廷杖數位捲入明景帝間政治鬥爭的大臣，爾後憲宗、正德、嘉靖，因大禮議及出巡被阻等君臣爭執，曾大規模施行廷杖，天啟朝魏忠賢把持朝政，則動用過三次廷杖。
+《[[太平御览]]》卷650引《[[后汉纪]]》记载，[[汉明帝]]时期“政事严峻，九卿皆鞭杖”。《隋书·刑法志》则说，[[隋文帝]]“每于殿廷打人，一日之中，或至数四”。明朝的廷杖始于[[朱元璋]]，但有纪录者仅[[茹太素]]，明朝前期建文、永乐、洪熙、宣德皆无廷杖纪录，明英宗廷杖数位卷入明景帝间政治斗争的大臣，尔后憲宗、正德、嘉靖，因大礼议及出巡被阻等君臣争执，曾大规模施行廷杖，天启朝魏忠贤把持朝政，则动用过三次廷杖。
-負責行刑的是[[錦衣衛]]的校尉，監刑的是[[司禮監]][[太監]]。「洪武六年，工部尚書[[王肅]]坐法當笞，太祖曰：『[[六卿]]貴重，不宜以細故辱，命以俸贖罪。』後羣臣罣誤許以俸償始此。」正德元年（1506年），[[劉瑾]]逐[[劉健]]、[[謝遷]]，激起士人共憤，給事中[[艾洪]]、南京給事中[[戴銑]]、御史[[薄彥徽]]等二十一人，或獨自具名，或幾人聯名，上疏請求保留劉、謝二人。最後皇帝將這二十一人全部逮捕，各廷杖三十。戴銑死於杖下，蔣欽三次被杖，三天後死在獄中。正德十四年（1519年），以諫止南巡，廷杖[[舒芬]]、黃鞏等百四十六人，死者十一人。<ref name="自动生成1">《[[明史]]·卷九十五·志第七十一·刑法三》</ref>天啟時，太監[[王體乾|王體-{乾}-]]奉赦大審，重笞戚畹李承恩，以悅魏忠賢。於是萬燝、吳裕中斃於杖下，台省力爭不得。<ref name="自动生成1" />熹宗時魏忠賢掌權，[[劉業]]、[[楊玉珂]]、工部郎中[[萬燝]]等七十多人，輪番猛批魏忠賢。其中[[萬燝]]曰：“忠賢盡竊大權，生殺予奪，在其掌握。致內廷外朝，止知有忠賢，不知有陛下。豈可一日尚留左右。”魏忠賢大怒，廷杖萬燝一百，四天后，萬燝死去，御史[[吳裕]]也被活活打死。[[天啟]]二年，[[文震孟]]上疏指[[明熹宗]]是傀儡，[[魏忠賢]]見疏大怒，欲杖八十，後以流放了事。
+负责行刑的是[[锦衣卫]]的校尉，监刑的是[[司礼监]][[太监]]。“洪武六年，工部尚书[[王肃]]坐法当笞，太祖曰：『[[六卿]]贵重，不宜以細故辱，命以俸贖罪。』后羣臣罣误许以俸偿始此。”正德元年（1506年），[[刘瑾]]逐[[刘健]]、[[谢迁]]，激起士人共憤，給事中[[艾洪]]、南京給事中[[戴銑]]、御史[[薄彦徽]]等二十一人，或独自具名，或几人联名，上疏请求保留刘、谢二人。最后皇帝将这二十一人全部逮捕，各廷杖三十。戴銑死于杖下，蒋欽三次被杖，三天后死在獄中。正德十四年（1519年），以諫止南巡，廷杖[[舒芬]]、黃巩等百四十六人，死者十一人。<ref name="自动生成1">《[[明史]]·卷九十五·志第七十一·刑法三》</ref>天启时，太监[[王体乾|王体-{乾}-]]奉赦大审，重笞戚畹李承恩，以悅魏忠贤。于是万燝、吴裕中斃于杖下，台省力争不得。<ref name="自动生成1" />熹宗时魏忠贤掌权，[[刘业]]、[[杨玉珂]]、工部郎中[[万燝]]等七十多人，轮番猛批魏忠贤。其中[[万燝]]曰：“忠贤尽窃大权，生杀予夺，在其掌握。致内廷外朝，止知有忠贤，不知有陛下。豈可一日尚留左右。”魏忠贤大怒，廷杖万燝一百，四天后，万燝死去，御史[[吴裕]]也被活活打死。[[天启]]二年，[[文震孟]]上疏指[[明熹宗]]是傀儡，[[魏忠贤]]见疏大怒，欲杖八十，后以流放了事。
 === 清朝 ===
-清朝廷杖較明朝少見，多半以奏疏不當或犯聖違逆者，加以「殊屬喪心病狂」、「妄議朝政」之罪以大逆條例論。光緒二十年十月二十八日[[珍妃]]遭到了「褫衣廷杖」，在清朝歷史上，皇妃遭受廷杖是第一次<ref>阎崇年《清十二帝疑案》，中国人民大学出版社，2005年，第220頁</ref>。
+清朝廷杖较明朝少见，多半以奏疏不当或犯圣違逆者，加以“殊属丧心病狂”、“妄议朝政”之罪以大逆条例论。光緒二十年十月二十八日[[珍妃]]遭到了“褫衣廷杖”，在清朝历史上，皇妃遭受廷杖是第一次<ref>阎崇年《清十二帝疑案》，中国人民大学出版社，2005年，第220頁</ref>。
-== 評說 ==
+== 评说 ==
-[[孟森]]說：“至明之廷杖雖酷，然正人被杖，天下以為至榮，終身傾慕，此猶太祖以來，與臣下爭意氣不與臣下爭是非所養成之美俗。”<ref>《[[明史講義]]》</ref>
+[[孟森]]说：“至明之廷杖虽酷，然正人被杖，天下以为至榮，终身傾慕，此犹太祖以来，与臣下争意气不与臣下争是非所养成之美俗。”<ref>《[[明史讲义]]》</ref>
-[[黃仁宇]]評說：“有的人卻正好把這危險看成表現自己剛毅正直的大好機會，即使因此而犧牲，也可以博得舍生取義的美名而流芳百世。”
+[[黃仁宇]]评说：“有的人卻正好把这危险看成表现自己刚毅正直的大好机会，即使因此而犧牲，也可以博得舍生取义的美名而流芳百世。”
 == 参考文献 ==
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 [[Category:肉刑]]
-[[Category:中國古代刑罰]]
+[[Category:中国古代刑罚]]