心理学：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

（未显示同一用户的5个中间版本）

下文是求闻百科的历史内容，而非最新内容，不代表求闻百科的立场。
若历史内容含有不良信息，请点此报告；参见投诉举报处理方针。

第5行：

'''心理学'''（{{lang-en|psychology}}）是一门研究[[人类]]和[[动物]]的心理现象、意识和行为的科学<ref>{{Cite book |title=普通心理学 |publisher=北京师范大学出版社 |year=2019 |isbn=978-7-303-23687-9 |pages=2-6}}</ref>。它既是一门理论学科，也是一门应用学科，包括[[理论心理学]]与[[应用心理学]]两大领域<ref name="Fernald">Fernald LD (2008). ~~[https://books.google.com/books?id=Q7p-J4-SWuQC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false~~ ''Psychology: Six perspectives''] (pp.12–15). Thousand Oaks, CA: Sage Publications.</ref>。

'''心理学'''（{{lang-en|psychology}}）是一门研究[[人类]]和[[动物]]的心理现象、意识和行为的科学<ref>{{Cite book |title=普通心理学 |publisher=北京师范大学出版社 |year=2019 |isbn=978-7-303-23687-9 |pages=2-6}}</ref>。它既是一门理论学科，也是一门应用学科，包括[[理论心理学]]与[[应用心理学]]两大领域<ref name="Fernald">Fernald LD (2008). ''Psychology: Six perspectives'' (pp.12–15). Thousand Oaks, CA: Sage Publications.</ref>。

心理學研究涉及[[意识]]、[[感覺]]、[[知覺]]、[[認知]]、[[情绪]]、[[人格]]、[[行為]]和[[人際關係]]等眾多領域，影響其他學科的發展，例如：[[教育学]]、[[管理学|管理學]]、[[传播学]]、[[社会学]]、[[经济学]]、[[精神病学]]、[[统计学]]、以及[[文學]]等等。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個体基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色。心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和控制行為。[[應用心理學]]家還有第五個目的——提高人類生活的品質。這些目標構成了心理學事業的基礎。

第15行：

西语中的“心理学”（'''psychology'''）一词由[[希腊语]]词根，「[[灵魂]]」（{{lang|gre|'''ψυχή'''}}）和「研究」（{{lang|gre|'''λόγος'''}}）所组成，最早由克罗地亚诗人[[马尔科·马鲁利奇]]使用。

「心理學」漢譯譯名之來源，透過[[歷史學]]與[[心理學]]之相關考證，證明與中國明朝[[心學]]、宋朝[[理學]]、及宋明[[儒學]]東渡日本有直接關係<ref>{{Cite web |url=http://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=20714971-201612-201704100017-201704100017-1-18 |title=賴世烱〈2016〉。宋理明心渡，心理緣總督 ─ 論心理學一詞中文翻譯之肇基。文化越界，第二卷，第二期，1-18。 |access-date=2017-06-26 |archive-date=2020-09-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200918083949/https://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=20714971-201612-201704100017-201704100017-1-18 |dead-url=no }}</ref>。

「心理學」漢譯譯名之來源，透過[[歷史學]]與[[心理學]]之相關考證，證明與中國明朝[[心學]]、宋朝[[理學]]、及宋明[[儒學]]東渡日本有直接關係<ref>{{Cite web |url=http://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=20714971-201612-201704100017-201704100017-1-18 |title=賴世烱〈2016〉。宋理明心渡，心理緣總督 ─ 論心理學一詞中文翻譯之肇基。文化越界，第二卷，第二期，1-18。 |access-date=2017-06-26 }}</ref>。

1890年，[[威廉·詹姆斯]]将心理学定义为“心理生活的科学，包括心理现象和心理状态”。几十年来，这个定义一直广为流传。然而，这一含义受到了一些激进行为主义者的质疑，尤其是约翰.B.沃森等激进行为主义者。沃森在1913年的宣言中将心理学定义为获取对控制行为有用的信息。同样，自从詹姆斯定义了它，这个词更强烈地暗示了科学实验的技术。<ref>{{Cite book|edition=2nd ed|chapter=The Oxford companion to the mind|url=https://www.worldcat.org/oclc/56627645|publisher=Oxford University Press|date=2004|location=Oxford|isbn=0198662246|oclc=56627645|last=Gregory, R. L. (Richard Langton)}}</ref>

第30行：

=== 科学心理学 ===

虽然心理学[[实验]]可以追溯到阿拉伯学者[[海什木]]的著作《光学》（1021年）<ref name=Khaleefa>Omar Khaleefa (Summer 1999).“谁是实验心理学的创立者？”， ''American Journal of Islamic Social Sciences'' '''16''' (2).</ref><ref name="Steffens">Bradley Steffens (2006). ''Ibn al-Haytham: First Scientist'', Chapter 5. Morgan Reynolds Publishing. ISBN 978-1-59935-024-0.</ref>不过，心理学作为一门独立的学科是开始于1874年，那一年，[[德国]]的生理學家[[威廉·馮特]]發表兩冊的心理學教科書——《生理心理學的原理》（Principles of Physiological Psychology）——，在序言裡大膽宣稱：「要建立一個新的科學領域」；冯特也因此被称为“心理学之父”。<ref>{{Cite web |url=http://plato.stanford.edu/entries/wilhelm-wundt/ |title=Wilhelm Maximilian Wundt |accessdate=2008-03-01 ~~|archive-date=2019-08-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190808003159/https://plato.stanford.edu/entries/wilhelm-wundt/ |dead-url=no~~ }}</ref>1875年，[[莱比锡大学]]聘馮特為教授；1879年，他在[[莱比锡大学]]建立世界第一个专门的心理实验室，吸引了來自世界各地的學生。10餘年後，也就是1890年代，美國各大學風起雲湧地仿傚此舉，建立數十座心理學實驗室，尤其1892這一年就成立了20座，這一年也是[[美國心理學會]]的成立年。通常将1874年作为科学心理学诞生的时间，这一时间比许多自然科学脱离哲学而形成独立学科的时间为晚。冯特也是第一个把自己称为[[心理学家]]的人。其他早期而重要的心理學家包括[[艾賓浩斯]]等。19世纪末、20世纪初，[[西格蒙德·弗洛伊德]]的[[精神分析]]学派兴起。

虽然心理学[[实验]]可以追溯到阿拉伯学者[[海什木]]的著作《光学》（1021年）<ref name=Khaleefa>Omar Khaleefa (Summer 1999).“谁是实验心理学的创立者？”， ''American Journal of Islamic Social Sciences'' '''16''' (2).</ref><ref name="Steffens">Bradley Steffens (2006). ''Ibn al-Haytham: First Scientist'', Chapter 5. Morgan Reynolds Publishing. ISBN 978-1-59935-024-0.</ref>不过，心理学作为一门独立的学科是开始于1874年，那一年，[[德国]]的生理學家[[威廉·馮特]]發表兩冊的心理學教科書——《生理心理學的原理》（Principles of Physiological Psychology）——，在序言裡大膽宣稱：「要建立一個新的科學領域」；冯特也因此被称为“心理学之父”。<ref>{{Cite web |url=http://plato.stanford.edu/entries/wilhelm-wundt/ |title=Wilhelm Maximilian Wundt |accessdate=2008-03-01 }}</ref>1875年，[[莱比锡大学]]聘馮特為教授；1879年，他在[[莱比锡大学]]建立世界第一个专门的心理实验室，吸引了來自世界各地的學生。10餘年後，也就是1890年代，美國各大學風起雲湧地仿傚此舉，建立數十座心理學實驗室，尤其1892這一年就成立了20座，這一年也是[[美國心理學會]]的成立年。通常将1874年作为科学心理学诞生的时间，这一时间比许多自然科学脱离哲学而形成独立学科的时间为晚。冯特也是第一个把自己称为[[心理学家]]的人。其他早期而重要的心理學家包括[[艾賓浩斯]]等。19世纪末、20世纪初，[[西格蒙德·弗洛伊德]]的[[精神分析]]学派兴起。

=== 构造主义 ===

第47行：

弗洛伊德对瑞士[[精神科醫師]][[卡尔·荣格]]的影响很大，后者的[[分析心理学]]与深度心理学互补。20世纪中叶心理学者们研究精神分析、心理学、精神病治疗、以及哲学。这些著名的学者包括[[爱利克·埃里克森]]、[[梅兰妮·克莱因]]、[[唐纳德·威尼科特]]、[[卡伦·霍妮]]、[[埃里希·弗罗姆]]、[[約翰·鮑比]]、以及弗洛伊德的女儿[[安娜·弗洛伊德]]。在整个二十世纪里，精神分析衍生出不同的分支学派，它们中很多被划分为新弗洛伊德学派。<ref name = "reference_name_B">Among these schools are {{tsl|en|ego psychology||ego psychology}}, [[客体关系理论|object relations]], and {{tsl|en|interpersonal psychoanalysis||interpersonal}}, [[雅各·拉岡|Lacanian]], and {{tsl|en|relational psychoanalysis||relational psychoanalysis}}. Modification of Jung's theories led to the {{tsl|en|archetypal psychology||archetypal}} and {{tsl|en|Process Oriented Psychology||process-oriented}} schools.</ref>

精神分析及其治疗受到诸多人士的批评，如心理学家[[汉斯·艾森克]]、以及哲学家[[卡尔·波普尔]]。波普尔是位[[科学哲学|科学哲学家]]，认为精神分析作为科学是错误的，<ref name="Popper">Karl Popper, Conjectures and Refutations, London: Routledge and Keagan Paul, 1963, pp. 33–39; from Theodore Schick, ed., Readings in the Philosophy of Science, Mountain View, CA: Mayfield Publishing Company, 2000, pp. 9–13. [http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc Faculty.washington.edu]</ref>，而艾森克则称精神分析原理与实验数据不符。到二十世纪末，美国高等院校心理学院变得更加倾向于[[实证主义]]，将弗洛伊德理论边缘化，并蔑称其为“干瘪老死”的历史古董。<ref name=Cohen>~~[http://www.nytimes.com/2007/11/25/weekinreview/25cohen.html?_r=3&ref=education&oref&oref=slogin~~ June 2008 study by the {{tsl|en|American Psychoanalytic Association||American Psychoanalytic Association}}, as reported in the ''[[纽约时报|New York Times]]''], "Freud Is Widely Taught at Universities, Except in the Psychology Department" by Patricia Cohen, November 25, 2007.</ref>与此同时，研究人员在神经精神分析领域上维护弗洛伊德的科学立场，<ref name="reference_name_C">For example, scientists have related brain structures to Freudian concepts such as libido, [[动机|drives]], the [[潛意識|unconscious]], and {{tsl|en|Psychological repression||repression}}. The contributors to neuro-psychoanalysis include {{tsl|en|António Damásio||António Damásio}} (Damásio, A. (1994). ''{{tsl|en|Descartes' Error||Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain}}''; Damásio, A. (1996). ''The somatic marker hypothesis and the possible functions of the prefrontal cortex''; Damásio, A. (1999). ''The feeling of what happens: Body and emotion in the making of consciousness''; Damásio, A. (2003). ''Looking for Spinoza: Joy, sorrow, and the feeling brain''); [[埃里克·坎德尔|Eric Kandel]]; {{tsl|en|Joseph E. LeDoux||Joseph E. LeDoux}} (LeDoux, J.E. (1998). ''The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life (Touchstone ed.)''. [[西蒙與舒斯特|Simon & Schuster]]. Original work published 1996. ISBN 978-0-684-83659-1); {{tsl|en|Jaak Panksepp||Jaak Panksepp}} (Panksepp, J. (1998). ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions''. New York and Oxford: Oxford University Press); [[奧利佛·薩克斯|Oliver Sacks]] (Sacks, O. (1984). ''A leg to stand on''. New York: Summit Books/Simon and Schuster); {{tsl|en|Mark Solms||Mark Solms}} (Kaplan-Solms, K., & Solms, M. (2000). ''Clinical studies in neuro-psychoanalysis: Introduction to a depth neuropsychology''. London: Karnac Books; Solms, M., & Turnbull, O. (2002). ''The brain and the inner world: An introduction to the neuroscience of subjective experience''. New York: Other Press); and Douglas Watt.</ref>而其它[[人文学科]]学者们则固守弗洛伊德“根本不是科学家，而是个...[[解释学|詮釋者]]。”<ref name=Cohen/>

精神分析及其治疗受到诸多人士的批评，如心理学家[[汉斯·艾森克]]、以及哲学家[[卡尔·波普尔]]。波普尔是位[[科学哲学|科学哲学家]]，认为精神分析作为科学是错误的，<ref name="Popper">Karl Popper, Conjectures and Refutations, London: Routledge and Keagan Paul, 1963, pp. 33–39; from Theodore Schick, ed., Readings in the Philosophy of Science, Mountain View, CA: Mayfield Publishing Company, 2000, pp. 9–13. [http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc Faculty.washington.edu]</ref>，而艾森克则称精神分析原理与实验数据不符。到二十世纪末，美国高等院校心理学院变得更加倾向于[[实证主义]]，将弗洛伊德理论边缘化，并蔑称其为“干瘪老死”的历史古董。<ref name=Cohen>June 2008 study by the {{tsl|en|American Psychoanalytic Association||American Psychoanalytic Association}}, as reported in the ''[[纽约时报|New York Times]''], "Freud Is Widely Taught at Universities, Except in the Psychology Department" by Patricia Cohen, November 25, 2007.</ref>与此同时，研究人员在神经精神分析领域上维护弗洛伊德的科学立场，<ref name="reference_name_C">For example, scientists have related brain structures to Freudian concepts such as libido, [[动机|drives]], the [[潛意識|unconscious]], and {{tsl|en|Psychological repression||repression}}. The contributors to neuro-psychoanalysis include {{tsl|en|António Damásio||António Damásio}} (Damásio, A. (1994). ''{{tsl|en|Descartes' Error||Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain}}''; Damásio, A. (1996). ''The somatic marker hypothesis and the possible functions of the prefrontal cortex''; Damásio, A. (1999). ''The feeling of what happens: Body and emotion in the making of consciousness''; Damásio, A. (2003). ''Looking for Spinoza: Joy, sorrow, and the feeling brain''); [[埃里克·坎德尔|Eric Kandel]]; {{tsl|en|Joseph E. LeDoux||Joseph E. LeDoux}} (LeDoux, J.E. (1998). ''The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life (Touchstone ed.)''. [[西蒙與舒斯特|Simon & Schuster]]. Original work published 1996. ISBN 978-0-684-83659-1); {{tsl|en|Jaak Panksepp||Jaak Panksepp}} (Panksepp, J. (1998). ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions''. New York and Oxford: Oxford University Press); [[奧利佛·薩克斯|Oliver Sacks]] (Sacks, O. (1984). ''A leg to stand on''. New York: Summit Books/Simon and Schuster); {{tsl|en|Mark Solms||Mark Solms}} (Kaplan-Solms, K., & Solms, M. (2000). ''Clinical studies in neuro-psychoanalysis: Introduction to a depth neuropsychology''. London: Karnac Books; Solms, M., & Turnbull, O. (2002). ''The brain and the inner world: An introduction to the neuroscience of subjective experience''. New York: Other Press); and Douglas Watt.</ref>而其它[[人文学科]]学者们则固守弗洛伊德“根本不是科学家，而是个...[[解释学|詮釋者]]。”<ref name=Cohen/>

=== 行为主义 ===

第58行：

=== 人本主义 ===

[[File:Hierarchy of Needs.jpg|缩略图|右|390x390px|心理学家亚伯拉罕·马斯洛与1943年总结了人的需求层次理论。先吃饭，然后在去实现更高层次的需求。<ref name=honolulu>{{cite web |url=http://honolulu.hawaii.edu/intranet/committees/FacDevCom/guidebk/teachtip/maslow.htm |title=Maslow's Hierarchy of Needs |publisher=Honolulu.hawaii.edu |date= |accessdate=2011-12-10 ~~|deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110101143223/http://honolulu.hawaii.edu/intranet/committees/FacDevCom/guidebk/teachtip/maslow.htm |archivedate=2011-01-01~~ }}</ref>]]

[[File:Hierarchy of Needs.jpg|缩略图|右|390x390px|心理学家亚伯拉罕·马斯洛与1943年总结了人的需求层次理论。先吃饭，然后在去实现更高层次的需求。<ref name=honolulu>{{cite web |url=http://honolulu.hawaii.edu/intranet/committees/FacDevCom/guidebk/teachtip/maslow.htm |title=Maslow's Hierarchy of Needs |publisher=Honolulu.hawaii.edu |date= |accessdate=2011-12-10 }}</ref>]]

二十世纪50年代，在行为主义与精神分析的影响下，人本心理学应育而生。<ref>{{cite book|last=Gazzaniga|first=Michael|title=Psychological Science|~~url=https://archive.org/details/psychologicalsci03edgazz_q9f9~~|year=2010|publisher=W.W. Norton & Company|location=New York|isbn=978-0-393-93421-2|page=~~[https://archive.org/details/psychologicalsci03edgazz_q9f9/page/23~~ 23]}}</ref>应用现象学、[[交互主体性]]、第一人称视角，人本主义试图捕捉整个人——而不是人格或认知的一部分。<ref>Rowan, John. (2001). ''Ordinary Ecstasy: The Dialectics of Humanistic Psychology.'' London, UK: Brunner-Routledge. ISBN 978-0-415-23633-1</ref>人本主义心理学关注人类独特问题的基础，例如个人的[[自由意志]]、成长、[[自我实现]]、认同、[[死亡]]、孤独、自由与{{tsl|en|Meaning (existential)|意义}}。人本过程的特点在于它关注主观臆想、拒绝宿命、着重成长的积极性而不是病理因素。一些人本学派的奠基人，如美国心理学家[[亚伯拉罕·马斯洛]]，创立了[[需求层次理论]]；[[卡爾·羅哲斯]]，创立了[[個人中心治療]]。在此之后，[[正面心理学]]剖析了人本主义，对其更进一步的科学分析。

二十世纪50年代，在行为主义与精神分析的影响下，人本心理学应育而生。<ref>{{cite book|last=Gazzaniga|first=Michael|title=Psychological Science||year=2010|publisher=W.W. Norton & Company|location=New York|isbn=978-0-393-93421-2|page=23}}</ref>应用现象学、[[交互主体性]]、第一人称视角，人本主义试图捕捉整个人——而不是人格或认知的一部分。<ref>Rowan, John. (2001). ''Ordinary Ecstasy: The Dialectics of Humanistic Psychology.'' London, UK: Brunner-Routledge. ISBN 978-0-415-23633-1</ref>人本主义心理学关注人类独特问题的基础，例如个人的[[自由意志]]、成长、[[自我实现]]、认同、[[死亡]]、孤独、自由与{{tsl|en|Meaning (existential)|意义}}。人本过程的特点在于它关注主观臆想、拒绝宿命、着重成长的积极性而不是病理因素。一些人本学派的奠基人，如美国心理学家[[亚伯拉罕·马斯洛]]，创立了[[需求层次理论]]；[[卡爾·羅哲斯]]，创立了[[個人中心治療]]。在此之后，[[正面心理学]]剖析了人本主义，对其更进一步的科学分析。

=== 格式塔—完形 ===

第71行：

在二十世纪50到60年代，美国原精神分析学家[[羅洛·梅]]在德国哲学家[[马丁·海德格尔]]、丹麦哲学家[[索倫·奧貝·克爾凱郭爾]]的影响下，走上了心理学存在主义之路。这包括[[存在心理治疗]]。

存在主义心理学不同于其它人本学派，即[[人性]]中立视角、对[[焦虑]]的积极观点等。<ref name="Hergenhahn4">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology |~~url=https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5~~ |publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=~~[https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5/page/546 546]–47~~}}</ref>存在主义心理学注重于人文主题，如死亡、自由意志、意义，并认为意义可以被[[神话]]、或是讲述方式改变。<ref name="Hergenhahn">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology |~~url=https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5~~ |publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=~~[https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5/page/523 523]–32~~}}</ref>对于死亡及未来的真实性，通常会鼓励人们接受自由意志，尽管令人焦虑。

存在主义心理学不同于其它人本学派，即[[人性]]中立视角、对[[焦虑]]的积极观点等。<ref name="Hergenhahn4">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology ||publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=546–47}}</ref>存在主义心理学注重于人文主题，如死亡、自由意志、意义，并认为意义可以被[[神话]]、或是讲述方式改变。<ref name="Hergenhahn">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology ||publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=523–32}}</ref>对于死亡及未来的真实性，通常会鼓励人们接受自由意志，尽管令人焦虑。

奥地利存在主义精神病医生、[[猶太人大屠殺|大屠杀]]幸存者[[维克多·弗兰克]]从[[集中营]]中吸取教训，<ref name="Frankl">{{cite book |author=Frankl, V.E. |title=Man's search for meaning (rev. ed.) |publisher=Washington Square Press |location=New York, NY, USA |year=1984 |page=86}}</ref>总结出不同版本的[[存在主义治疗法]]，这种方法着重于[[存在主义]]，不同于阿德勒的[[弗里德里希·尼采|尼采]]主义的[[权力意志]]或弗洛伊德的[[快乐原则]]。<ref>Seidner, Stanley S. (June 10, 2009) ~~[http://docs.google.com/gview?a=v&q=cache:FrKYAo88ckkJ:www.materdei.ie/media/conferences/a-secular-age-parallel-sessions-timetable.pdf+%22Stan+Seidner%22&hl=en&gl=us~~ "A Trojan Horse: Logotherapeutic Transcendence and its Secular Implications for Theology"] . ''Mater Dei Institute''. p 2.</ref>

奥地利存在主义精神病医生、[[猶太人大屠殺|大屠杀]]幸存者[[维克多·弗兰克]]从[[集中营]]中吸取教训，<ref name="Frankl">{{cite book |author=Frankl, V.E. |title=Man's search for meaning (rev. ed.) |publisher=Washington Square Press |location=New York, NY, USA |year=1984 |page=86}}</ref>总结出不同版本的[[存在主义治疗法]]，这种方法着重于[[存在主义]]，不同于阿德勒的[[弗里德里希·尼采|尼采]]主义的[[权力意志]]或弗洛伊德的[[快乐原则]]。<ref>Seidner, Stanley S. (June 10, 2009) "A Trojan Horse: Logotherapeutic Transcendence and its Secular Implications for Theology" . ''Mater Dei Institute''. p 2.</ref>

瑞士精神分析学家[[路德维希·宾斯万格]]，美国心理学家[[喬治·亞歷山大·凱利]]和梅（May）、弗兰克尔（Frankl）一道，也被认为是存在主义学派学者。<ref name="Hergenhahn3">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology |~~url=https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5~~ |publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=~~[https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5/page/528 528]–36~~}}</ref>

瑞士精神分析学家[[路德维希·宾斯万格]]，美国心理学家[[喬治·亞歷山大·凱利]]和梅（May）、弗兰克尔（Frankl）一道，也被认为是存在主义学派学者。<ref name="Hergenhahn3">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology ||publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=528–36}}</ref>

=== 认知主义 ===

第128行：

教育心理学是研究人类在[[教育]]过程中的学习、效率、授课心理以及[[学校]]作为一个组织的社会心理。儿童心理学家，如[[利維·維谷斯基]]、[[讓·皮亞傑]]、[[杰罗姆·布鲁纳]]、伯纳德·罗斯金(Bernard Luskins)等人对教授方式与教学实践都有重要影响。在许多国家里，教育心理学都是教师的必修课。

{{tsl|en|School psychology|学校心理学}}组合了教育心理学和[[临床心理学]]，试图理解、应付有学习障碍的学生；培育[[资优]]生；促进青春期{{tsl|en|Prosocial behavior|亲社会}}行为；或是提倡安全、互助、高效的教育环境。学校心理学家在许多领域，如教育行为评估、干预、预防、咨询等都有了解、有的在研究领域颇有造诣。<ref>{{cite web |author=National Association of School Psychologists |title=Who are school psychologists? |url=http://nasponline.org/about_sp/whatis.aspx |accessdate=2008-06-01 ~~|deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20080517055058/http://nasponline.org/about_sp/whatis.aspx |archivedate=2008-05-17~~ }}</ref>

{{tsl|en|School psychology|学校心理学}}组合了教育心理学和[[临床心理学]]，试图理解、应付有学习障碍的学生；培育[[资优]]生；促进青春期{{tsl|en|Prosocial behavior|亲社会}}行为；或是提倡安全、互助、高效的教育环境。学校心理学家在许多领域，如教育行为评估、干预、预防、咨询等都有了解、有的在研究领域颇有造诣。<ref>{{cite web |author=National Association of School Psychologists |title=Who are school psychologists? |url=http://nasponline.org/about_sp/whatis.aspx |accessdate=2008-06-01 }}</ref>

=== 演化 ===

第169行：

=== 动物研究 ===

[[File:Operant_Conditioning_Involves_Choice.png|缩略图|263x263像素|鴿子做[[古典制約|制約]]實驗]]

动物学习实验对于研究人类心理学有很重要的辅助作用，例如知觉、感情、学习、记忆等等。十九世纪90年代，俄罗斯心理学家[[伊万·彼得罗维奇·巴甫洛夫]]利用狗的实验来展示[[古典制約|经典条件反射]]。非人类动物如灵长类、猫、狗、鸽子、[[小白鼠|鼠]]以及其它[[啮齿类动物]]常常被应用于心理实验中，特別是[[行為心理學]]的研究。理想状态中，实验控制组一次只给出一个[[變因|自变量]]，以显明它对因变量的作用。这些在实验室里可以得到最为近似的结果。与之相反，人类的生存环境与基因环境差异太大，变量太多，以至于在人群中难以控制重要的变量数据。当然，把动物实验的结果往人类身上生搬硬套是明显不可取的。<ref>{{cite web |url= http://www.ncabr.org/biomed/FAQ_animal/faq_animal_8.html |title= Ncabr.Org: About Biomedical Research: Faq |accessdate= 2008-07-01 ~~|deadurl= yes |archiveurl= https://web.archive.org/web/20080708190108/http://www.ncabr.org/biomed/FAQ_animal/faq_animal_8.html |archivedate= 2008-07-08~~ }}</ref>动物实验会受相关約束，需要遵守心理學會所定的道德原則。

动物学习实验对于研究人类心理学有很重要的辅助作用，例如知觉、感情、学习、记忆等等。十九世纪90年代，俄罗斯心理学家[[伊万·彼得罗维奇·巴甫洛夫]]利用狗的实验来展示[[古典制約|经典条件反射]]。非人类动物如灵长类、猫、狗、鸽子、[[小白鼠|鼠]]以及其它[[啮齿类动物]]常常被应用于心理实验中，特別是[[行為心理學]]的研究。理想状态中，实验控制组一次只给出一个[[變因|自变量]]，以显明它对因变量的作用。这些在实验室里可以得到最为近似的结果。与之相反，人类的生存环境与基因环境差异太大，变量太多，以至于在人群中难以控制重要的变量数据。当然，把动物实验的结果往人类身上生搬硬套是明显不可取的。<ref>{{cite web |url= http://www.ncabr.org/biomed/FAQ_animal/faq_animal_8.html |title= Ncabr.Org: About Biomedical Research: Faq |accessdate= 2008-07-01 }}</ref>动物实验会受相关約束，需要遵守心理學會所定的道德原則。

=== 定性与定量研究 ===

第219行：

对研究的批评常常包括指责心理学是“软”科学。科学哲学家[[托马斯·库恩]]的1962批判<ref>T.S. Kuhn, ''The Structure of Scientific Revolutions'', 1st. ed., Chicago: Univ. of Chicago Pr., 1962.</ref>中暗示心理学仍处在前范式形态，缺乏像成熟的化学、物理学那样的支撑性理论。

由于心理学的一些领域依赖于[[问卷调查]]之类的研究方式，批评家们认为心理学不够客观。其它观点认为心理学家所研究的人格、思维、情绪不可能被直接测量，<ref name="Panksepp_AN">{{tsl|en|Jaak Panksepp||Panksepp, J.}} (1998). ~~[http://books.google.com/books?id=n0W2QQuZ7IEC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q&f=false~~ ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions''] . New York: Oxford University Press, p. 9.</ref>其结果不过是调查对象的主观报道。<ref name="Beveridge_subj">Beveridge, A. (2002). [http://pb.rcpsych.org/cgi/content/full/26/3/101 "Time to abandon the subjective—objective divide?"] . ''The Psychiatrist 26'', pp. 101–103. Retrieved 20 April 2010.</ref><ref name="Peterson_subj">Peterson, C. (2009, 23 May). [http://www.psychologytoday.com/blog/the-good-life/200905/subjective-and-objective-research-in-positive-psychology "Subjective and objective research in positive psychology: A biological characteristic is linked to well-being"]. ''Psychology Today''. Retrieved 20 April 2010.</ref>

由于心理学的一些领域依赖于[[问卷调查]]之类的研究方式，批评家们认为心理学不够客观。其它观点认为心理学家所研究的人格、思维、情绪不可能被直接测量，<ref name="Panksepp_AN">{{tsl|en|Jaak Panksepp||Panksepp, J.}} (1998). ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions'' . New York: Oxford University Press, p. 9.</ref>其结果不过是调查对象的主观报道。<ref name="Beveridge_subj">Beveridge, A. (2002). [http://pb.rcpsych.org/cgi/content/full/26/3/101 "Time to abandon the subjective—objective divide?"] . ''The Psychiatrist 26'', pp. 101–103. Retrieved 20 April 2010.</ref><ref name="Peterson_subj">Peterson, C. (2009, 23 May). [http://www.psychologytoday.com/blog/the-good-life/200905/subjective-and-objective-research-in-positive-psychology "Subjective and objective research in positive psychology: A biological characteristic is linked to well-being"]. ''Psychology Today''. Retrieved 20 April 2010.</ref>

另一些批评家则认为统计假说被误用。一些研究记录表明心理学家常常混淆统计的[[显著性差异]]与实践之间的关系，而前者在实践上常常无关紧要。有时，辩论发生在心理学界内部，例如实验室研究人员与从事实践的临床医生之间的争执等。

=== 实践 ===

有的观察者发现了某些理论与实践上的冲突——例如，一些临床实践没有理论支持。<ref name=Cards>{{cite book |last=Dawes |first=Robyn |title=House of Cards – Psychology and Psychotherapy Built on Myth |year=1994 |publisher=Free Press |isbn=978-0-02-907205-9 |url=http://www.amazon.com/House-Cards-Psychology-Psychotherapy-Built/dp/0029072050 |access-date=2013-06-28 ~~|archive-date=2020-08-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200813092215/https://www.amazon.com/House-Cards-Psychology-Psychotherapy-Built/dp/0029072050 |dead-url=no~~ }}</ref>批评家们认为越来越多的心理培训课程没有足够的科学依据。<ref name="Beyerstein2001">Beyerstein, B.L. (2001). Fringe psychotherapies: The public at risk. The Scientific Re-view of Alternative Medicine, 5, 70–79</ref>一些质疑者认为，像“婴儿孤独症協助性溝通”；被用于记忆恢复的塑身锻炼；再生疗法等，虽然十分风行，但却令人怀疑，而且可能有害健康。<ref>{{cite web |url=http://www.srmhp.org/0101/raison-detre.html |title=SRMHP: Our Raison d'Être |accessdate=2008-07-01 ~~|archive-date=2007-07-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070711012403/http://www.srmhp.org/0101/raison-detre.html |dead-url=yes~~ }}</ref>

有的观察者发现了某些理论与实践上的冲突——例如，一些临床实践没有理论支持。<ref name=Cards>{{cite book |last=Dawes |first=Robyn |title=House of Cards – Psychology and Psychotherapy Built on Myth |year=1994 |publisher=Free Press |isbn=978-0-02-907205-9 |url=http://www.amazon.com/House-Cards-Psychology-Psychotherapy-Built/dp/0029072050 |access-date=2013-06-28 }}</ref>批评家们认为越来越多的心理培训课程没有足够的科学依据。<ref name="Beyerstein2001">Beyerstein, B.L. (2001). Fringe psychotherapies: The public at risk. The Scientific Re-view of Alternative Medicine, 5, 70–79</ref>一些质疑者认为，像“婴儿孤独症協助性溝通”；被用于记忆恢复的塑身锻炼；再生疗法等，虽然十分风行，但却令人怀疑，而且可能有害健康。<ref>{{cite web |url=http://www.srmhp.org/0101/raison-detre.html |title=SRMHP: Our Raison d'Être |accessdate=2008-07-01 }}</ref>

=== 道德 ===

[[File:Milgram experiment v2.svg|右|缩略图|实验人员(E)命令老师(T，实验对象)电击学生(L，实际上是知情演员)。实验对象被确信学生每答错一道问题，都会受到“电击”（实际不存在）。演员的电击器连接着磁带，表示对每次电击进行记录。<ref name=ObedStudy>{{cite journal |last=Milgram |first=Stanley |year=1963 |title=Behavioral Study of Obedience |journal=Journal of Abnormal and Social Psychology |volume=67 |pages=371–78 |pmid=14049516 |url=http://content.apa.org/journals/abn/67/4/371 |doi=10.1037/h0040525 |issue=4 |access-date=2013-06-25 |~~archive-date=2012-07-17~~ |~~archive-url=https://archive.is/20120717013242/http://content.apa.org/journals/abn/67/4/371~~ |~~dead-url=no~~ }} [http://www.garfield.library.upenn.edu/classics1981/A1981LC33300001.pdf Full-text PDF.]</ref>]]

[[File:Milgram experiment v2.svg|右|缩略图|实验人员(E)命令老师(T，实验对象)电击学生(L，实际上是知情演员)。实验对象被确信学生每答错一道问题，都会受到“电击”（实际不存在）。演员的电击器连接着磁带，表示对每次电击进行记录。<ref name=ObedStudy>{{cite journal |last=Milgram |first=Stanley |year=1963 |title=Behavioral Study of Obedience |journal=Journal of Abnormal and Social Psychology |volume=67 |pages=371–78 |pmid=14049516 |url=http://content.apa.org/journals/abn/67/4/371 |doi=10.1037/h0040525 |issue=4 |access-date=2013-06-25 |||}} [http://www.garfield.library.upenn.edu/classics1981/A1981LC33300001.pdf Full-text PDF.]</ref>]]

在今天的道德准则框架内，一些研究实验不允许进行。这些实验违反了[[人体实验|美国心理学会道德准则]]（Ethics Code of the American Psychological Association）、加拿大涉及人类实验道德准则（the Canadian Code of Conduct for Research Involving Humans）、以及{{tsl|en|Belmont Report|贝尔蒙报告}}。目前，道德准则规定，对非人类动物的研究只能在效益大于伤害的情况下进行。<ref>Sherwin, C.M.; Christionsen, S.B.; Duncan, I.J.; Erhard, H.W.; Lay Jr., D.C.; Mench, J.A.; O'Connor, C.E.; & Petherick, J.C. (2003). Guidelines for the Ethical use of animals in the applied ethology studies. Applied Animal Behaviour Science, 81, 291–305.</ref>所以心理学家在动物实验中的研究方式不能用于人类。

第237行：

=== WEIRD偏差 ===

1959年，统计学家西奥多·斯特林（Theodore Sterling）计算發现97%的心理实验支持了它们最初的假设，暗示了[[抽屉问题|偏差]]存在的可能。<ref name="Theodore">{{cite book |last=Arjo Klamer, Robert M. Solow, Donald N. McCloskey |title=The Consequences of economic rhetoric |year=1989 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0-521-34286-5 |pages=173–74 |url=http://www.cup.cam.ac.uk/aus/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521026444 ~~|deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110523235115/http://www.cup.cam.ac.uk/aus/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521026444 |archivedate=2011-05-23~~ }}</ref><ref name=Lehrer>{{cite news |last=Lehrer |first=Jonah |title=The Truth Wears Off |url=http://www.newyorker.com/reporting/2010/12/13/101213fa_fact_lehrer?currentPage=all |accessdate=2011-04-10 |newspaper=The New Yorker |date=2010-12-13 ~~|archive-date=2014-07-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140712030948/http://www.newyorker.com/reporting/2010/12/13/101213fa_fact_lehrer?currentPage=all |dead-url=no~~ }}</ref><ref>{{cite journal |last=Sterling |first=Theodore D. |title=Publication decisions and their possible effects on inferences drawn from tests of significance—or vice versa |journal=Journal of the American Statistical Association |date=March 1959 |volume=54 |pages=30–34 |url=http://psycnet.apa.org/?fa=main.doiLanding&uid=1960-05032-001 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.2307/2282137 |issue=285 ~~|archive-date=2020-01-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200119045613/http://psycnet.apa.org/?fa=main.doiLanding&uid=1960-05032-001 |dead-url=no~~ }}</ref>与之类似，贾内尔（Fanelli， 2010)<ref name=Fanelli>{{cite journal |last=Fanelli |first=Daniele |title='Positive' Results Increase Down the Hierarchy of the Sciences |journal=PLoS ONE |year=2010 |volume=5 |issue=4 |url=http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0010068 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.1371/journal.pone.0010068 |editor=Enrico Scalas |pages=e10068 |pmid=20383332 |pmc=2850928 ~~|archive-date=2015-01-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150108232958/http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0010068 |dead-url=no~~ }}</ref>发现91.5%的精神/心理研究得到了证明，所得出的问题（阳性结果）是[[空间科学|空间]]或[[地球科学]]的5倍大。贾内尔认为较“软”科学的研究人员就他们的意识与潜意识中的偏差缺乏束缚。

1959年，统计学家西奥多·斯特林（Theodore Sterling）计算發现97%的心理实验支持了它们最初的假设，暗示了[[抽屉问题|偏差]]存在的可能。<ref name="Theodore">{{cite book |last=Arjo Klamer, Robert M. Solow, Donald N. McCloskey |title=The Consequences of economic rhetoric |year=1989 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0-521-34286-5 |pages=173–74 |url=http://www.cup.cam.ac.uk/aus/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521026444 }}</ref><ref name=Lehrer>{{cite news |last=Lehrer |first=Jonah |title=The Truth Wears Off |url=http://www.newyorker.com/reporting/2010/12/13/101213fa_fact_lehrer?currentPage=all |accessdate=2011-04-10 |newspaper=The New Yorker |date=2010-12-13 }}</ref><ref>{{cite journal |last=Sterling |first=Theodore D. |title=Publication decisions and their possible effects on inferences drawn from tests of significance—or vice versa |journal=Journal of the American Statistical Association |date=March 1959 |volume=54 |pages=30–34 |url=http://psycnet.apa.org/?fa=main.doiLanding&uid=1960-05032-001 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.2307/2282137 |issue=285 }}</ref>与之类似，贾内尔（Fanelli， 2010)<ref name=Fanelli>{{cite journal |last=Fanelli |first=Daniele |title='Positive' Results Increase Down the Hierarchy of the Sciences |journal=PLoS ONE |year=2010 |volume=5 |issue=4 |url=http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0010068 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.1371/journal.pone.0010068 |editor=Enrico Scalas |pages=e10068 |pmid=20383332 |pmc=2850928 }}</ref>发现91.5%的精神/心理研究得到了证明，所得出的问题（阳性结果）是[[空间科学|空间]]或[[地球科学]]的5倍大。贾内尔认为较“软”科学的研究人员就他们的意识与潜意识中的偏差缺乏束缚。

2010年，一组研究人员公布了心理研究中的系统性实验对象偏差WEIRD (「西方地区、受过良好教育、工业化的、富有、民主的」；"'''W'''estern, '''E'''ducated, '''I'''ndustrialized, '''R'''ich and '''D'''emocratic")。<ref>[http://psycnet.apa.org/psycinfo/2010-14802-001 The WEIRDest people in the world?] Henrich, J., Heine, S., & Norenzayan, A. (2011). {{tsl|en|Behavioral and Brain Sciences||Behavioral and Brain Sciences}}, 33, 61–135.</ref>虽然全球范围内之后1/8的人属于WEIRD范畴，但实验人员称心理学60–90%的实验在WEIRD对象上进行。报告显示，在{{tsl|en|Müller-Lyer illusion|穆勒-里亚尔错觉}}上，WEIRD对象与部落对象的实验结论差异巨大。

第275行：

== 參考文献 ==

== 研究書目 ==

* 李紹崑：《~~[http://books.google.com.hk/books?id=A13cte55dtIC&printsec=frontcover&dq=%E6%9D%8E%E7%B4%B9%E5%B4%91&hl=zh-TW&sa=X&ei=03LZUO3DI6bsiAfUzYCABg&ved=0CDwQ6AEwAQ~~ 精神學研究]》（台北：台灣商務印書館，1998）。

* 李紹崑：《精神學研究》（台北：台灣商務印書館，1998）。

* 李紹崑：《~~[http://books.google.com.hk/books?id=lHBGwdaeggEC&printsec=frontcover&dq=%E6%9D%8E%E7%B4%B9%E5%B4%91&hl=zh-TW&sa=X&ei=03LZUO3DI6bsiAfUzYCABg&ved=0CDYQ6AEwAA~~ 哲學．心理．教育]》（台北：台灣商務印書館，1993）。

* 李紹崑：《哲學．心理．教育》（台北：台灣商務印書館，1993）。

* 李紹崑：《~~[http://books.google.com.hk/books?id=KSWezUK3IdIC&printsec=frontcover&dq=%E6%9D%8E%E7%B4%B9%E5%B4%91&hl=zh-TW&sa=X&ei=03LZUO3DI6bsiAfUzYCABg&ved=0CE8Q6AEwBQ~~ 美國的心理學界]》（台北：台灣商務印書館，1991）。

* 李紹崑：《美國的心理學界》（台北：台灣商務印書館，1991）。

* 李紹崑：《歐洲的心理學界》（北京：商務印書館，2007）。

* [[張春興]]：《現代心理學——現代人研究自身問題的科學》（台北：東華書局，1991）。

第292行：

* [http://www.apa.org/ 美国心理学会] {{en}}

* [http://www.psy.ntu.edu.tw/cpa/ 台灣心理學會] {{zh-tw}}

* [http://www.hkps.org.hk/zh-hant/ 香港心理學會]

@@ 第5行： / 第5行： @@
 {{psychology}}
 {{not|心学|心灵学}}
-'''心理学'''（{{lang-en|psychology}}）是一门研究[[人类]]和[[动物]]的心理现象、意识和行为的科学<ref>{{Cite book |title=普通心理学 |publisher=北京师范大学出版社 |year=2019 |isbn=978-7-303-23687-9 |pages=2-6}}</ref>。它既是一门理论学科，也是一门应用学科，包括[[理论心理学]]与[[应用心理学]]两大领域<ref name="Fernald">Fernald LD (2008). [https://books.google.com/books?id=Q7p-J4-SWuQC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false ''Psychology: Six perspectives''] (pp.12–15). Thousand Oaks, CA: Sage Publications.</ref>。
+'''心理学'''（{{lang-en|psychology}}）是一门研究[[人类]]和[[动物]]的心理现象、意识和行为的科学<ref>{{Cite book |title=普通心理学 |publisher=北京师范大学出版社 |year=2019 |isbn=978-7-303-23687-9 |pages=2-6}}</ref>。它既是一门理论学科，也是一门应用学科，包括[[理论心理学]]与[[应用心理学]]两大领域<ref name="Fernald">Fernald LD (2008). ''Psychology: Six perspectives'' (pp.12–15). Thousand Oaks, CA: Sage Publications.</ref>。
 心理學研究涉及[[意识]]、[[感覺]]、[[知覺]]、[[認知]]、[[情绪]]、[[人格]]、[[行為]]和[[人際關係]]等眾多領域，影響其他學科的發展，例如：[[教育学]]、[[管理学|管理學]]、[[传播学]]、[[社会学]]、[[经济学]]、[[精神病学]]、[[统计学]]、以及[[文學]]等等。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個体基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色。心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和控制行為。[[應用心理學]]家還有第五個目的——提高人類生活的品質。這些目標構成了心理學事業的基礎。
@@ 第15行： / 第15行： @@
 西语中的“心理学”（'''psychology'''）一词由[[希腊语]]词根，「[[灵魂]]」（{{lang|gre|'''ψυχή'''}}）和「研究」（{{lang|gre|'''λόγος'''}}）所组成，最早由克罗地亚诗人[[马尔科·马鲁利奇]]使用。
-「心理學」漢譯譯名之來源，透過[[歷史學]]與[[心理學]]之相關考證，證明與中國明朝[[心學]]、宋朝[[理學]]、及宋明[[儒學]]東渡日本有直接關係<ref>{{Cite web |url=http://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=20714971-201612-201704100017-201704100017-1-18 |title=賴世烱〈2016〉。宋理明心渡，心理緣總督 ─ 論心理學一詞中文翻譯之肇基。文化越界，第二卷， 第二期，1-18。 |access-date=2017-06-26 |archive-date=2020-09-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200918083949/https://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=20714971-201612-201704100017-201704100017-1-18 |dead-url=no }}</ref>。
+「心理學」漢譯譯名之來源，透過[[歷史學]]與[[心理學]]之相關考證，證明與中國明朝[[心學]]、宋朝[[理學]]、及宋明[[儒學]]東渡日本有直接關係<ref>{{Cite web |url=http://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=20714971-201612-201704100017-201704100017-1-18 |title=賴世烱〈2016〉。宋理明心渡，心理緣總督 ─ 論心理學一詞中文翻譯之肇基。文化越界，第二卷， 第二期，1-18。 |access-date=2017-06-26 }}</ref>。
 年，[[威廉·詹姆斯]]将心理学定义为“心理生活的科学，包括心理现象和心理状态”。几十年来，这个定义一直广为流传。然而，这一含义受到了一些激进行为主义者的质疑，尤其是约翰.B.沃森等激进行为主义者。沃森在1913年的宣言中将心理学定义为获取对控制行为有用的信息。同样，自从詹姆斯定义了它，这个词更强烈地暗示了科学实验的技术。<ref>{{Cite book|edition=2nd ed|chapter=The Oxford companion to the mind|url=https://www.worldcat.org/oclc/56627645|publisher=Oxford University Press|date=2004|location=Oxford|isbn=0198662246|oclc=56627645|last=Gregory, R. L. (Richard Langton)}}</ref>
@@ 第30行： / 第30行： @@
 === 科学心理学 ===
 {{main|科學心理學}}
-虽然心理学[[实验]]可以追溯到阿拉伯学者[[海什木]]的著作《光学》（1021年）<ref name=Khaleefa>Omar Khaleefa (Summer 1999).“谁是实验心理学的创立者？”， ''American Journal of Islamic Social Sciences'' '''16''' (2).</ref><ref name="Steffens">Bradley Steffens (2006). ''Ibn al-Haytham: First Scientist'', Chapter 5. Morgan Reynolds Publishing. ISBN 978-1-59935-024-0.</ref>不过，心理学作为一门独立的学科是开始于1874年，那一年，[[德国]]的生理學家[[威廉·馮特]]發表兩冊的心理學教科書——《生理心理學的原理》（Principles of Physiological Psychology）——，在序言裡大膽宣稱：「要建立一個新的科學領域」；冯特也因此被称为“心理学之父”。<ref>{{Cite web |url=http://plato.stanford.edu/entries/wilhelm-wundt/ |title=Wilhelm Maximilian Wundt |accessdate=2008-03-01 |archive-date=2019-08-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190808003159/https://plato.stanford.edu/entries/wilhelm-wundt/ |dead-url=no }}</ref>1875年，[[莱比锡大学]]聘馮特為教授；1879年，他在[[莱比锡大学]]建立世界第一个专门的心理实验室，吸引了來自世界各地的學生。10餘年後，也就是1890年代，美國各大學風起雲湧地仿傚此舉，建立數十座心理學實驗室，尤其1892這一年就成立了20座，這一年也是[[美國心理學會]]的成立年。通常将1874年作为科学心理学诞生的时间，这一时间比许多自然科学脱离哲学而形成独立学科的时间为晚。冯特也是第一个把自己称为[[心理学家]]的人。其他早期而重要的心理學家包括[[艾賓浩斯]]等。19世纪末、20世纪初，[[西格蒙德·弗洛伊德]]的[[精神分析]]学派兴起。
+虽然心理学[[实验]]可以追溯到阿拉伯学者[[海什木]]的著作《光学》（1021年）<ref name=Khaleefa>Omar Khaleefa (Summer 1999).“谁是实验心理学的创立者？”， ''American Journal of Islamic Social Sciences'' '''16''' (2).</ref><ref name="Steffens">Bradley Steffens (2006). ''Ibn al-Haytham: First Scientist'', Chapter 5. Morgan Reynolds Publishing. ISBN 978-1-59935-024-0.</ref>不过，心理学作为一门独立的学科是开始于1874年，那一年，[[德国]]的生理學家[[威廉·馮特]]發表兩冊的心理學教科書——《生理心理學的原理》（Principles of Physiological Psychology）——，在序言裡大膽宣稱：「要建立一個新的科學領域」；冯特也因此被称为“心理学之父”。<ref>{{Cite web |url=http://plato.stanford.edu/entries/wilhelm-wundt/ |title=Wilhelm Maximilian Wundt |accessdate=2008-03-01 }}</ref>1875年，[[莱比锡大学]]聘馮特為教授；1879年，他在[[莱比锡大学]]建立世界第一个专门的心理实验室，吸引了來自世界各地的學生。10餘年後，也就是1890年代，美國各大學風起雲湧地仿傚此舉，建立數十座心理學實驗室，尤其1892這一年就成立了20座，這一年也是[[美國心理學會]]的成立年。通常将1874年作为科学心理学诞生的时间，这一时间比许多自然科学脱离哲学而形成独立学科的时间为晚。冯特也是第一个把自己称为[[心理学家]]的人。其他早期而重要的心理學家包括[[艾賓浩斯]]等。19世纪末、20世纪初，[[西格蒙德·弗洛伊德]]的[[精神分析]]学派兴起。
 === 构造主义 ===
@@ 第47行： / 第47行： @@
 弗洛伊德对瑞士[[精神科醫師]][[卡尔·荣格]]的影响很大，后者的[[分析心理学]]与深度心理学互补。20世纪中叶心理学者们研究精神分析、心理学、精神病治疗、以及哲学。这些著名的学者包括[[爱利克·埃里克森]]、[[梅兰妮·克莱因]]、[[唐纳德·威尼科特]]、[[卡伦·霍妮]]、[[埃里希·弗罗姆]]、[[約翰·鮑比]]、以及弗洛伊德的女儿[[安娜·弗洛伊德]]。在整个二十世纪里，精神分析衍生出不同的分支学派，它们中很多被划分为新弗洛伊德学派。<ref name = "reference_name_B">Among these schools are {{tsl|en|ego psychology||ego psychology}}, [[客体关系理论|object relations]], and {{tsl|en|interpersonal psychoanalysis||interpersonal}}, [[雅各·拉岡|Lacanian]], and {{tsl|en|relational psychoanalysis||relational psychoanalysis}}. Modification of Jung's theories led to the {{tsl|en|archetypal psychology||archetypal}} and {{tsl|en|Process Oriented Psychology||process-oriented}} schools.</ref>
-精神分析及其治疗受到诸多人士的批评，如心理学家[[汉斯·艾森克]]、以及哲学家[[卡尔·波普尔]]。波普尔是位[[科学哲学|科学哲学家]]，认为精神分析作为科学是错误的，<ref name="Popper">Karl Popper, Conjectures and Refutations, London: Routledge and Keagan Paul, 1963, pp. 33–39; from Theodore Schick, ed., Readings in the Philosophy of Science, Mountain View, CA: Mayfield Publishing Company, 2000, pp. 9–13. [http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc Faculty.washington.edu]</ref>，而艾森克则称精神分析原理与实验数据不符。到二十世纪末，美国高等院校心理学院变得更加倾向于[[实证主义]]，将弗洛伊德理论边缘化，并蔑称其为“干瘪老死”的历史古董。<ref name=Cohen>[http://www.nytimes.com/2007/11/25/weekinreview/25cohen.html?_r=3&ref=education&oref&oref=slogin June 2008 study by the {{tsl|en|American Psychoanalytic Association||American Psychoanalytic Association}}, as reported in the ''[[纽约时报|New York Times]]''], "Freud Is Widely Taught at Universities, Except in the Psychology Department" by Patricia Cohen, November 25, 2007.</ref>与此同时，研究人员在神经精神分析领域上维护弗洛伊德的科学立场，<ref name="reference_name_C">For example, scientists have related brain structures to Freudian concepts such as libido, [[动机|drives]], the [[潛意識|unconscious]], and {{tsl|en|Psychological repression||repression}}. The contributors to neuro-psychoanalysis include {{tsl|en|António Damásio||António Damásio}} (Damásio, A. (1994). ''{{tsl|en|Descartes' Error||Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain}}''; Damásio, A. (1996). ''The somatic marker hypothesis and the possible functions of the prefrontal cortex''; Damásio, A. (1999). ''The feeling of what happens: Body and emotion in the making of consciousness''; Damásio, A. (2003). ''Looking for Spinoza: Joy, sorrow, and the feeling brain''); [[埃里克·坎德尔|Eric Kandel]]; {{tsl|en|Joseph E. LeDoux||Joseph E. LeDoux}} (LeDoux, J.E. (1998). ''The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life (Touchstone ed.)''. [[西蒙與舒斯特|Simon & Schuster]]. Original work published 1996. ISBN 978-0-684-83659-1); {{tsl|en|Jaak Panksepp||Jaak Panksepp}} (Panksepp, J. (1998). ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions''. New York and Oxford: Oxford University Press); [[奧利佛·薩克斯|Oliver Sacks]] (Sacks, O. (1984). ''A leg to stand on''. New York: Summit Books/Simon and Schuster); {{tsl|en|Mark Solms||Mark Solms}} (Kaplan-Solms, K., & Solms, M. (2000). ''Clinical studies in neuro-psychoanalysis: Introduction to a depth neuropsychology''. London: Karnac Books; Solms, M., & Turnbull, O. (2002). ''The brain and the inner world: An introduction to the neuroscience of subjective experience''. New York: Other Press); and Douglas Watt.</ref>而其它[[人文学科]]学者们则固守弗洛伊德“根本不是科学家，而是个...[[解释学|詮釋者]]。”<ref name=Cohen/>
+精神分析及其治疗受到诸多人士的批评，如心理学家[[汉斯·艾森克]]、以及哲学家[[卡尔·波普尔]]。波普尔是位[[科学哲学|科学哲学家]]，认为精神分析作为科学是错误的，<ref name="Popper">Karl Popper, Conjectures and Refutations, London: Routledge and Keagan Paul, 1963, pp. 33–39; from Theodore Schick, ed., Readings in the Philosophy of Science, Mountain View, CA: Mayfield Publishing Company, 2000, pp. 9–13. [http://faculty.washington.edu/lynnhank/Popper.doc Faculty.washington.edu]</ref>，而艾森克则称精神分析原理与实验数据不符。到二十世纪末，美国高等院校心理学院变得更加倾向于[[实证主义]]，将弗洛伊德理论边缘化，并蔑称其为“干瘪老死”的历史古董。<ref name=Cohen>June 2008 study by the {{tsl|en|American Psychoanalytic Association||American Psychoanalytic Association}}, as reported in the ''[[纽约时报|New York Times]''], "Freud Is Widely Taught at Universities, Except in the Psychology Department" by Patricia Cohen, November 25, 2007.</ref>与此同时，研究人员在神经精神分析领域上维护弗洛伊德的科学立场，<ref name="reference_name_C">For example, scientists have related brain structures to Freudian concepts such as libido, [[动机|drives]], the [[潛意識|unconscious]], and {{tsl|en|Psychological repression||repression}}. The contributors to neuro-psychoanalysis include {{tsl|en|António Damásio||António Damásio}} (Damásio, A. (1994). ''{{tsl|en|Descartes' Error||Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain}}''; Damásio, A. (1996). ''The somatic marker hypothesis and the possible functions of the prefrontal cortex''; Damásio, A. (1999). ''The feeling of what happens: Body and emotion in the making of consciousness''; Damásio, A. (2003). ''Looking for Spinoza: Joy, sorrow, and the feeling brain''); [[埃里克·坎德尔|Eric Kandel]]; {{tsl|en|Joseph E. LeDoux||Joseph E. LeDoux}} (LeDoux, J.E. (1998). ''The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life (Touchstone ed.)''. [[西蒙與舒斯特|Simon & Schuster]]. Original work published 1996. ISBN 978-0-684-83659-1); {{tsl|en|Jaak Panksepp||Jaak Panksepp}} (Panksepp, J. (1998). ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions''. New York and Oxford: Oxford University Press); [[奧利佛·薩克斯|Oliver Sacks]] (Sacks, O. (1984). ''A leg to stand on''. New York: Summit Books/Simon and Schuster); {{tsl|en|Mark Solms||Mark Solms}} (Kaplan-Solms, K., & Solms, M. (2000). ''Clinical studies in neuro-psychoanalysis: Introduction to a depth neuropsychology''. London: Karnac Books; Solms, M., & Turnbull, O. (2002). ''The brain and the inner world: An introduction to the neuroscience of subjective experience''. New York: Other Press); and Douglas Watt.</ref>而其它[[人文学科]]学者们则固守弗洛伊德“根本不是科学家，而是个...[[解释学|詮釋者]]。”<ref name=Cohen/>
 === 行为主义 ===
@@ 第58行： / 第58行： @@
 === 人本主义 ===
 {{main|人本主义心理学}}
-[[File:Hierarchy of Needs.jpg|缩略图|右|390x390px|心理学家亚伯拉罕·马斯洛与1943年总结了人的需求层次理论。先吃饭，然后在去实现更高层次的需求。<ref name=honolulu>{{cite web |url=http://honolulu.hawaii.edu/intranet/committees/FacDevCom/guidebk/teachtip/maslow.htm |title=Maslow's Hierarchy of Needs |publisher=Honolulu.hawaii.edu |date= |accessdate=2011-12-10 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110101143223/http://honolulu.hawaii.edu/intranet/committees/FacDevCom/guidebk/teachtip/maslow.htm |archivedate=2011-01-01 }}</ref>]]
+[[File:Hierarchy of Needs.jpg|缩略图|右|390x390px|心理学家亚伯拉罕·马斯洛与1943年总结了人的需求层次理论。先吃饭，然后在去实现更高层次的需求。<ref name=honolulu>{{cite web |url=http://honolulu.hawaii.edu/intranet/committees/FacDevCom/guidebk/teachtip/maslow.htm |title=Maslow's Hierarchy of Needs |publisher=Honolulu.hawaii.edu |date= |accessdate=2011-12-10 }}</ref>]]
-二十世纪50年代，在行为主义与精神分析的影响下，人本心理学应育而生。<ref>{{cite book|last=Gazzaniga|first=Michael|title=Psychological Science|url=https://archive.org/details/psychologicalsci03edgazz_q9f9|year=2010|publisher=W.W. Norton & Company|location=New York|isbn=978-0-393-93421-2|page=[https://archive.org/details/psychologicalsci03edgazz_q9f9/page/23 23]}}</ref>应用现象学、[[交互主体性]]、第一人称视角，人本主义试图捕捉整个人——而不是人格或认知的一部分。<ref>Rowan, John. (2001). ''Ordinary Ecstasy: The Dialectics of Humanistic Psychology.'' London, UK: Brunner-Routledge. ISBN 978-0-415-23633-1</ref>人本主义心理学关注人类独特问题的基础，例如个人的[[自由意志]]、成长、[[自我实现]]、认同、[[死亡]]、孤独、自由与{{tsl|en|Meaning (existential)|意义}}。人本过程的特点在于它关注主观臆想、拒绝宿命、着重成长的积极性而不是病理因素。一些人本学派的奠基人，如美国心理学家[[亚伯拉罕·马斯洛]]，创立了[[需求层次理论]]；[[卡爾·羅哲斯]]，创立了[[個人中心治療]]。在此之后，[[正面心理学]]剖析了人本主义，对其更进一步的科学分析。
+二十世纪50年代，在行为主义与精神分析的影响下，人本心理学应育而生。<ref>{{cite book|last=Gazzaniga|first=Michael|title=Psychological Science||year=2010|publisher=W.W. Norton & Company|location=New York|isbn=978-0-393-93421-2|page=23}}</ref>应用现象学、[[交互主体性]]、第一人称视角，人本主义试图捕捉整个人——而不是人格或认知的一部分。<ref>Rowan, John. (2001). ''Ordinary Ecstasy: The Dialectics of Humanistic Psychology.'' London, UK: Brunner-Routledge. ISBN 978-0-415-23633-1</ref>人本主义心理学关注人类独特问题的基础，例如个人的[[自由意志]]、成长、[[自我实现]]、认同、[[死亡]]、孤独、自由与{{tsl|en|Meaning (existential)|意义}}。人本过程的特点在于它关注主观臆想、拒绝宿命、着重成长的积极性而不是病理因素。一些人本学派的奠基人，如美国心理学家[[亚伯拉罕·马斯洛]]，创立了[[需求层次理论]]；[[卡爾·羅哲斯]]，创立了[[個人中心治療]]。在此之后，[[正面心理学]]剖析了人本主义，对其更进一步的科学分析。
 === 格式塔—完形 ===
@@ 第71行： / 第71行： @@
 在二十世纪50到60年代，美国原精神分析学家[[羅洛·梅]]在德国哲学家[[马丁·海德格尔]]、丹麦哲学家[[索倫·奧貝·克爾凱郭爾]]的影响下，走上了心理学存在主义之路。这包括[[存在心理治疗]]。
-存在主义心理学不同于其它人本学派，即[[人性]]中立视角、对[[焦虑]]的积极观点等。<ref name="Hergenhahn4">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology |url=https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5 |publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=[https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5/page/546 546]–47}}</ref>存在主义心理学注重于人文主题，如死亡、自由意志、意义，并认为意义可以被[[神话]]、或是讲述方式改变。<ref name="Hergenhahn">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology |url=https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5 |publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=[https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5/page/523 523]–32}}</ref>对于死亡及未来的真实性，通常会鼓励人们接受自由意志，尽管令人焦虑。
+存在主义心理学不同于其它人本学派，即[[人性]]中立视角、对[[焦虑]]的积极观点等。<ref name="Hergenhahn4">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology ||publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=546–47}}</ref>存在主义心理学注重于人文主题，如死亡、自由意志、意义，并认为意义可以被[[神话]]、或是讲述方式改变。<ref name="Hergenhahn">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology ||publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=523–32}}</ref>对于死亡及未来的真实性，通常会鼓励人们接受自由意志，尽管令人焦虑。
-奥地利存在主义精神病医生、[[猶太人大屠殺|大屠杀]]幸存者[[维克多·弗兰克]]从[[集中营]]中吸取教训，<ref name="Frankl">{{cite book |author=Frankl, V.E. |title=Man's search for meaning (rev. ed.) |publisher=Washington Square Press |location=New York, NY, USA |year=1984 |page=86}}</ref>总结出不同版本的[[存在主义治疗法]]，这种方法着重于[[存在主义]]，不同于阿德勒的[[弗里德里希·尼采|尼采]]主义的[[权力意志]]或弗洛伊德的[[快乐原则]]。<ref>Seidner, Stanley S. (June 10, 2009) [http://docs.google.com/gview?a=v&q=cache:FrKYAo88ckkJ:www.materdei.ie/media/conferences/a-secular-age-parallel-sessions-timetable.pdf+%22Stan+Seidner%22&hl=en&gl=us "A Trojan Horse: Logotherapeutic Transcendence and its Secular Implications for Theology"] . ''Mater Dei Institute''. p 2.</ref>
+奥地利存在主义精神病医生、[[猶太人大屠殺|大屠杀]]幸存者[[维克多·弗兰克]]从[[集中营]]中吸取教训，<ref name="Frankl">{{cite book |author=Frankl, V.E. |title=Man's search for meaning (rev. ed.) |publisher=Washington Square Press |location=New York, NY, USA |year=1984 |page=86}}</ref>总结出不同版本的[[存在主义治疗法]]，这种方法着重于[[存在主义]]，不同于阿德勒的[[弗里德里希·尼采|尼采]]主义的[[权力意志]]或弗洛伊德的[[快乐原则]]。<ref>Seidner, Stanley S. (June 10, 2009) "A Trojan Horse: Logotherapeutic Transcendence and its Secular Implications for Theology" . ''Mater Dei Institute''. p 2.</ref>
-瑞士精神分析学家[[路德维希·宾斯万格]]，美国心理学家[[喬治·亞歷山大·凱利]]和梅（May）、弗兰克尔（Frankl）一道，也被认为是存在主义学派学者。<ref name="Hergenhahn3">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology |url=https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5 |publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=[https://archive.org/details/introductiontohi0000herg_q1q5/page/528 528]–36}}</ref>
+瑞士精神分析学家[[路德维希·宾斯万格]]，美国心理学家[[喬治·亞歷山大·凱利]]和梅（May）、弗兰克尔（Frankl）一道，也被认为是存在主义学派学者。<ref name="Hergenhahn3">{{cite book |author=Hergenhahn, B.R. |title=An introduction to the history of psychology ||publisher=Thomson Wadsworth |location=Belmont, CA, USA |year=2005 |pages=528–36}}</ref>
 === 认知主义 ===
@@ 第128行： / 第128行： @@
 教育心理学是研究人类在[[教育]]过程中的学习、效率、授课心理以及[[学校]]作为一个组织的社会心理。儿童心理学家，如[[利維·維谷斯基]]、[[讓·皮亞傑]]、[[杰罗姆·布鲁纳]]、伯纳德·罗斯金(Bernard Luskins)等人对教授方式与教学实践都有重要影响。在许多国家里，教育心理学都是教师的必修课。
-{{tsl|en|School psychology|学校心理学}}组合了教育心理学和[[临床心理学]]，试图理解、应付有学习障碍的学生；培育[[资优]]生；促进青春期{{tsl|en|Prosocial behavior|亲社会}}行为；或是提倡安全、互助、高效的教育环境。学校心理学家在许多领域，如教育行为评估、干预、预防、咨询等都有了解、有的在研究领域颇有造诣。<ref>{{cite web |author=National Association of School Psychologists |title=Who are school psychologists? |url=http://nasponline.org/about_sp/whatis.aspx |accessdate=2008-06-01 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20080517055058/http://nasponline.org/about_sp/whatis.aspx |archivedate=2008-05-17 }}</ref>
+{{tsl|en|School psychology|学校心理学}}组合了教育心理学和[[临床心理学]]，试图理解、应付有学习障碍的学生；培育[[资优]]生；促进青春期{{tsl|en|Prosocial behavior|亲社会}}行为；或是提倡安全、互助、高效的教育环境。学校心理学家在许多领域，如教育行为评估、干预、预防、咨询等都有了解、有的在研究领域颇有造诣。<ref>{{cite web |author=National Association of School Psychologists |title=Who are school psychologists? |url=http://nasponline.org/about_sp/whatis.aspx |accessdate=2008-06-01 }}</ref>
 === 演化 ===
@@ 第169行： / 第169行： @@
 === 动物研究 ===
 [[File:Operant_Conditioning_Involves_Choice.png|缩略图|263x263像素|鴿子做[[古典制約|制約]]實驗]]
-动物学习实验对于研究人类心理学有很重要的辅助作用，例如知觉、感情、学习、记忆等等。十九世纪90年代，俄罗斯心理学家[[伊万·彼得罗维奇·巴甫洛夫]]利用狗的实验来展示[[古典制約|经典条件反射]]。非人类动物如灵长类、猫、狗、鸽子、[[小白鼠|鼠]]以及其它[[啮齿类动物]]常常被应用于心理实验中，特別是[[行為心理學]]的研究。理想状态中，实验控制组一次只给出一个[[變因|自变量]]，以显明它对因变量的作用。这些在实验室里可以得到最为近似的结果。与之相反，人类的生存环境与基因环境差异太大，变量太多，以至于在人群中难以控制重要的变量数据。当然，把动物实验的结果往人类身上生搬硬套是明显不可取的。<ref>{{cite web |url= http://www.ncabr.org/biomed/FAQ_animal/faq_animal_8.html |title= Ncabr.Org: About Biomedical Research: Faq |accessdate= 2008-07-01 |deadurl= yes |archiveurl= https://web.archive.org/web/20080708190108/http://www.ncabr.org/biomed/FAQ_animal/faq_animal_8.html |archivedate= 2008-07-08 }}</ref>动物实验会受相关約束，需要遵守心理學會所定的道德原則。
+动物学习实验对于研究人类心理学有很重要的辅助作用，例如知觉、感情、学习、记忆等等。十九世纪90年代，俄罗斯心理学家[[伊万·彼得罗维奇·巴甫洛夫]]利用狗的实验来展示[[古典制約|经典条件反射]]。非人类动物如灵长类、猫、狗、鸽子、[[小白鼠|鼠]]以及其它[[啮齿类动物]]常常被应用于心理实验中，特別是[[行為心理學]]的研究。理想状态中，实验控制组一次只给出一个[[變因|自变量]]，以显明它对因变量的作用。这些在实验室里可以得到最为近似的结果。与之相反，人类的生存环境与基因环境差异太大，变量太多，以至于在人群中难以控制重要的变量数据。当然，把动物实验的结果往人类身上生搬硬套是明显不可取的。<ref>{{cite web |url= http://www.ncabr.org/biomed/FAQ_animal/faq_animal_8.html |title= Ncabr.Org: About Biomedical Research: Faq |accessdate= 2008-07-01 }}</ref>动物实验会受相关約束，需要遵守心理學會所定的道德原則。
 === 定性与定量研究 ===
@@ 第219行： / 第219行： @@
 对研究的批评常常包括指责心理学是“软”科学。科学哲学家[[托马斯·库恩]]的1962批判<ref>T.S. Kuhn, ''The Structure of Scientific Revolutions'', 1st. ed., Chicago: Univ. of Chicago Pr., 1962.</ref>中暗示心理学仍处在前范式形态，缺乏像成熟的化学、物理学那样的支撑性理论。
-由于心理学的一些领域依赖于[[问卷调查]]之类的研究方式，批评家们认为心理学不够客观。其它观点认为心理学家所研究的人格、思维、情绪不可能被直接测量，<ref name="Panksepp_AN">{{tsl|en|Jaak Panksepp||Panksepp, J.}} (1998). [http://books.google.com/books?id=n0W2QQuZ7IEC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q&f=false ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions''] . New York: Oxford University Press, p. 9.</ref>其结果不过是调查对象的主观报道。<ref name="Beveridge_subj">Beveridge, A. (2002). [http://pb.rcpsych.org/cgi/content/full/26/3/101 "Time to abandon the subjective—objective divide?"] . ''The Psychiatrist 26'', pp. 101–103. Retrieved 20 April 2010.</ref><ref name="Peterson_subj">Peterson, C. (2009, 23 May). [http://www.psychologytoday.com/blog/the-good-life/200905/subjective-and-objective-research-in-positive-psychology "Subjective and objective research in positive psychology: A biological characteristic is linked to well-being"]. ''Psychology Today''. Retrieved 20 April 2010.</ref>
+由于心理学的一些领域依赖于[[问卷调查]]之类的研究方式，批评家们认为心理学不够客观。其它观点认为心理学家所研究的人格、思维、情绪不可能被直接测量，<ref name="Panksepp_AN">{{tsl|en|Jaak Panksepp||Panksepp, J.}} (1998). ''Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions'' . New York: Oxford University Press, p. 9.</ref>其结果不过是调查对象的主观报道。<ref name="Beveridge_subj">Beveridge, A. (2002). [http://pb.rcpsych.org/cgi/content/full/26/3/101 "Time to abandon the subjective—objective divide?"] . ''The Psychiatrist 26'', pp. 101–103. Retrieved 20 April 2010.</ref><ref name="Peterson_subj">Peterson, C. (2009, 23 May). [http://www.psychologytoday.com/blog/the-good-life/200905/subjective-and-objective-research-in-positive-psychology "Subjective and objective research in positive psychology: A biological characteristic is linked to well-being"]. ''Psychology Today''. Retrieved 20 April 2010.</ref>
 另一些批评家则认为统计假说被误用。一些研究记录表明心理学家常常混淆统计的[[显著性差异]]与实践之间的关系，而前者在实践上常常无关紧要。有时，辩论发生在心理学界内部，例如实验室研究人员与从事实践的临床医生之间的争执等。
 === 实践 ===
-有的观察者发现了某些理论与实践上的冲突——例如，一些临床实践没有理论支持。<ref name=Cards>{{cite book |last=Dawes |first=Robyn |title=House of Cards – Psychology and Psychotherapy Built on Myth |year=1994 |publisher=Free Press |isbn=978-0-02-907205-9 |url=http://www.amazon.com/House-Cards-Psychology-Psychotherapy-Built/dp/0029072050 |access-date=2013-06-28 |archive-date=2020-08-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200813092215/https://www.amazon.com/House-Cards-Psychology-Psychotherapy-Built/dp/0029072050 |dead-url=no }}</ref>批评家们认为越来越多的心理培训课程没有足够的科学依据。<ref name="Beyerstein2001">Beyerstein, B.L. (2001). Fringe psychotherapies: The public at risk. The Scientific Re-view of Alternative Medicine, 5, 70–79</ref>一些质疑者认为，像“婴儿孤独症協助性溝通”；被用于记忆恢复的塑身锻炼；再生疗法等，虽然十分风行，但却令人怀疑，而且可能有害健康。<ref>{{cite web |url=http://www.srmhp.org/0101/raison-detre.html |title=SRMHP: Our Raison d'Être |accessdate=2008-07-01 |archive-date=2007-07-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070711012403/http://www.srmhp.org/0101/raison-detre.html |dead-url=yes }}</ref>
+有的观察者发现了某些理论与实践上的冲突——例如，一些临床实践没有理论支持。<ref name=Cards>{{cite book |last=Dawes |first=Robyn |title=House of Cards – Psychology and Psychotherapy Built on Myth |year=1994 |publisher=Free Press |isbn=978-0-02-907205-9 |url=http://www.amazon.com/House-Cards-Psychology-Psychotherapy-Built/dp/0029072050 |access-date=2013-06-28 }}</ref>批评家们认为越来越多的心理培训课程没有足够的科学依据。<ref name="Beyerstein2001">Beyerstein, B.L. (2001). Fringe psychotherapies: The public at risk. The Scientific Re-view of Alternative Medicine, 5, 70–79</ref>一些质疑者认为，像“婴儿孤独症協助性溝通”；被用于记忆恢复的塑身锻炼；再生疗法等，虽然十分风行，但却令人怀疑，而且可能有害健康。<ref>{{cite web |url=http://www.srmhp.org/0101/raison-detre.html |title=SRMHP: Our Raison d'Être |accessdate=2008-07-01 }}</ref>
 === 道德 ===
-[[File:Milgram experiment v2.svg|右|缩略图|实验人员(E)命令老师(T，实验对象)电击学生(L，实际上是知情演员)。实验对象被确信学生每答错一道问题，都会受到“电击”（实际不存在）。演员的电击器连接着磁带，表示对每次电击进行记录。<ref name=ObedStudy>{{cite journal |last=Milgram |first=Stanley |year=1963 |title=Behavioral Study of Obedience |journal=Journal of Abnormal and Social Psychology |volume=67 |pages=371–78 |pmid=14049516 |url=http://content.apa.org/journals/abn/67/4/371 |doi=10.1037/h0040525 |issue=4 |access-date=2013-06-25 |archive-date=2012-07-17 |archive-url=https://archive.is/20120717013242/http://content.apa.org/journals/abn/67/4/371 |dead-url=no }} [http://www.garfield.library.upenn.edu/classics1981/A1981LC33300001.pdf Full-text PDF.]</ref>]]
+[[File:Milgram experiment v2.svg|右|缩略图|实验人员(E)命令老师(T，实验对象)电击学生(L，实际上是知情演员)。实验对象被确信学生每答错一道问题，都会受到“电击”（实际不存在）。演员的电击器连接着磁带，表示对每次电击进行记录。<ref name=ObedStudy>{{cite journal |last=Milgram |first=Stanley |year=1963 |title=Behavioral Study of Obedience |journal=Journal of Abnormal and Social Psychology |volume=67 |pages=371–78 |pmid=14049516 |url=http://content.apa.org/journals/abn/67/4/371 |doi=10.1037/h0040525 |issue=4 |access-date=2013-06-25 |||}} [http://www.garfield.library.upenn.edu/classics1981/A1981LC33300001.pdf Full-text PDF.]</ref>]]
 在今天的道德准则框架内，一些研究实验不允许进行。这些实验违反了[[人体实验|美国心理学会道德准则]]（Ethics Code of the American Psychological Association）、加拿大涉及人类实验道德准则（the Canadian Code of Conduct for Research Involving Humans）、以及{{tsl|en|Belmont Report|贝尔蒙报告}}。目前，道德准则规定，对非人类动物的研究只能在效益大于伤害的情况下进行。<ref>Sherwin, C.M.; Christionsen, S.B.; Duncan, I.J.; Erhard, H.W.; Lay Jr., D.C.; Mench, J.A.; O'Connor, C.E.; & Petherick, J.C. (2003). Guidelines for the Ethical use of animals in the applied ethology studies. Applied Animal Behaviour Science, 81, 291–305.</ref>所以心理学家在动物实验中的研究方式不能用于人类。
@@ 第237行： / 第237行： @@
 === WEIRD偏差 ===
-年，统计学家西奥多·斯特林（Theodore Sterling）计算發现97%的心理实验支持了它们最初的假设，暗示了[[抽屉问题|偏差]]存在的可能。<ref name="Theodore">{{cite book |last=Arjo Klamer, Robert M. Solow, Donald N. McCloskey |title=The Consequences of economic rhetoric |year=1989 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0-521-34286-5 |pages=173–74 |url=http://www.cup.cam.ac.uk/aus/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521026444 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110523235115/http://www.cup.cam.ac.uk/aus/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521026444 |archivedate=2011-05-23 }}</ref><ref name=Lehrer>{{cite news |last=Lehrer |first=Jonah |title=The Truth Wears Off |url=http://www.newyorker.com/reporting/2010/12/13/101213fa_fact_lehrer?currentPage=all |accessdate=2011-04-10 |newspaper=The New Yorker |date=2010-12-13 |archive-date=2014-07-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140712030948/http://www.newyorker.com/reporting/2010/12/13/101213fa_fact_lehrer?currentPage=all |dead-url=no }}</ref><ref>{{cite journal |last=Sterling |first=Theodore D. |title=Publication decisions and their possible effects on inferences drawn from tests of significance—or vice versa |journal=Journal of the American Statistical Association |date=March 1959 |volume=54 |pages=30–34 |url=http://psycnet.apa.org/?fa=main.doiLanding&uid=1960-05032-001 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.2307/2282137 |issue=285 |archive-date=2020-01-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200119045613/http://psycnet.apa.org/?fa=main.doiLanding&uid=1960-05032-001 |dead-url=no }}</ref>与之类似，贾内尔（Fanelli， 2010)<ref name=Fanelli>{{cite journal |last=Fanelli |first=Daniele |title='Positive' Results Increase Down the Hierarchy of the Sciences |journal=PLoS ONE |year=2010 |volume=5 |issue=4 |url=http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0010068 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.1371/journal.pone.0010068 |editor=Enrico Scalas |pages=e10068 |pmid=20383332 |pmc=2850928 |archive-date=2015-01-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150108232958/http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0010068 |dead-url=no }}</ref>发现91.5%的精神/心理研究得到了证明，所得出的问题（阳性结果）是[[空间科学|空间]]或[[地球科学]]的5倍大。贾内尔认为较“软”科学的研究人员就他们的意识与潜意识中的偏差缺乏束缚。
+年，统计学家西奥多·斯特林（Theodore Sterling）计算發现97%的心理实验支持了它们最初的假设，暗示了[[抽屉问题|偏差]]存在的可能。<ref name="Theodore">{{cite book |last=Arjo Klamer, Robert M. Solow, Donald N. McCloskey |title=The Consequences of economic rhetoric |year=1989 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0-521-34286-5 |pages=173–74 |url=http://www.cup.cam.ac.uk/aus/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521026444 }}</ref><ref name=Lehrer>{{cite news |last=Lehrer |first=Jonah |title=The Truth Wears Off |url=http://www.newyorker.com/reporting/2010/12/13/101213fa_fact_lehrer?currentPage=all |accessdate=2011-04-10 |newspaper=The New Yorker |date=2010-12-13 }}</ref><ref>{{cite journal |last=Sterling |first=Theodore D. |title=Publication decisions and their possible effects on inferences drawn from tests of significance—or vice versa |journal=Journal of the American Statistical Association |date=March 1959 |volume=54 |pages=30–34 |url=http://psycnet.apa.org/?fa=main.doiLanding&uid=1960-05032-001 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.2307/2282137 |issue=285 }}</ref>与之类似，贾内尔（Fanelli， 2010)<ref name=Fanelli>{{cite journal |last=Fanelli |first=Daniele |title='Positive' Results Increase Down the Hierarchy of the Sciences |journal=PLoS ONE |year=2010 |volume=5 |issue=4 |url=http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0010068 |accessdate=2011-04-10 |doi=10.1371/journal.pone.0010068 |editor=Enrico Scalas |pages=e10068 |pmid=20383332 |pmc=2850928 }}</ref>发现91.5%的精神/心理研究得到了证明，所得出的问题（阳性结果）是[[空间科学|空间]]或[[地球科学]]的5倍大。贾内尔认为较“软”科学的研究人员就他们的意识与潜意识中的偏差缺乏束缚。
 年，一组研究人员公布了心理研究中的系统性实验对象偏差WEIRD (「西方地区、受过良好教育、工业化的、富有、民主的」；"'''W'''estern, '''E'''ducated, '''I'''ndustrialized, '''R'''ich and '''D'''emocratic")。<ref>[http://psycnet.apa.org/psycinfo/2010-14802-001 The WEIRDest people in the world?] Henrich, J., Heine, S., & Norenzayan, A. (2011). {{tsl|en|Behavioral and Brain Sciences||Behavioral and Brain Sciences}}, 33, 61–135.</ref>虽然全球范围内之后1/8的人属于WEIRD范畴，但实验人员称心理学60–90%的实验在WEIRD对象上进行。报告显示，在{{tsl|en|Müller-Lyer illusion|穆勒-里亚尔错觉}}上，WEIRD对象与部落对象的实验结论差异巨大。
@@ 第275行： / 第275行： @@
 == 參考文献 ==
-{{Reflist|30em}}
+{{reflist}}
 == 研究書目 ==
-* 李紹崑：《[http://books.google.com.hk/books?id=A13cte55dtIC&printsec=frontcover&dq=%E6%9D%8E%E7%B4%B9%E5%B4%91&hl=zh-TW&sa=X&ei=03LZUO3DI6bsiAfUzYCABg&ved=0CDwQ6AEwAQ 精神學研究]》（台北：台灣商務印書館，1998）。
+* 李紹崑：《精神學研究》（台北：台灣商務印書館，1998）。
-* 李紹崑：《[http://books.google.com.hk/books?id=lHBGwdaeggEC&printsec=frontcover&dq=%E6%9D%8E%E7%B4%B9%E5%B4%91&hl=zh-TW&sa=X&ei=03LZUO3DI6bsiAfUzYCABg&ved=0CDYQ6AEwAA 哲學．心理．教育]》（台北：台灣商務印書館，1993）。
+* 李紹崑：《哲學．心理．教育》（台北：台灣商務印書館，1993）。
-* 李紹崑：《[http://books.google.com.hk/books?id=KSWezUK3IdIC&printsec=frontcover&dq=%E6%9D%8E%E7%B4%B9%E5%B4%91&hl=zh-TW&sa=X&ei=03LZUO3DI6bsiAfUzYCABg&ved=0CE8Q6AEwBQ 美國的心理學界]》（台北：台灣商務印書館，1991）。
+* 李紹崑：《美國的心理學界》（台北：台灣商務印書館，1991）。
 * 李紹崑：《歐洲的心理學界》（北京：商務印書館，2007）。
 * [[張春興]]：《現代心理學——現代人研究自身問題的科學》（台北：東華書局，1991）。
@@ 第292行： / 第292行： @@
 * [http://www.apa.org/ 美国心理学会] {{en}}
 * [http://www.psy.ntu.edu.tw/cpa/ 台灣心理學會] {{zh-tw}}
 * [http://www.hkps.org.hk/zh-hant/ 香港心理學會]
 {{心理学}}
 {{社會科學}}