四夷：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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'''四夷'''，原是先秦中原部落对九州境内四方部落（先秦[[夷人]]）所用的泛称。这个称谓最早见于西周晚期，是周室用来分别『王母弟甥舅(华夏)』诸国与四方『非王母弟甥舅(夷狄)』诸国的统称。<ref>《汉书·卷二十八下·地理志第八下·韩地》周宣王弟友为周司徒，食采于宗周畿内，是为郑。郑桓公问于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之国，非王母弟甥舅则夷狄，不可入也，其济、洛、河、颍之间乎！子男之国，虢、郐为大，恃势与险，崈侈贪冒，君若寄帑与贿，周乱而敝，必将背君；君以成周之众，奉辞伐罪，亡不克矣。”</ref>后来周室沒落，诸侯国混战，中原人群与[[九州 (中国)|九州]]境内的东夷、南蠻、西戎、北狄等各部落人群融合形成汉族，[[东夷]]、[[南蠻]]、[[西戎]]、[[北狄]]等称呼转为代指九州以外更远的地方上其他民族的代称。<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 ~~|||~~}}</ref>

'''四夷'''，原是先秦中原部落对九州境内四方部落（先秦[[夷人]]）所用的泛称。这个称谓最早见于西周晚期，是周室用来分别『王母弟甥舅(华夏)』诸国与四方『非王母弟甥舅(夷狄)』诸国的统称。<ref>《汉书·卷二十八下·地理志第八下·韩地》周宣王弟友为周司徒，食采于宗周畿内，是为郑。郑桓公问于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之国，非王母弟甥舅则夷狄，不可入也，其济、洛、河、颍之间乎！子男之国，虢、郐为大，恃势与险，崈侈贪冒，君若寄帑与贿，周乱而敝，必将背君；君以成周之众，奉辞伐罪，亡不克矣。”</ref>后来周室沒落，诸侯国混战，中原人群与[[九州 (中国)|九州]]境内的东夷、南蠻、西戎、北狄等各部落人群融合形成汉族，[[东夷]]、[[南蠻]]、[[西戎]]、[[北狄]]等称呼转为代指九州以外更远的地方上其他民族的代称。<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 }}</ref>

汉族人群经由口传与著作继承了这种思想，认为本族的原居地汉地九州是位于世界的中央，将主要原居于汉地九州以外的其他民族统称为夷、夷狄，并以方位来区分<ref>《旧唐书·卷一百九十七·列传第一百四十七》史臣曰：“禹画九州，周分六服，断长补短，止方七千，国赋之所均，王教之所备，此谓华夏者也。”华夏代指汉族。</ref><ref>《旧五代史·卷七十·唐书四十六·列传第二十二·李严》严曰：“吾国视契丹如蚤蝨耳，以其无害，不足爬搔。吾良将劲兵布天下，彼不劳一郡之兵，一校之众，则悬首槀街，尽为奴掳。但以天生四夷，当置度外，不在九州之本，未欲穷兵黩武也。”《新五代史·卷二十六·唐臣传第十四·李严》严曰：“唐灭梁如拉朽，况其不及乎！唐兵布天下，发一镇之众，可以灭虏使无类。然而天生四夷，不在九州之内，自前古王者皆存而不论，盖不欲穷兵黩武也。”指当时四夷主要聚居地皆“不在九州之内”</ref><ref>《新五代史·卷七十二·四夷附录第一》夷狄种号多矣。其大者自以名通中国，其次小远者附见，又其次微不足录者，不可胜数。其地环列九州之外，而西北常彊，为中国患。</ref>。汉族皇帝是[[天子]]、其政权是[[天朝]]，而四方诸国最高称谓为“[[国王]]”，国王统治之国可为[[贡国]]和[[属国]]。

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-'''四夷'''，原是先秦中原部落对九州境内四方部落（先秦[[夷人]]）所用的泛称。这个称谓最早见于西周晚期，是周室用来分别『王母弟甥舅(华夏)』诸国与四方『非王母弟甥舅(夷狄)』诸国的统称。<ref>《汉书·卷二十八下·地理志第八下·韩地》周宣王弟友为周司徒，食采于宗周畿内，是为郑。郑桓公问于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之国，非王母弟甥舅则夷狄，不可入也，其济、洛、河、颍之间乎！子男之国，虢、郐为大，恃势与险，崈侈贪冒，君若寄帑与贿，周乱而敝，必将背君；君以成周之众，奉辞伐罪，亡不克矣。”</ref>后来周室沒落，诸侯国混战，中原人群与[[九州 (中国)|九州]]境内的东夷、南蠻、西戎、北狄等各部落人群融合形成汉族，[[东夷]]、[[南蠻]]、[[西戎]]、[[北狄]]等称呼转为代指九州以外更远的地方上其他民族的代称。<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 |||}}</ref>
+'''四夷'''，原是先秦中原部落对九州境内四方部落（先秦[[夷人]]）所用的泛称。这个称谓最早见于西周晚期，是周室用来分别『王母弟甥舅(华夏)』诸国与四方『非王母弟甥舅(夷狄)』诸国的统称。<ref>《汉书·卷二十八下·地理志第八下·韩地》周宣王弟友为周司徒，食采于宗周畿内，是为郑。郑桓公问于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之国，非王母弟甥舅则夷狄，不可入也，其济、洛、河、颍之间乎！子男之国，虢、郐为大，恃势与险，崈侈贪冒，君若寄帑与贿，周乱而敝，必将背君；君以成周之众，奉辞伐罪，亡不克矣。”</ref>后来周室沒落，诸侯国混战，中原人群与[[九州 (中国)|九州]]境内的东夷、南蠻、西戎、北狄等各部落人群融合形成汉族，[[东夷]]、[[南蠻]]、[[西戎]]、[[北狄]]等称呼转为代指九州以外更远的地方上其他民族的代称。<ref>{{Cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/aboutchina/hz09/2009-09/24/content_18592527.htm |title=汉族名称的来历 |accessdate=2018-05-25 }}</ref>
 汉族人群经由口传与著作继承了这种思想，认为本族的原居地汉地九州是位于世界的中央，将主要原居于汉地九州以外的其他民族统称为夷、夷狄，并以方位来区分<ref>《旧唐书·卷一百九十七·列传第一百四十七》史臣曰：“禹画九州，周分六服，断长补短，止方七千，国赋之所均，王教之所备，此谓华夏者也。”华夏代指汉族。</ref><ref>《旧五代史·卷七十·唐书四十六·列传第二十二·李严》 严曰：“吾国视契丹如蚤蝨耳，以其无害，不足爬搔。吾良将劲兵布天下，彼不劳一郡之兵，一校之众，则悬首槀街，尽为奴掳。但以天生四夷，当置度外，不在九州之本，未欲穷兵黩武也。”《新五代史·卷二十六·唐臣传第十四·李严》严曰：“唐灭梁如拉朽，况其不及乎！唐兵布天下，发一镇之众，可以灭虏使无类。然而天生四夷，不在九州之内，自前古王者皆存而不论，盖不欲穷兵黩武也。”指当时四夷主要聚居地皆“不在九州之内”</ref><ref>《新五代史·卷七十二·四夷附录第一》夷狄种号多矣。其大者自以名通中国，其次小远者附见，又其次微不足录者，不可胜数。其地环列九州之外，而西北常彊，为中国患。</ref>。汉族皇帝是[[天子]]、其政权是[[天朝]]，而四方诸国最高称谓为“[[国王]]”，国王统治之国可为[[贡国]]和[[属国]]。