查尔斯·达尔文：修订间差异

{{redirect|达尔文}}

|1 = zh-cn:什鲁斯伯里;zh-tw:舒茲伯利;zh-hk:什鲁斯伯里

|2 = zh-cn:贝格尔号;zh-tw:小猎犬号;

|name = 查理斯·达尔温<br><small>{{lang|en|Charles Darwin}}</small>

|birth_name = 查尔斯·罗伯特·达尔文<br>{{lang|en|Charles Robert Darwin}}

|caption = <span style="font-size:95%;">达尔文60岁时，摄于1869年</span>

|birth_place = {{flag|大英帝国}}[[什罗普郡]][[舒茲伯利]]

|death_place = {{flag|大英帝国}}[[肯特郡]]{{link-en|唐恩 (大伦敦)|Downe|唐恩}}[[达尔文故居]]（今属[[布伦来伦敦自治市]]）

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|citizenship = {{flag|大英帝国}}

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|fields = [[博物学]]、[[地质学]] 、[[发明家]]

|children = 参见[[#子女|子女]]

'''查尔斯·罗伯特·达尔文''' {{post-nominals|country=GBR|FRS|FRGS|FLS|FZS}}（{{lang-en|Charles Robert Darwin}}，{{bd|1809年|2月12日|1882年|4月19日|Darwin}}）又译'''达尔温'''，[[英国]][[博物学家]]、[[地质学家]]和[[生物学家]]，其最著名的研究成果是[[天择|天择演化]]，解释了[[适应]]的来源，并指出他认为所有[[物种]]都是从少数[[共同祖先]][[演化]]而来的<ref name=JvW>{{Harvnb|van Wyhe|2006}}.</ref>。到了19世纪30年代，达尔文的理论成为对演化机制的主要詮释<ref name="JvW"/>，并成为[[现代綜合理论|现代演化思想]]的基础，在科学上可对[[生物多样性]]进行一致且合理的解释，是现今生物学的基石<ref>[http://darwin-online.org.uk/biography.html The Complete Works of Darwin Online - Biography.] ''darwin-online.org.uk''. Retrieved on [[2006-12-15]].<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{Harvnb|Dobzhansky|1973}}</ref>。

达尔文并不是第一个提出[[演化]]思想的人，在达尔文出生之前许久，就已有人有生物会演变的想法了，例如在[[古希腊]]时代，[[前苏格拉底哲学|前苏格拉底哲学家]][[阿那克西曼德]]及[[恩培多克勒]]就已认为一种[[生物]]可以源于另一种生物<ref>{{harvnb|Kirk|Raven|Schofield|1983|pp=100–142, 280–321}}</ref>，一些古代[[神话]]中也有人起源于动物的说法，像是[[西藏]]一些地区的神话传说中，就有[[獼猴]]逐渐变成[[人类]]、人类起源自獼猴的说法<ref>[https://3g.china.com/act/news/11038989/20170915/31414867.html 【微观西藏】藏族神话——最力挺达尔文的人类起源传说]</ref><ref>[https://www.pmume.com/a/nagej.shtml 西藏神话的神话故事]</ref>；然而达尔文关于物种演化的理论是现代演化思想的基础。

在[[爱丁堡大学]]研读医学期间，达尔文对[[自然史]]逐渐产生兴趣。而他后来又到[[剑桥大学]]学习[[神学]]<ref name=whowas>{{Harvnb|Leff|2000}}.</ref>。达尔文在参与[[小猎犬号]]的五年航行后，成为一位[[地质学|地质学家]]。他进行观察并提出理论来支持[[查理斯·莱尔]]的[[均变说|均变思想]]。回英国后所出版的《[[小猎犬号航行之旅]]》，使其成为著名作家。由于在航行期间对所见生物与化石的地理分布感到困惑，达尔文开始对物种转变进行研究，并且在1838年得出了他的自然选择理论。由于这类思想在当时被视为[[异端]]，因此达尔文刚开始只对亲近的朋友透露这些想法，并持续进行进一步的研究，以应付可能遭遇的反对<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 210, 263–274, 284–287}}.</ref>。到了1858年，[[阿弗雷德·罗素·华莱士|华莱士]]寄給他一篇含有相似理论的论文，促使达尔文決定与其共同发表这项理论<ref>[http://www.amnh.org/exhibitions/darwin/work/last.php Darwin - At last.] [[American Museum of Natural History]]. Retrieved on [[2007-03-21]].</ref>。

1859年出版的《[[物种起源]]》，使起源于共同祖先的演化，成为对自然界多样性的一项重要科学解释。之后达尔文《人类与动物的情感表达》以及《[[人类由来与性择]]》中，闡释[[人类演化|人类的演化]]与[[性选择|性择演化]]的作用。他也针对植物研究发表了一系列的书籍，在最后一本著作中，达尔文討论了[[蚯蚓]]对土壤的影响<ref>{{Harvnb|Freeman|1977}}</ref>。为了表彰他杰出成就，达尔文死后安葬于[[艾萨克·牛顿|牛顿]]与[[约翰·赫歇尔]]的墓旁，地点就在[[英国]][[伦敦]]的[[西敏寺]]<ref>{{Harvnb|Browne|2002|p=497}}</ref>。

目前达尔文的演化论已经获得压倒性的事实做支持，也是唯一能满足各领域中所观察到的现象的理论，作为物种起源和人类起源解释的科学性，也成了学界共识<ref>{{cite news | first=PZ | last=Myers | authorlink=PZ Myers | title=Ann Coulter: No evidence for evolution? | date=2006-06-18 | publisher=scienceblogs.com | url=http://scienceblogs.com/pharyngula/2006/06/ann_coulter_no_evidence_for_ev.php | work=Pharyngula | pages= | accessdate=2006-11-18 | deadurl=yes | archiveurl=https://web.archive.org/web/20060622031856/http://scienceblogs.com/pharyngula/2006/06/ann_coulter_no_evidence_for_ev.php | archivedate=2006-06-22 | df= }}</ref><ref>The [[National Science Teachers Association]]'s [https://web.archive.org/web/20030419055650/http://www.nsta.org/159%26psid%3D10 position statement on the teaching of evolution.]</ref><ref>[http://www.interacademies.net/10878/13901.aspx IAP Statement on the Teaching of Evolution] Joint statement issued by the national science academies of 67 countries, including the [[United Kingdom|United Kingdom's]] [[Royal Society]] (PDF file)</ref><ref name="AAAS Denounces Anti-Evolution Laws">From the [[American Association for the Advancement of Science]], the world's largest general scientific society: [https://web.archive.org/web/20131012043816/http://www.aaas.org/news/releases/2006/pdf/0219boardstatement.pdf 2006 Statement on the Teaching of Evolution] (PDF file), [https://web.archive.org/web/20131019171834/http://www.aaas.org/news/releases/2006/0219boardstatement.shtml AAAS Denounces Anti-Evolution Laws]</ref><ref name=factfancy>[https://www.jstor.org/stable/2743476 ''Fact, Fancy, and Myth on Human Evolution'', Alan J. Almquist, John E. Cronin, Current Anthropology, Vol. 29, No. 3 (Jun., 1988), pp. 520–522]</ref>；然而作为现代演化论开山鼻祖的达尔文，经常受到反对演化论的团体及宗教人士的攻击<!-- removed_ref site19 by Njzjzbot -->。

1809年11月17日，达尔文在[[圣查德教堂 (舒茲伯利)|圣嘉德圣公会教堂]]受了洗礼。当时英国与法国仍处于战争状态，罗伯特私底下虽然是个自由思想者，但也不敢过于张扬。星期日的时候，苏珊娜会按照家庭传统带孩子去一神教小教堂做礼拜，她还同镇里的宗教领袖请乔治·凯斯来此布道，凯斯在当地建立了一所私立学校。查尔斯最早在家中接受教育，由姐姐卡罗琳管教。他常常与小他15个月的妹妹凯瑟琳争宠，希望受到关注，而卡罗琳往往是严厉的。独自一人时他常常流连于父亲的图书馆，热衷于观察周围的动植物，有时也去河边垂钓。<ref name=desmond1/>8岁生日后不久，苏珊娜送他去凯斯所办的学校上学，学校里的许多同学都比他大。他常常编故事，比如说自己能够改变花朵的颜色。7月，苏珊娜的肿瘤发展到无法收拾的地步，查尔斯却不被获准去看她，直到7月15日她离开人世。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=12}}</ref>

古典文化是学校的主要教学内容，查尔斯厌恶[[拉丁语]]和[[古希腊语]]，但还是能够应付那些死记硬背的学习，对[[乔叟]]、[[莎士比亚]]和[[弥尔顿]]的作品也很是欣赏。快毕业时，查尔斯受哥哥影响迷上了[[化学]]，阅读了[[威廉·亨利]]的《化学问答》等化学书籍。他们在自家花园里做化学实验，同学们还给达尔文取了个“[[气体燃料|瓦斯]]”的绰号。<ref>{{harvnb|胡冬梅、秦军编著|1997|p=5-6}}</ref>15岁的达尔文爱上了狩猎，常常参与韦奇伍德家的射击活动。罗伯特终于无法忍受，于1825年让达尔文提前离开学校。他为儿子安排了未来——让他成为一名医生。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=16-17}}</ref>

1825年夏天开始，达尔文跟着父亲做了学徒，记录一些患者的状况。哥哥伊拉斯谟已于3年前进了[[剑桥大学基督学院]]，查尔斯听说他被安排了一些[[盜屍]]的工作，觉得无法适应。罗伯特安排他去[[爱丁堡大学]]，当时爱丁堡的医学院无论设施、师资均是英国最强，超过[[牛津大学]]和[[剑桥大学]]，而且不排斥非[[英国国教|国教]]信徒。伊拉斯谟从剑桥归来后，准备赴爱丁堡校外医院学习]，租用了一套有两个卧室、一间起居室的房子。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=18}}</ref>达尔文在这里参加了大量社交活动，认识了不少[[辉格党 (英国)|辉格党]]上层人物，包括教育家{{tsl|en|Leonard Horner|伦纳德·霍纳}}、作家[[沃尔特·司各特]]、博物学家[[约翰·詹姆斯·奥杜邦]]等人。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=20}}</ref>入学以后，达尔文报了[[医学]]、[[解剖学]]、[[化学]]、[[临床课]]和[[外科学]]等课程，但并不喜欢大学课程。讲授医学的邓肯（{{lang-en|'''Andrew Duncan secundus'''}}）、讲授[[人体解剖学]]的{{tsl|en|Alexander Monro (tertius)|亚历山大·门罗三世}}尤其令他反感，{{tsl|en|Thomas Charles Hope|托马斯·查尔斯·霍普|霍普}}的化学课是他唯一有兴趣的内容。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=8}}</ref>

第一个暑假里，他与朋友一起徒步游览了[[威尔士]]山区，开始在日记里记录下对当地鸟类的观察。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=24}}</ref>大二的时候他报了[[产科学]]、[[物理实验]]和[[自然史]]。当时的自然史教授是{{tsl|en|Robert Jameson|罗伯特·詹姆森}}，他在[[地质学]]方面坚持[[水成论]]，达尔文当时曾下决心“不再读一本地质方面的书”。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=9}}</ref>1826年11月21日，达尔文申请加入{{tsl|en|Plinian Society|普林尼学会}}，该会会长之一{{tsl|en|William Alexander Francis Browne|威廉·布朗}}是其介绍人，第二个星期与[[威廉·格里格]]一起正式入会。布朗和格里格等人不但抱激进的[[科学主义]]和[[反教权主义]]观点，还认为低等动物与人类的大脑官能并无本质区别。12月5日，达尔文进入了学会的理事会。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=25-26}}</ref>他经常光顾博物馆，认识了两位在那里工作的博物学家，{{Link-en|罗伯特·爱德蒙·格兰特|Robert Edmond Grant|格兰特}}和{{tsl|en|William MacGillivray|维利亚姆·马克-吉利弗雷}}。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=11}}</ref>吉利弗雷则坚定的支持达尔文对鸟类的兴趣，这时期达尔文还向一位{{tsl|en|John Edmonstone||黑人}}学习过[[鸟类]][[标本]]的制作。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=12}}</ref>

{{Link-en|罗伯特·爱德蒙·格兰特|Robert Edmond Grant|格兰特}}在[[福斯湾]]捕获[[海绵]]、[[藻苔虫]]、[[海笔]]和[[水手珊瑚]]，在爱丁堡的期刊上发表了不少研究它们的论文，并告诉达尔文如何搜寻它们。1827年3月和4月，达尔文的笔记中写满了关于这些海洋[[无脊椎动物]]的观察，其首篇观察记录于{{tsl|en|Wernerian Natural History Society|维尔纳自然史学会}}发表。3月27日，他在普林尼学会的会议上发表了演说，宣布自己发现藻苔虫的幼虫能够游动，[[牡蛎]]壳上的黑色物体是[[水蛭]]的卵。接下来布朗发表了激进的论文，声称心智和意识只是大脑活动的副产品，引起了很大争议。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=29-30}}</ref>{{Link-en|罗伯特·爱德蒙·格兰特|Robert Edmond Grant|格兰特}}经常向达尔文表达对[[拉马克]]的推崇，认为动物在结构都互相联系，动植物的起源应能追溯到[[藻类]]和[[水螅]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=30-31}}</ref>

詹姆森一星期在博物馆给学生上3次实践课，讲解包括[[矿物]]在内的各种展品，达尔文在课上学到了[[岩层]]排序的知识。他经常出入博物馆，浏览和制作[[鸟类]][[标本]]。邓肯的医学课介绍了瑞士植物学家[[奥古斯丁·彼拉姆斯·德堪多]]的“自然体系”，它强调物种之间的竞争。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=34}}</ref>达尔文对医学的厌恶不断增长，他不断给家里写信询问情况，最终于1827年4月24日离开了学校，没有获得学位。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=34}}</ref>5月他到了[[伦敦]]探望他的妹妹卡罗琳，之后又与{{tsl|en|Josiah Wedgwood II||乔赛亚}}舅舅一道去了法国[[巴黎]]，7月时回到了家乡。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=35}}</ref>

9月1日，狩猎季节开始了，查尔斯开始和威廉·莫斯廷·欧文家的女儿范妮交往。在梅尔庄园，他还认识了国会议员{{tsl|en|James Mackintosh|詹姆斯·麦金托什}}爵士。他对于职业规划仍然没有什么概念，父亲已经为他选好了去处——[[英国国教会]]。因此，这期间他也研读了{{tsl|en|John Pearson (bishop)|约翰·皮尔森 (主教)|皮尔森主教}}的《{{tsl|en|Exposition of the Creed|信仰说明}}》、{{tsl|en|John Bird Sumner|约翰·伯德·萨姆纳}}牧师的《基督教之证》和其他一些宗教著作。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=36-38}}</ref>10月15日，他被录取为基督学院的自费生。在接下来的时间里他投身于对古典文化的温习之中，1828年伊始才与哥哥结伴奔赴剑桥。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=18}}</ref>

学期开始后，在基督学院已没有住处，他只好寄宿在{{le|悉尼街|Sidney Street, Cambridge}}一个烟草商的家中。他与一些刻苦攻读的人为伍，一开始便以立下了誓言：“遵守所有的法令习俗，坚定地热爱这所大学，在任何条件下都要保卫它”。那里的高级学监[[亚当·赛奇威克]]是[[伦敦地质学学会]]副会长，从事[[沉积岩]]的研究。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=41-42}}</ref>这个学期中，查尔斯和范妮仍时有书信往来，然而剑桥大学的社交活动十分频繁，到了[[复活节]]，范妮在他心中的地位已没那么高了。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=43}}</ref>他培养了听音乐、逛博物馆等业余爱好，还参加了一个叫“贪吃者俱乐部”的团体。这个团体热衷于将[[黑鸢|老鹰]]、[[鹭鸶]]、[[猫头鹰]]等列入菜谱，还有大量游乐活动，让达尔文虚掷了不少光阴。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=35}}</ref>搜寻[[甲虫]]的浪潮席卷了全国，查尔斯与姑表兄威廉·达尔文·福克斯也加入其中。他每年都去[[伍德豪斯]]和梅尔猎捕小动物，并依据拉马克和[[乔治·萨姆耶尔]]的著作鉴别了一些珍稀昆虫。另外，他还能向一些知名的博物学家请教，比如{{Link-en|约翰·史蒂文斯·亨斯洛|John Stevens Henslow}}和[[威廉·休厄尔]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=46}}</ref>

达尔文回家过了暑假，并在6月末与范妮重逢。本来他打算随私人导师念3个月[[数学]]，但他的[[代数]]在两个学期后仍无起色。7月他把时间花在[[登山]]、[[划船]]、[[钓鱼]]上。8月末离开了威尔士，与福克斯一起去打猎，欧文老爷还送给他一只[[鼻烟壶]]。到了[[诸圣节|万圣节]]达尔文搬进了威廉·帕利牧师住过的房间，晚到了3周，还随身带了不少甲虫标本。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=47-49}}</ref>新年是在范妮的庄园里渡过的，欧文的儿子做手术，让害怕见血的达尔文受到惊吓，他还因嘴唇发炎卧床了几周。1829年2月，他去了伦敦，加入了一个昆虫学俱乐部，还在伊拉斯谟引导下游历了好几个学会所在地。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=50}}</ref>2月19日拜访了[[伦敦大学]]昆虫学教授[[弗雷德里克·威廉·霍普]]，获赠160个甲虫标本，之后会见了昆虫学家斯蒂芬。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=38}}</ref>回到剑桥后，他对[[圣灵]]和学业都失了兴趣，和什鲁斯伯里的同学、剑桥的指导老师“老普莱斯”经常来往，普莱斯精准辨认植物的能力令达尔文很是钦佩。雇佣来搜集甲虫的当地人经常把他惹火，和福克斯的联系也日益淡漠。达尔文参加了一些狂欢派对，酒醉之余阅读了[[爱德华·吉本]]的《[[罗马帝国衰亡史]]》。4月9日，学校还发生了反对学监的暴乱，达尔文曾为暴乱的学生们欢呼。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=51-52}}</ref>5月，亨斯洛教授带领学生们在旅行中采集植物，达尔文也继续忙于捕猎昆虫。13日，激进分子[[理查德·卡莱尔]]和[[罗伯特·泰勒]]发表了一封挑战书，邀请剑桥的行政人员和牧师讨论[[基督教]]的功过。据他们说，大约50名年轻大学生的信仰发生动摇。达尔文就在其中，但准备悔过，后来他将泰勒称作“魔鬼的牧师”。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=54-56}}</ref>

暑假的时候他在家乡及附近搜集甲虫，6月中旬的时候病了半个月。斯蒂芬的《应该昆虫血图鉴》印好了，达尔文被列入捕获者致谢名单。短暂拜访了福克斯后，他投奔了哥哥伊拉斯谟。二人于10月庆祝后者定居伦敦的计划，听了[[伯明翰音乐节]]的几场音乐会，之后返回了剑桥。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=58}}</ref>到了学校以后，他大力补习古典文化，成了亨斯洛教授周五晚会的固定成员。[[圣诞节]]是和哥哥一起度过的，他抽空速读了[[塞缪尔·理查森]]的小说《[[克拉丽莎]]》。詹姆斯·麦金托什告诉他，大脑的功能可以被[[教育]]改变。因而并非天生，不可能被脑袋形状所反映。达尔文表示赞同，并放弃了对[[颅相学]]的信仰。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=59}}</ref>元旦再次回到学校以后，他投入考前的准备。范妮写给他一封抱怨的信，希望他能回去，可他不为所动。考试的内容来自古典著作、《[[新约]]》和[[威廉·帕利]]的《基督教的证据》。在帕利的论述中，存在“奖惩分明的未来国度”的这样一种观念，“把秩序赋予混乱，让道德世界与自然世界融为一体”。1830年3月24日，他参加了考试，虽然考官很严格，但还是得到了通过。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=60-61}}</ref>达尔文与亨斯洛教授结成深交，二人常常一起散步。5月中旬他与其他一些学生前往甘姆林盖、博蒂舍姆等地采集动植物，{{Link-en|约翰·史蒂文斯·亨斯洛|John Stevens Henslow|亨斯洛}}很快发现他是个可造之材。夏天，他在芒特庄园与福克斯重逢，询问他应该攻读什么才能通过圣职授予考试。9月10日他收到范妮的信件，原来她已与约翰·希尔牧师订了婚。3周后他回到了学校。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=63-65}}</ref>

从9月到12月，剑桥附近爆发了一系列工人骚乱。1831年1月末，他通过了考试，成绩名列第十。西德尼学院的亨利·马修、乡村教区长之子因感情问题声明狼藉，还有个私生子，达尔文给了他一笔钱帮他渡过难关。住宿期一直持续到当年6月，他有空就进行捉甲虫的消遣，并经常与,{{Link-en|约翰·史蒂文斯·亨斯洛|John Stevens Henslow|亨斯洛}}交流。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=67-69}}</ref>夏天的时候，他研读了[[亚历山大·冯·洪堡]]的《南美洲旅行记》和[[威廉·赫歇尔]]的《自然哲学研究入门》，立志“在对于建筑高贵的自然科学之宫方面，尽力提供自己一份最微薄的贡献”。他想像洪堡一样探访[[特内里费岛]]，询问了去[[加那利群岛]]的船期和票价。<ref>{{harvnb|李国秀|2001|p=41}}</ref>8月4日，[[亚当·赛奇威克]]来到芒特庄园，带达尔文去威尔士北部山区探险。这次旅途中达尔文学到不少地质学知识，6月时买到的第一个[[测角仪]]也派上了用场。一行人在[[埃尔维河]]沿岸洞穴找到不少动物骨骼，然而之后前往海岸的路途中对化石的搜寻却无结果。途中赛奇威克曾无根据的指控侍者盗窃，达尔文与其起了冲突，便开始了独自一人的探索。回到家乡后，他于8月29日接到了{{Link-en|约翰·史蒂文斯·亨斯洛|John Stevens Henslow|亨斯洛}}和皮科克寄来的信，里面是一张[[环球旅行]]的船票。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=74-76}}</ref>

=== 小猎犬号之旅 ===

[[File:Voyage of the Beagle-en.svg|缩略图|300px|小猎犬号的旅程]]

原来，海军正为[[罗伯特·菲茨罗伊]]船长寻求一个伙伴，来开展对[[南美洲]]海岸的考察。{{Link-en|约翰·史蒂文斯·亨斯洛|John Stevens Henslow|亨斯洛}}认为，达尔文就是他们要寻找的人，他不仅是个年轻绅士，而且也具备基本的博物学素养。8月30日，这件事传到了罗伯特·达尔文医生的耳中，他表示坚决拒绝，几个姐妹也支持父亲。31日，沮丧的达尔文投奔了乔赛亚舅舅，结果得到了他们全家的支持。次日早晨他们给达尔文医生送去了回信，信里说博物学“非常适合牧师”，而且也是“见识世界”的机会。这一回，达尔文医生被说服了。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=77-78}}</ref>查尔斯匆忙奔赴剑桥，然而菲茨罗伊却告知他那个位置已给了一个朋友，当他去不了时达尔文便是第一人选。失望的达尔文于9月5日去了伦敦，在海军部大楼会见了菲茨罗伊，后者告诉他航行要持续近3年，和航行中可能遇到的困难。查尔斯就在海军部附近住下，附近闲逛，9月11日在菲茨罗伊的带领下去看了他们的船。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=79-80}}</ref>菲茨罗伊指导达尔文置办必须的物品，一方面劝他节约，另一方面又告诉他必须花60英镑购买枪械。达尔文一开始不愿意，但后来还是购买了[[背枪]]、[[手枪]]、[[望远镜]]和[[指南针]]。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=43}}</ref>他回剑桥辞别了{{Link-en|约翰·史蒂文斯·亨斯洛|John Stevens Henslow|亨斯洛}}教授，{{Link-en|约翰·史蒂文斯·亨斯洛|John Stevens Henslow|亨斯洛}}送给他洪堡的《个人手札》，并推荐达尔文带上[[查尔斯·莱尔]]的《[[地质学原理]]》。9月底的时候他回到什鲁斯伯里，得知希尔牧师毁约，抛弃了范妮。在芒特庄园短暂歇脚后，他于10月2日回到伦敦，和风景画家[[奥古斯塔斯·厄尔]]呆在一块儿，他将为此次航行提供绘画记录。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=82-83}}</ref>

[[小猎犬号]]在第一次航行归来后需要整修，上层[[甲板]]被抬高，船底也被加固，因而起航的日期一再延期。10月24日，他再次到达[[普利茅斯]]，等待最后的起航。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=45}}</ref>他和菲茨罗伊、斯托克斯一起住在码头，并认识了船上的一些海军军官，以及小猎犬号的官方博物学家[[罗伯特·麦考密克]]。他学习了仪表知识，并做了一两次短途地质考察。亨斯洛、惠斯利、范妮都给他寄去了信件。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=85}}</ref>12月10日，小猎犬号正式起航。达尔文并不适应，晕船的反应十分强烈。傍晚又遇上风暴，菲茨罗伊被迫下令返航。达尔文回到海港准备他的航海日记，并学习了[[数学]]、[[西班牙语]]和[[德语]]，阅读博物学书籍。12月21日再次出海，但在退潮时搁浅，半小时后才进入[[公海]]，次日由于风向改变而返航，行程又一次延期。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=47}}</ref>12月27日，小猎犬号才再次起锚，驶向外海。出海次日，就有四名船员因为圣诞节犯的错误受到[[鞭刑]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=88}}</ref>到达[[马德拉群岛]]后，达尔文呕吐得很严重，没有上岸。1月6日他们到达[[圣克鲁斯县 (维德角)|圣克鲁斯]]，一名官员跑来告知他们需要接受12天检疫。<ref>{{harvnb|F·达尔文编|1983|p=166}}</ref>他们没能登陆，只得继续往南，两天后离开了特内里费岛。1月16日，小猎犬号抵达[[普拉亚]]，达尔文和菲茨罗伊一起见了[[佛得角群岛]]的[[葡萄牙]][[总督]]和美国[[领事]]。菲茨罗伊开始他的测量，达尔文则和马斯特斯、麦考密克一起去远足。他发现了海平面上方约30英尺处的岩石中夹杂的由[[贝壳]]和[[珊瑚]]构成的带状物，这表明有些地方发生过沉陷过，是莱尔观点的有力证明。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=89-90}}</ref>他们在佛得角一直待到2月7日，16日越过了[[赤道]]，达尔文受了刮脸礼——脸用油漆、柏油擦过后刮干净，再按在注满海水的帆中，这是新船员必须接受的仪式。<ref>{{harvnb|F·达尔文编|1983|p=167-168}}</ref>

一阵[[信风]]将小猎犬号送至[[巴西]]，停泊在[[巴伊亚]]，达尔文于2月28日在[[萨尔瓦多 (巴西)|萨尔瓦多]]登陆。他漫步于森林之间，为这里的美景所陶醉，印证了洪堡的描写。他在3月1日的日记写道：“没有人能够想得出像巴伊亚古镇那样美丽的景色，它完全被一片美丽树木所构成的茂密森林拥抱着，它位在悬崖海岸上，俯瞰着宽阔的众圣湾中的静静的海水……它是巴西最美丽的风景之一。但是，除了经历过的人以外，别人不能领会在这样的花和这样的树间散步时所感到的那种极度欢欣。”<ref>{{harvnb|F·达尔文编|1983|p=169-171}}</ref>回到城里时[[狂欢节]]正在举行。所有苦工都是[[黑人]]完成，[[托利党]]人菲茨罗伊认为这很合理，他说曾问过一个[[奴隶主]]，此人问他的奴隶们是否不满于现状，是否要求自由，结果奴隶们回答“不”。倾向[[辉格党 (英国)|辉格党]]的达尔文却看不惯，认为应该解放[[奴隶]]，那些奴隶们当着奴隶主所说的话毫无意义，船长被激怒了，拂袖而去。数小时后菲茨罗伊向达尔文道了歉，二人和解。达尔文与菲茨罗伊在舰长室吃了饭，得到了旅伴们的尊重，年轻人们开始称其为“先生”，军官们称他为“亲爱的老哲学家”、“我们的捕蝇人”。<ref>{{harvnb|涅克拉索夫|1983|p=62-63}}</ref>3月18日小猎犬号再次起航，沿岸南下，在[[阿布罗柳斯群岛]]附近测量后，于4月5日抵达[[里约热内卢]]。家人给他来信，他得知姐姐夏洛特嫁给了一位教区牧师，从前的女友范妮也于3月嫁给了一个有钱人。达尔文为范妮而感慨哀伤，投入了内陆之旅。其中一位旅伴是奴隶主，虽然他对达尔文很友好，但准备拆散30个奴隶家庭，将他们拍卖，这种行为让达尔文又一次义愤填膺。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=92-93}}</ref>4月25日，他来到[[博塔弗戈]]，上岸时发现由于海浪，自己的书籍、仪器和枪械全被泡在水里，只好花了一天时间来处理。小猎犬号去巴伊亚核查经度去了，几个星期没有音信，达尔文滞留当地忙于捕捉猎物、制作标本，晚上则给亨斯洛、福克斯等人写信。当小猎犬号再次归航，船上装起了新大炮，包括马斯特斯在内的三名船员染病死去，麦考密克也辞职归国。7月1日，他参加了[[恶战号]]军舰上的[[敬拜 (基督教)|礼拜]]。<ref>{{harvnb|戴斯蒙德|穆尔|2009|p=94-95}}</ref>

[[海军]]勘探船[[小猎犬号]]（Beagle，又译为“贝格尔号”）进行了为期五年（1831年－1836年）的勘探活动，这期间达尔文将三分之二的时间花在了[[陆地]]上。他仔细地记录了大量地理现象、[[化石]]、和生物体，并且系统地收集了许多标本，它们中的许多是科学上的新物种。<ref name="JvW"/>每隔一段时间，他将这些航行中收集的标本与记录这些发现的信件寄予剑桥大学，很快他就成为了一个富有盛誉博物学家。达尔文的这些详尽的勘探记录显现了一个理论开创者的惊人天赋，并成为了他后期作品的理论基础。他最初为家庭所写的游记，后以《小猎犬号之旅》一书出版，详尽地从社会学、政治学、和人类学的视角描述与总结了航行所及的土著与殖民地的风土人情。<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 189-192, 198}}.</ref>

[[File:Gigantic Turtle on the Island of Santa Cruz in the Galapagos.JPG|缩略图|[[圣克鲁茲岛]][[加拉巴哥象龟]]是[[加拉巴哥群岛]]当地的特有动物品种。当年达尔文就是透过观察包括圣克鲁茲岛在内、各岛上的象龟亚种，启发他之后提出[[演化]]概念的灵感。]]

在他们出发之前，[[罗伯特·菲茨罗伊]]送给了达尔文一卷[[查尔斯·赖尔]]所著《[[地质学原理]]》（在南美他得到第二卷）。该书将地形地貌解释为漫长历史时间渐进演变的的结果。当他旅程的第一站抵达[[圣地牙哥岛 (维德角)|圣地亚哥]][[佛得角]]的时候，达尔文注意到该地火山岩峭壁的高处有一条白色的沉积层内有许多裸露的珊瑚与贝壳碎片。这很好地解释了赖尔的理论，并给予了达尔文思考岛屿地质史全新的视角，使他决定写一本关于地质学的书。<ref>{{Harvnb|Browne|1995|pp=183-190}}</ref>达尔文在接下来的旅程中有着更多的发现，它们中的许多是戏剧性的。<ref name=JvW/>在[[巴塔哥尼亚]]，他看见次级而上的分布着圆石与海贝平原，它们其实是被抬高的海滩。在经历了[[智利]]的地震后，他发现贻贝的床基高高地搁浅在潮汐之上，这显示陆地已经被抬高了。在[[安第斯山脉]]的高处，他发现化石树矗立在一片沙滩上，周围分布着海贝片。在小猎犬号勘探了[[科科斯（基林）群岛]]后，他推论这些珊瑚环岛，是形成在下沉的[[火山]]之上的。<ref>{{Harvnb|Desmond & Moore|1991|Ref=CITEREFDesmondMoore1991|p= 160-168, 182}}.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{Harvnb|Darwin|1887|p= [http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F1452.1&viewtype=text&pageseq=278 260]}}.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{Harvnb|Darwin|1958|loc=[http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F1497&viewtype=text&pageseq=100 p 98-99]}}</ref>

上一次小猎犬号来[[火地群岛]]的时候带上的三个[[印第安人]]（[[美洲]][[土著]]人）被送回到了故乡，然后当上了[[传教士]]。他们在[[英国]]的两年里，受到了英国传统教育从而进入了使人所熟悉的“文明社会”，然而他们的亲戚对达尔文来说是“没有希望，且对人类是种侮辱的人渣”。<ref>{{Harvnb|Darwin|1845|pp=[http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F14&viewtype=text&pageseq=220 207-208]}}.</ref>一年以后，传教的任务被他们所遗忘，只有{{Link-en|杰米·巴顿|Jemmy Button}}对他们说他宁愿过以前困难的生活也不愿意重返英国。因为这件事，达尔文重新地考虑了人类，他得出的结论是虽然人类是高等动物，但动物的本性始终没有像他的朋友所说的那样丧失，而且明白了每个文明的演化都是不一样的，而不是因种族所定。当他看到欧洲定居者在南美洲，新西兰和澳大利亚对土著人的暴行后，他便强烈反对[[奴隶制]]，也对这些野蛮行为感到悲哀。<ref>{{Harvnb|Browne|1995|p= 244-250}}</ref>

菲茨罗伊船长一直都在写小猎犬号行程的官方日志，在旅行的尽头，他读了达尔文的[[日记]]，然后让他重新修改一遍以便在《自然史上》充当第三卷。<ref>{{Harvnb|Browne|1995|p= 336}}</ref>

* {{tsl|en|William Erasmus Darwin|威廉·达尔文}}（William Erasmus Darwin）：1839年-1914年

* {{tsl|en|Anne Elizabeth Darwin|安妮·达尔文}}（Anne Elizabeth Darwin）：1841年-1851年

* {{tsl|en|Mary Eleanor Darwin|玛丽·达尔文}}（Mary Eleanor Darwin）：1842年

* {{tsl|en|Etty Darwin|伊蒂·达尔文}}（Etty Darwin）：1843年-1927年

* [[乔治·达尔文]]（George Darwin）：1845年-1912年

* {{tsl|en|Elizabeth Darwin|伊丽莎白·达尔文}}（Elizabeth Darwin）：1847年-1926年

* {{tsl|en|Francis Darwin|法兰西斯·达尔文}}（Francis Darwin）：1848年-1925年

* {{tsl|en|Leonard Darwin|李奥纳德·达尔文}}（Leonard Darwin）：1850年-1943年

* {{tsl|en|Horace Darwin|霍瑞斯·达尔文}}（Horace Darwin）：1851年-1928年

* {{tsl|en|Charles Waring Darwin|查尔斯·华林·达尔文}}（Charles Waring Darwin）：1856年-1858年

== 宗教观点 ==

达尔文的[[家族]]比较傾向不遵从当时[[英国国教会]]，他的[[祖父]]、[[父亲]]及[[兄弟]]均为自由[[思想家]]。在此背景下，小时候的达尔文依然信奉[[圣经]]，甚至之后在[[剑桥大学]]修读[[神学]]成为[[牧师]]。此时他相信一套以自然界构成的奥妙而论证神必定存在的《目的论的证明》。后来，达尔文在小猎犬号之旅中认识到世界很多不同物种，这些物种的特征与习性，是《目的论的证明》无法解释的。例如有一种胡蜂麻痺毛虫并在其体内产卵，卵变成寄生虫并杀死[[宿主]]的[[行为]]，认为这抵触了《目的论的证明》中“自然界是神善意的彰显”的教义。虽然如此，达尔文仍然会引述[[圣经]]作为道德权威，卻批判一些[[旧约]]中的历史陈述。

在达尔文研究物种演化时，物种行为的无情性引伸出的社会意义，经常被[[非国教论]]者及[[无神论]]者视作攻击[[英国国教会]]的理论的手段。达尔文更认为宗教信仰其实是生物族群的生存策略，虽然此时他仍然相信神是最终的自然法则制定者。在1851年，他的[[女儿]]安尼逝世后，达尔文的[[信仰]]渐減，并傾向[[怀疑主义]]。这时虽然他仍继续协助进行一些[[教会]]事务，但已经不会在星期日上[[教会]]。他傾向相信痛苦是自然法则，多于神的试练。当他被问及他的宗教取向时，他指出他从来不是[[无神论]]，但[[不可知论]]是对他的心思更準确的描述。达尔文在[[自传]]里亦曾表示，[[福音书]]的真确性存疑，他也沒有充足证据相信基督教是神的教义。<ref>{{Harvnb|Darwin|1958|p=[http://darwin-online.org.uk/content/frameset?itemID=F1497&viewtype=side&pageseq=1]}}</ref>

1915年在一份美国报章第一次发表的[[作者]]不詳的[[文字作品|文章]]''The Lady Hope Story''，作者提出达尔文老年在病榻时再度信奉[[基督教]]，卻被达尔文的子孙及[[历史学家]]否认。他的[[女儿]]表示，达尔文未再信奉[[基督教]]，他死前最后一句说话是对妻子说“记著，你一直是一位多么好的[[太太]]。”<ref>{{Harvnb|Browne|2002|p=495}}</ref>縱然如此，很多[[反演化论]]者今天仍然会用《The Lady Hope Story》里“达尔文死前再信奉基督教”的陈述来指出达尔文自己否定了演化论，藉此宣传反演化论。

== 著作与信件 ==

:''注意以下著作的中文名称可能并未将原文名称完全翻译。''

* 1835年：《給亨斯洛教授的信件之摘要》（''Extracts from letters to Professor Henslow''），无出版贩售。

* 1836年：《大溪地与新西兰等地区的道德狀況报告》（''A LETTER, Containing Remarks on the Moral State of TAHITI, NEW ZEALAND, &c. – BY CAPT. R. FITZROY AND C. DARWIN, ESQ. OF H.M.S. 'Beagle.'''）

* 1839年：《纪录与评论》（''Journal and Remarks''），通常称为《[[小猎犬号之旅]]》。

* 《小猎犬号之旅的动物学》（''Zoology of the Voyage of H.M.S. Beagle''）：共5卷，分别由多位作者发表于1839年到1843年间。其中两卷由查尔斯·达尔文编辑与监督，分别为：

** 1840年：《第一部分：哺乳类化石》（''Part I. Fossil Mammalia''），[[理察·欧文]]的作品。

** 1839年：《第二部分：哺乳类》（''Part II. Mammalia''），[[乔治·罗伯特·瓦特豪斯]]（George Robert Waterhouse）的作品。

* 1842年：《珊瑚礁的结构与分布》（''The Structure and Distribution of Coral Reefs''）

* 1844年：《火山群岛的地质观察》（''Geological Observations of Volcanic Islands''）

* 1846年：《南美地质观察》（''Geological Observations on South America''）

* 1849年：《地质学》（''Geology''），发表在约翰·弗里德里希·威廉·赫歇尔所编的《科学调查手册》（''A Manual of scientific enquiry; prepared for the use of Her Majesty's Navy: and adapted for travellers ingeneral.''）。

* 1851年：《蔓足亚纲》''A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Lepadidae; or, Pedunculated Cirripedes.''

* 1854年：《蔓足亚纲》''A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Balanidae (or Sessile Cirripedes); the Verrucidae, etc.''

* 1854年：《藤壺科与花籠科》''A Monograph on the Fossil Balanidæ and Verrucidæ of Great Britain.''

* 1858年：《討论物种形成变异的趋向；以及变异的永久性和物种受选择的自然意义》（''On the Tendency of Species to form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection''），摘自一个未发表的著作。

* 1958年：《查尔斯·达尔文自传》（''Autobiography of Charles Darwin''），巴罗（Barlow）所编撰的的完整版。

* 1859年：《[[物种起源]]》（''On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life''），完整书名为《依据自然选择或在生存竞争中适者存活討论物种起源》。

* 1862年：《不列颠与外国兰花经由昆虫授粉的各种手段》（''On the various contrivances by which British and foreign orchids are fertilised by insects''）。

* 1871年：《[[人类的由来|人类的由来与性择]]》（''The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex''），又称《人类起源》。

* 1872年：《人类与动物的感情表达》（''The Expression of Emotions in Man and Animals''）。

* 1875年：《攀缘植物的运动与习性》（''Movement and Habits of Climbing Plants''）。

* 1875年：《食虫植物》（''Insectivorous Plants''）。

* 1876年：《异花授精与自体授精在植物界中的效果》（''The Effects of Cross and Self-Fertilisation in the Vegetable Kingdom''）。

* 1877年：《同种植物的不同花型》（''The Different Forms of Flowers on Plants of the Same Species''）。

* 1879年：《序言与“預告”》（''Preface and a preliminary notice''），在[[恩斯特·克劳思]]（Ernst Krause）的《伊拉斯謨斯·达尔文》中。

* 1880年：《植物运动的力量》（''The Power of Movement in Plants''）。

* 1881年：《腐植土的产生与蚯蚓的作用》（''The Formation of Vegetable Mould Through the Action of Worms''），又称《蚯蚓》。

* 1887年：《查尔斯·达尔文自传》（''Autobiography of Charles Darwin''），由他的儿子[[弗朗西斯·达尔文]]编撰。

* 1887年：《查尔斯·达尔文的生平与信件》（''Life and Letters of Charles Darwin''），由弗朗西斯·达尔文编撰。

* 1903年：《更多查尔斯·达尔文的信件》（''More Letters of Charles Darwin''），由[[史瓦德]]（A.C. Seward）与弗朗西斯·达尔文编撰。

== 参见 ==

* [[达尔文主义]]

* [[泛生论]]

== 外部链接 ==

* [https://web.archive.org/web/20061003071810/http://www.bankofengland.co.uk/banknotes/current/darwin.htm Darwin's portrait on £10 note]

* [https://web.archive.org/web/20090725101155/http://www.darwin200.com.tw/ 世界级达尔文展 到台中！]

[[Category:英国博物学家|D]]

[[Category:英国地质学家|D]]

[[Category:英国哲学家|D]]

[[Category:欧洲紙币上的人物]]

[[Category:爱丁堡大学校友|D]]

[[Category:剑桥大学校友|D]]

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[[Category:达尔文-威治伍德家族|D]]

[[Category:美国哲学会会士]]

[[Category:科普利奖章获得者]]