女皇帝：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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第2行：

'''女皇帝'''，即[[女性]]的[[皇帝]]。汉语中“皇帝”一词无性别之分，男女皆称“皇帝”（如[[武则天]]自封“圣神皇帝”），因此，中国的“女皇帝”一词及其简称“女皇”、“女帝”都不是称号，而是仅在需要强调其女性身份时才使用的词语，在中国，正式称号男女都是“皇帝”。西方语言有性别之分，“女皇帝”一词是[[君主]]为皇帝的[[君主制]][[国家]]名义上的最高统治者为女性时的称号，与“皇帝”称号有别，一般简称'''女皇'''，在日本也可简称为'''女帝'''（如英语中“皇帝”为emperor，“女皇帝”为empress）。开创日本[[飞鸟时代]]的女天皇[[推古天皇]]（西元592年[[登基]]）是世界历史上第一位女皇帝（这个存在一定争议，因为根据确切的记载，[[日本]]自[[天武天皇]]才开始改称[[天皇]]，在此之前，其正式称号应为大王），若不把天武天皇之前的[[日本天皇]]列入计算，则[[日本]][[持统天皇]]才是世界历史上第一位女皇帝<ref>日本持统天皇与中国的武则天，皆于西元690年登位，但持统天皇于该年正月即位，早于该年九月才登基的武则天。</ref>。整个[[世界历史]]上被普遍承认的女皇帝只有19位（包括天武天皇之前的两位女天皇），远远少于[[男性]]皇帝，这与[[父系社会]]确立以来全世界普遍存在的[[男尊女卑]]思想有直接关系。

'''女皇帝'''，即[[女性]]的[[皇帝]]。汉语中“皇帝”一词无性别之分，男女皆称“皇帝”（如[[武则天]]自封“圣神皇帝”），因此，中国的“女皇帝”一词及其简称“女皇”、“女帝”都不是称号，而是仅在需要强调其女性身份时才使用的词语，在中国，正式称号男女都是“皇帝”。西方语言有性别之分，“女皇帝”一词是[[君主]]为皇帝的[[君主制]][[国家]]名义上的最高统治者为女性时的称号，与“皇帝”称号有别，一般简称'''女皇'''，在日本也可简称为'''女帝'''（如英语中“皇帝”为emperor，“女皇帝”为empress）。开创日本[[飞鸟时代]]的女天皇[[推古天皇]]（西元592年[[登基]]）是世界历史上第一位女皇帝（这个存在一定争议，因为根据确切的记载，[[日本]]自[[天武天皇]]才开始改称[[天皇]]，在此之前，其正式称号应为大王），若不把天武天皇之前的[[天皇|日本天皇]]列入计算，则[[日本]][[持统天皇]]才是世界历史上第一位女皇帝<ref>日本持统天皇与中国的武则天，皆于西元690年登位，但持统天皇于该年正月即位，早于该年九月才登基的武则天。</ref>。整个[[世界历史]]上被普遍承认的女皇帝只有19位（包括天武天皇之前的两位女天皇），远远少于[[男性]]皇帝，这与[[父系社会]]确立以来全世界普遍存在的[[男尊女卑]]思想有直接关系。

== 名词解释 ==

第65行：

== 未被普遍承认的历史人物 ==

'''中国'''

* '''[[元氏（魏孝明帝女）|元氏]]'''（528年－？）：[[北魏孝明帝]]与[[潘外憐]]之女；528年二月，其祖母[[宣武灵皇后|胡太后]]毒死其父孝明帝，假称她为男婴，以[[皇太子]]身份继承皇位，当时元氏甫出生50天；然而她即位当天，胡太后宣布她的真实身份并废之，改立[[元钊]]为帝；不到一个月，[[尔朱荣]]攻陷首都[[洛阳]]，发动[[河阴之变]]，沉胡太后和幼主元钊于[[黄河]]，另立[[北魏孝庄帝|孝庄帝]]，女婴皇帝则不知所终。她的女皇帝身分普遍不被后世所承认，一来是因为她是胡太后的[[傀儡]]，二来是因为她是以冒名男婴而即帝位的。

* '''[[元氏（魏孝明帝女）|元氏]]'''（528年－？）：[[魏孝明帝|北魏孝明帝]]与[[潘外憐]]之女；528年二月，其祖母[[宣武靈皇后|胡太后]]毒死其父孝明帝，假称她为男婴，以[[储君|皇太子]]身份继承皇位，当时元氏甫出生50天；然而她即位当天，胡太后宣布她的真实身份并废之，改立[[元钊]]为帝；不到一个月，[[尔朱荣]]攻陷首都[[洛阳市|洛阳]]，发动[[河阴之变]]，沉胡太后和幼主元钊于[[黄河]]，另立[[魏孝庄帝|孝庄帝]]，女婴皇帝则不知所终。她的女皇帝身分普遍不被后世所承认，一来是因为她是胡太后的[[傀儡]]，二来是因为她是以冒名男婴而即帝位的。

* '''[[陈硕真]]'''（620年－653年）：一作'''陈硕贞'''，[[唐高宗]]时[[睦州 (仁寿)|睦州]][[清溪县 (永贞)|清溪县]]（今[[浙江省]][[淳安县]]）[[农民起义]]领袖；本为[[女巫]]，自称从上天回到人间，化身为[[男性|男子]]，以妖言惑众；653年十月初起兵，自称“'''文佳皇帝'''”；但起义很快失败，她本人也于当年十一月被杀。后世大多不承认她为女皇帝，一来是因为她所领导的起义在国泰民安的高宗时代只称得上是叛乱，二来是因为她已经化为男身了；但也有小部分学者承认她的女皇帝身份，如现代史学家[[翦伯赞]]在其所编撰的《中国史纲要》中称她为“中国第一个女皇帝”。

* '''[[陈硕真]]'''（620年－653年）：一作'''陈硕贞'''，[[唐高宗]]时[[睦州（仁寿）|睦州]][[清溪县（永贞）|清溪县]]（今[[浙江省]][[淳安县]]）[[农民起义]]领袖；本为[[女巫]]，自称从上天回到人间，化身为[[男性|男子]]，以妖言惑众；653年十月初起兵，自称“'''文佳皇帝'''”；但起义很快失败，她本人也于当年十一月被杀。后世大多不承认她为女皇帝，一来是因为她所领导的起义在国泰民安的高宗时代只称得上是叛乱，二来是因为她已经化为男身了；但也有小部分学者承认她的女皇帝身份，如现代史学家[[翦伯赞]]在其所编撰的《中国史纲要》中称她为“中国第一个女皇帝”。

'''日本'''

* '''[[神功皇后]]'''：或称'''神功天皇'''，为[[仲哀天皇]]之[[皇后]]、[[应神天皇]]生母，在仲哀天皇驾崩后开始[[摄政]]，摄政期间长达39年，成为[[倭国]]实际上的统治者。在[[明治维新]]以前多被视为-{[[日本天皇|准天皇]]}-或[[女天皇]]，甚至一度被列入天皇任数的计算内，但现今只将神功皇后视为摄政皇后而非女天皇。

* ''' [[饭丰青皇女]]'''（440年－484年11月）：或称'''饭丰天皇'''，[[古事记]]记载为[[履中天皇]]第一皇女，但[[日本书纪]]中卻是[[市边押磐皇子]]之女。在[[清宁天皇]]驾崩直至[[显宗天皇]]继位以前，曾短暫[[临朝聽政]]，但上述两本史籍都不承认其为女天皇。而在[[扶桑略记]]一书中称饭丰青皇女为“第24代饭丰天皇”。

* '''[[饭丰青皇女]]'''（440年－484年11月）：或称'''饭丰天皇'''，[[古事记]]记载为[[履中天皇]]第一皇女，但[[日本书纪]]中卻是[[市边押磐皇子]]之女。在[[清宁天皇]]驾崩直至[[显宗天皇]]继位以前，曾短暫[[临朝聽政]]，但上述两本史籍都不承认其为女天皇。而在[[扶桑略记]]一书中称饭丰青皇女为“第24代饭丰天皇”。

* ''' [[间人皇女]]'''（？－665年3月16日）：或称'''中皇命'''，[[舒明天皇]][[皇女]]、[[孝德天皇]][[皇后]]。于[[齐明天皇]]驾崩直至[[天智天皇]]即位前的空档，她曾经短暫即位（或[[摄政]]）。有一说认为[[万叶集]]中以“中皇命”之名留有和歌传世者即间人皇女。

* '''[[间人皇女]]'''（？－665年3月16日）：或称'''中皇命'''，[[舒明天皇]][[皇女]]、[[孝德天皇]][[皇后]]。于[[齐明天皇]]驾崩直至[[天智天皇]]即位前的空档，她曾经短暫即位（或[[摄政]]）。有一说认为[[万叶集]]中以“中皇命”之名留有和歌传世者即间人皇女。

[[File:Dona Isabel.jpg|150px|缩略图|名义上的巴西女皇伊莎贝尔一世]]

'''巴西帝国'''

* '''[[伊莎贝尔（巴西）|伊莎贝尔一世]]'''（1846年－1921年）：[[巴西帝国]]末代皇帝[[佩德罗二世 (巴西)|佩德罗二世]]的长女，1850年弟弟皇储阿方索去世，她被继立为女皇储。1889年她的父亲被推翻，[[君主制]]覆亡。1891年她的父亲去世，她成为名义上的'''巴西女皇'''伊莎贝尔一世，但只得到了君主制支持者的承认。

* '''[[伊莎贝尔（巴西）|伊莎贝尔一世]]'''（1846年－1921年）：[[巴西帝国]]末代皇帝[[佩德罗二世（巴西）|佩德罗二世]]的长女，1850年弟弟皇储阿方索去世，她被继立为女皇储。1889年她的父亲被推翻，[[君主制]]覆亡。1891年她的父亲去世，她成为名义上的'''巴西女皇'''伊莎贝尔一世，但只得到了君主制支持者的承认。

'''墨西哥'''

* '''[[墨西哥君主列表|玛利亚·何塞法]]'''（1872年－1949年）：[[墨西哥]]皇帝[[阿古斯汀一世（墨西哥）|阿古斯汀一世]]的后代，阿古斯汀之子皇储阿古斯汀的长孙女。墨西哥君主制于1867年覆亡，但阿古斯汀一世的后代仍要求墨西哥的皇位。1925年墨西哥王子阿古斯汀（三世）去世，玛利亚·何塞法作为他的侄女成为名义上的'''墨西哥女皇'''，但只得到了极少部分君主制支持者的承认。

第83行：

在历史上还有些[[朝代]]中也有权力超越了皇帝但并未篡权称帝的[[皇后]]、[[皇太后]]等女性统治者。这种情况，即是历史上所称的[[临朝称制]]，自[[武则天]]以后又叫[[垂帘听政]]，最典型的例子是[[战国]]时[[秦国]]的[[宣太后]]、[[西汉]]的[[吕后]]和[[晚清]]的[[慈安太后|慈安]]、[[慈禧太后]]。慈禧太后在慈安太后逝世后，成为[[大清]]唯一的实际统治者，继续掌控[[光绪帝]]的決策，甚至被称为“无冕女皇”。

其他例子如[[西辽]]的[[感天后]]和[[耶律普速完|承天太后]]，[[蒙古帝国]]的[[~~乃马真~~后|乃马真-{后}-]]和[[~~海迷失~~后|海迷失-{后}-]]等，她们临朝称制时皇位空缺，成为实际上的一国之主，虽然未称帝，但一般把她们作为君主甚至准皇帝，最典型的标志就是以她们的名字和[[年号]]来[[纪年]]。

其他例子如[[西辽]]的[[蕭塔不煙|感天后]]和[[耶律普速完|承天太后]]，[[蒙古帝国]]的[[昭慈皇后|乃马真-{后}-]]和[[欽淑皇后|海迷失-{后}-]]等，她们临朝称制时皇位空缺，成为实际上的一国之主，虽然未称帝，但一般把她们作为君主甚至准皇帝，最典型的标志就是以她们的名字和[[年号]]来[[纪年]]。

女性临朝称制在东亚历史中较常出现，原因在于[[儒家]][[文化]]的独特性——“[[孝]]”。汉朝以来，中国历代封建王朝无不对“孝”推崇有加，渗透于国家政治的方方面面至近代。在此背景下，太后凭借[[先帝遺孀|先皇帝遗孀]]和新皇帝母亲（[[嫡庶|嫡母]]）的身份，藉由[[父权]]，进入国家权力中心。

第118行：

* 《叶卡捷琳娜——全俄罗斯女皇》，[[俄罗斯文学|文森特·克罗宁]]，[[伦敦]]柯林斯出版社，1996年 ISBN 1-86046-091-7

* 《拜占庭女皇伊琳娜》（法文），多米尼克·芭比，1990年，[[巴黎]]

* 《拜占庭的女皇和皇后们——公元527年至1204年拜占庭帝国的女人和权力》，琳达 ·加兰，1999年，[[伦敦]]Routledge出版社 ISBN 0415146887.

* 《拜占庭的女皇和皇后们——公元527年至1204年拜占庭帝国的女人和权力》，琳达·加兰，1999年，[[伦敦]]Routledge出版社 ISBN 0415146887.

[[Category:女皇帝| ]]

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 {{Distinguish|女王}}
 {{贵族等级}}
-'''女皇帝'''，即[[女性]]的[[皇帝]]。汉语中“皇帝”一词无性别之分，男女皆称“皇帝”（如[[武则天]]自封“圣神皇帝”），因此，中国的“女皇帝”一词及其简称“女皇”、“女帝”都不是称号，而是仅在需要强调其女性身份时才使用的词语，在中国，正式称号男女都是“皇帝”。西方语言有性别之分，“女皇帝”一词是[[君主]]为皇帝的[[君主制]][[国家]]名义上的最高统治者为女性时的称号，与“皇帝”称号有别，一般简称'''女皇'''，在日本也可简称为'''女帝'''（如英语中“皇帝”为emperor，“女皇帝”为empress）。开创日本[[飞鸟时代]]的女天皇[[推古天皇]]（西元592年[[登基]]）是世界历史上第一位女皇帝（这个存在一定争议，因为根据确切的记载，[[日本]]自[[天武天皇]]才开始改称[[天皇]]，在此之前，其正式称号应为大王），若不把天武天皇之前的[[日本天皇]]列入计算，则[[日本]][[持统天皇]]才是世界历史上第一位女皇帝<ref>日本持统天皇与中国的武则天，皆于西元690年登位，但持统天皇于该年正月即位，早于该年九月才登基的武则天。</ref>。整个[[世界历史]]上被普遍承认的女皇帝只有19位（包括天武天皇之前的两位女天皇），远远少于[[男性]]皇帝，这与[[父系社会]]确立以来全世界普遍存在的[[男尊女卑]]思想有直接关系。
+'''女皇帝'''，即[[女性]]的[[皇帝]]。汉语中“皇帝”一词无性别之分，男女皆称“皇帝”（如[[武则天]]自封“圣神皇帝”），因此，中国的“女皇帝”一词及其简称“女皇”、“女帝”都不是称号，而是仅在需要强调其女性身份时才使用的词语，在中国，正式称号男女都是“皇帝”。西方语言有性别之分，“女皇帝”一词是[[君主]]为皇帝的[[君主制]][[国家]]名义上的最高统治者为女性时的称号，与“皇帝”称号有别，一般简称'''女皇'''，在日本也可简称为'''女帝'''（如英语中“皇帝”为emperor，“女皇帝”为empress）。开创日本[[飞鸟时代]]的女天皇[[推古天皇]]（西元592年[[登基]]）是世界历史上第一位女皇帝（这个存在一定争议，因为根据确切的记载，[[日本]]自[[天武天皇]]才开始改称[[天皇]]，在此之前，其正式称号应为大王），若不把天武天皇之前的[[天皇|日本天皇]]列入计算，则[[日本]][[持统天皇]]才是世界历史上第一位女皇帝<ref>日本持统天皇与中国的武则天，皆于西元690年登位，但持统天皇于该年正月即位，早于该年九月才登基的武则天。</ref>。整个[[世界历史]]上被普遍承认的女皇帝只有19位（包括天武天皇之前的两位女天皇），远远少于[[男性]]皇帝，这与[[父系社会]]确立以来全世界普遍存在的[[男尊女卑]]思想有直接关系。
 == 名词解释 ==
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 == 未被普遍承认的历史人物 ==
 '''中国'''
-* '''[[元氏（魏孝明帝女）|元氏]]'''（528年－？）：[[北魏孝明帝]]与[[潘外憐]]之女；528年二月，其祖母[[宣武灵皇后|胡太后]]毒死其父孝明帝，假称她为男婴，以[[皇太子]]身份继承皇位，当时元氏甫出生50天；然而她即位当天，胡太后宣布她的真实身份并废之，改立[[元钊]]为帝；不到一个月，[[尔朱荣]]攻陷首都[[洛阳]]，发动[[河阴之变]]，沉胡太后和幼主元钊于[[黄河]]，另立[[北魏孝庄帝|孝庄帝]]，女婴皇帝则不知所终。她的女皇帝身分普遍不被后世所承认，一来是因为她是胡太后的[[傀儡]]，二来是因为她是以冒名男婴而即帝位的。
+* '''[[元氏（魏孝明帝女）|元氏]]'''（528年－？）：[[魏孝明帝|北魏孝明帝]]与[[潘外憐]]之女；528年二月，其祖母[[宣武靈皇后|胡太后]]毒死其父孝明帝，假称她为男婴，以[[储君|皇太子]]身份继承皇位，当时元氏甫出生50天；然而她即位当天，胡太后宣布她的真实身份并废之，改立[[元钊]]为帝；不到一个月，[[尔朱荣]]攻陷首都[[洛阳市|洛阳]]，发动[[河阴之变]]，沉胡太后和幼主元钊于[[黄河]]，另立[[魏孝庄帝|孝庄帝]]，女婴皇帝则不知所终。她的女皇帝身分普遍不被后世所承认，一来是因为她是胡太后的[[傀儡]]，二来是因为她是以冒名男婴而即帝位的。
-* '''[[陈硕真]]'''（620年－653年）：一作'''陈硕贞'''，[[唐高宗]]时[[睦州 (仁寿)|睦州]][[清溪县 (永贞)|清溪县]]（今[[浙江省]][[淳安县]]）[[农民起义]]领袖；本为[[女巫]]，自称从上天回到人间，化身为[[男性|男子]]，以妖言惑众；653年十月初起兵，自称“'''文佳皇帝'''”；但起义很快失败，她本人也于当年十一月被杀。后世大多不承认她为女皇帝，一来是因为她所领导的起义在国泰民安的高宗时代只称得上是叛乱，二来是因为她已经化为男身了；但也有小部分学者承认她的女皇帝身份，如现代史学家[[翦伯赞]]在其所编撰的《中国史纲要》中称她为“中国第一个女皇帝”。
+* '''[[陈硕真]]'''（620年－653年）：一作'''陈硕贞'''，[[唐高宗]]时[[睦州（仁寿）|睦州]][[清溪县（永贞）|清溪县]]（今[[浙江省]][[淳安县]]）[[农民起义]]领袖；本为[[女巫]]，自称从上天回到人间，化身为[[男性|男子]]，以妖言惑众；653年十月初起兵，自称“'''文佳皇帝'''”；但起义很快失败，她本人也于当年十一月被杀。后世大多不承认她为女皇帝，一来是因为她所领导的起义在国泰民安的高宗时代只称得上是叛乱，二来是因为她已经化为男身了；但也有小部分学者承认她的女皇帝身份，如现代史学家[[翦伯赞]]在其所编撰的《中国史纲要》中称她为“中国第一个女皇帝”。
 '''日本'''
 * '''[[神功皇后]]'''：或称'''神功天皇'''，为[[仲哀天皇]]之[[皇后]]、[[应神天皇]]生母，在仲哀天皇驾崩后开始[[摄政]]，摄政期间长达39年，成为[[倭国]]实际上的统治者。在[[明治维新]]以前多被视为-{[[日本天皇|准天皇]]}-或[[女天皇]]，甚至一度被列入天皇任数的计算内，但现今只将神功皇后视为摄政皇后而非女天皇。
-* ''' [[饭丰青皇女]]'''（440年－484年11月）：或称'''饭丰天皇'''，[[古事记]]记载为[[履中天皇]]第一皇女，但[[日本书纪]]中卻是[[市边押磐皇子]]之女。在[[清宁天皇]]驾崩直至[[显宗天皇]]继位以前，曾短暫[[临朝聽政]]，但上述两本史籍都不承认其为女天皇。而在[[扶桑略记]]一书中称饭丰青皇女为“第24代饭丰天皇”。
+* '''[[饭丰青皇女]]'''（440年－484年11月）：或称'''饭丰天皇'''，[[古事记]]记载为[[履中天皇]]第一皇女，但[[日本书纪]]中卻是[[市边押磐皇子]]之女。在[[清宁天皇]]驾崩直至[[显宗天皇]]继位以前，曾短暫[[临朝聽政]]，但上述两本史籍都不承认其为女天皇。而在[[扶桑略记]]一书中称饭丰青皇女为“第24代饭丰天皇”。
-* ''' [[间人皇女]]'''（？－665年3月16日）：或称'''中皇命'''，[[舒明天皇]][[皇女]]、[[孝德天皇]][[皇后]]。于[[齐明天皇]]驾崩直至[[天智天皇]]即位前的空档，她曾经短暫即位（或[[摄政]]）。有一说认为[[万叶集]]中以“中皇命”之名留有和歌传世者即间人皇女。
+* '''[[间人皇女]]'''（？－665年3月16日）：或称'''中皇命'''，[[舒明天皇]][[皇女]]、[[孝德天皇]][[皇后]]。于[[齐明天皇]]驾崩直至[[天智天皇]]即位前的空档，她曾经短暫即位（或[[摄政]]）。有一说认为[[万叶集]]中以“中皇命”之名留有和歌传世者即间人皇女。
 [[File:Dona Isabel.jpg|150px|缩略图|名义上的巴西女皇伊莎贝尔一世]]
 '''巴西帝国'''
-* '''[[伊莎贝尔（巴西）|伊莎贝尔一世]]'''（1846年－1921年）：[[巴西帝国]]末代皇帝[[佩德罗二世 (巴西)|佩德罗二世]]的长女，1850年弟弟皇储阿方索去世，她被继立为女皇储。1889年她的父亲被推翻，[[君主制]]覆亡。1891年她的父亲去世，她成为名义上的'''巴西女皇'''伊莎贝尔一世，但只得到了君主制支持者的承认。
+* '''[[伊莎贝尔（巴西）|伊莎贝尔一世]]'''（1846年－1921年）：[[巴西帝国]]末代皇帝[[佩德罗二世（巴西）|佩德罗二世]]的长女，1850年弟弟皇储阿方索去世，她被继立为女皇储。1889年她的父亲被推翻，[[君主制]]覆亡。1891年她的父亲去世，她成为名义上的'''巴西女皇'''伊莎贝尔一世，但只得到了君主制支持者的承认。
 '''墨西哥'''
 * '''[[墨西哥君主列表|玛利亚·何塞法]]'''（1872年－1949年）：[[墨西哥]]皇帝[[阿古斯汀一世（墨西哥）|阿古斯汀一世]]的后代，阿古斯汀之子皇储阿古斯汀的长孙女。墨西哥君主制于1867年覆亡，但阿古斯汀一世的后代仍要求墨西哥的皇位。1925年墨西哥王子阿古斯汀（三世）去世，玛利亚·何塞法作为他的侄女成为名义上的'''墨西哥女皇'''，但只得到了极少部分君主制支持者的承认。
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 在历史上还有些[[朝代]]中也有权力超越了皇帝但并未篡权称帝的[[皇后]]、[[皇太后]]等女性统治者。这种情况，即是历史上所称的[[临朝称制]]，自[[武则天]]以后又叫[[垂帘听政]]，最典型的例子是[[战国]]时[[秦国]]的[[宣太后]]、[[西汉]]的[[吕后]]和[[晚清]]的[[慈安太后|慈安]]、[[慈禧太后]]。慈禧太后在慈安太后逝世后，成为[[大清]]唯一的实际统治者，继续掌控[[光绪帝]]的決策，甚至被称为“无冕女皇”。
-其他例子如[[西辽]]的[[感天后]]和[[耶律普速完|承天太后]]，[[蒙古帝国]]的[[乃马真后|乃马真-{后}-]]和[[海迷失后|海迷失-{后}-]]等，她们临朝称制时皇位空缺，成为实际上的一国之主，虽然未称帝，但一般把她们作为君主甚至准皇帝，最典型的标志就是以她们的名字和[[年号]]来[[纪年]]。
+其他例子如[[西辽]]的[[蕭塔不煙|感天后]]和[[耶律普速完|承天太后]]，[[蒙古帝国]]的[[昭慈皇后|乃马真-{后}-]]和[[欽淑皇后|海迷失-{后}-]]等，她们临朝称制时皇位空缺，成为实际上的一国之主，虽然未称帝，但一般把她们作为君主甚至准皇帝，最典型的标志就是以她们的名字和[[年号]]来[[纪年]]。
 女性临朝称制在东亚历史中较常出现，原因在于[[儒家]][[文化]]的独特性——“[[孝]]”。汉朝以来，中国历代封建王朝无不对“孝”推崇有加，渗透于国家政治的方方面面至近代。在此背景下，太后凭借[[先帝遺孀|先皇帝遗孀]]和新皇帝母亲（[[嫡庶|嫡母]]）的身份，藉由[[父权]]，进入国家权力中心。
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 * 《叶卡捷琳娜——全俄罗斯女皇》，[[俄罗斯文学|文森特·克罗宁]]，[[伦敦]]柯林斯出版社，1996年 ISBN 1-86046-091-7
 * 《拜占庭女皇伊琳娜》（法文），多米尼克·芭比，1990年，[[巴黎]]
-* 《拜占庭的女皇和皇后们——公元527年至1204年拜占庭帝国的女人和权力》，琳达 ·加兰，1999年，[[伦敦]]Routledge出版社 ISBN 0415146887.
+* 《拜占庭的女皇和皇后们——公元527年至1204年拜占庭帝国的女人和权力》，琳达·加兰，1999年，[[伦敦]]Routledge出版社 ISBN 0415146887.
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