三教:修订间差异

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[[File:Confucius Laozi Buddha.jpg|缩略图|200px|[[孔子]]将[[释迦牟尼]]递予[[老子]],图作于清]]
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{{Not|世界三大宗教}}
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'''三教''',又称'''道釋儒'''或'''儒釋道''',在[[中華]]乃至[[大中華文化圈]]的經典文化中指的是[[道教]]([[道家]])、[[佛教]]([[佛家]])、[[祭礼|儒教]]([[儒家]])三教。
'''三教''',又称'''道釋儒'''或'''儒釋道''',在[[中華]]乃至[[大中華文化圈]]的經典文化中指的是[[道教]]([[道家]])、[[佛教]]([[佛家]])、[[祭礼|儒教]]([[儒家]])三教。


三教概念的发展,[[魏晋南北朝]]是一个阶段,[[唐宋]]是一个阶段,[[元明清]]又是一个阶段。在最初,虽然有三教连称,不过彼此是完全独立的,之后相互影响,互相融合,最后形成了“三教”合一的中国文化宗教,並影響[[朝鮮半島]]、[[越南]]和[[琉球]]。三教既各自独立,又相互包容并融合,形成了一个系統。
三教概念的发展,[[魏晋南北朝]]是一个阶段,唐宋是一个阶段,[[元明清]]又是一个阶段。在最初,虽然有三教连称,不过彼此是完全独立的,之后相互影响,互相融合,最后形成了“三教”合一的中国文化宗教,並影響[[朝鮮半島]]、[[越南]]和[[琉球]]。三教既各自独立,又相互包容并融合,形成了一个系統。


在三教体系的道教[[道观]]往往以佛教[[佛]]、[[菩萨]]和儒教[[圣贤]]作陪奉,佛教也常常吸收道教的神仙和儒教的圣贤為[[護法神]],並於[[寺院]]供奉。中国有[[道教名山|四大道教名山]]和[[四大佛教名山]],其实都是以本教为主、[[三教合流]]的场所。中国的[[五岳]],也是三教合一的文化名山。如在[[嵩山]],[[少林寺]]、[[中岳庙]]、[[嵩阳书院]]鼎足而立;其中的[[少室山]]安阳宫主殿洞内祀[[孔子]]、[[老子]]、[[释迦牟尼]],门上书:“才分天地人总属一理,教有儒释道终归一途。”
在三教体系的道教[[道观]]往往以佛教[[佛]]、[[菩萨]]和儒教[[圣贤]]作陪奉,佛教也常常吸收道教的神仙和儒教的圣贤為[[護法神]],並於[[寺院]]供奉。中国有[[道教名山|四大道教名山]]和[[四大佛教名山]],其实都是以本教为主、[[三教合流]]的场所。中国的[[五岳]],也是三教合一的文化名山。如在[[嵩山]],[[少林寺]]、[[中岳庙]]、[[嵩阳书院]]鼎足而立;其中的[[少室山]]安阳宫主殿洞内祀[[孔子]]、[[老子]]、[[释迦牟尼]],门上书:“才分天地人总属一理,教有儒释道终归一途。”
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[[Category:中國思想]]
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[[Category:中國傳統]]
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