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[[File:Alfred Jules Ayer.png|缩略图|Alfred Jules Ayer]] |
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'''阿尔弗雷德·艾耶 |
'''阿尔弗雷德·艾耶尔'''爵士({{lang|en|'''Sir. Alfred Jules Ayer'''}},{{bd|1910年|10月29日|1989年|6月27日}}),[[英国]][[哲学家]],因1936年出版《[[语言、真理与邏辑]]》而闻名于世。此书中他提出了[[逻辑实证主义]]的一个主要论点,从而成为了逻辑实证主义在英文世界的代言人。在1946年至1959年,他曾是[[伦敦大学学院]]的精神邏辑哲学的教授,同时也是[[牛津大学]]的邏辑教授。在1970年,他被封为[[爵士]]。 |
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== 生平 == |
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'''艾耶 |
'''艾耶尔'''于[[伦敦]]出世,年少时曾就读于[[伊顿公学]]及[[牛津大学]]基督堂学院。1932年,到[[维也纳大学]]进修并且开始与[[维也纳学派]]接触。1952年,艾耶尔成了[[英国科学院]]院士。1963年,被授予[[美国科学院]]名誉院士。1976年,更当选[[丹麦科学文学院]]外籍院士。1962年,获得布鲁塞尔名誉博士学位。1972年,获得东英吉利名誉博士学位。1978年,得到[[伦敦大学]]名誉博士学位。 |
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== 观点 == |
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艾耶尔最著名的,或许是他在《语言、真理与逻辑》中提出的“{{Link-en|证实原则|verification principle}}”。根据这个原则,一个句子只有在可以被经验验证的条件下才有意义。否则,要么它是“分析的”[[同意反复]];要么,如果既非经验的,也非分析的,则是“[[形而上学]]”的,也就是没有意义的。艾耶尔的思想受到[[维也纳学派]]和[[大卫·休姆]]的很大影响。他的写作风格清晰、活跃且善于辩论。这也使得他的《语言、真理与逻辑》成为了逻辑实证主义者的必读,这本书被认为是二十世纪[[分析哲学]]的经典文本,它极大帮助了逻辑实证主义(起源于[[德语]]国家[[奥地利]])在英语世界的传播。 |
艾耶尔最著名的,或许是他在《语言、真理与逻辑》中提出的“{{Link-en|证实原则|verification principle}}”。根据这个原则,一个句子只有在可以被经验验证的条件下才有意义。否则,要么它是“分析的”[[同意反复]];要么,如果既非经验的,也非分析的,则是“[[形而上学]]”的,也就是没有意义的。艾耶尔的思想受到[[维也纳学派]]和[[大卫·休姆]]的很大影响。他的写作风格清晰、活跃且善于辩论。这也使得他的《语言、真理与逻辑》成为了逻辑实证主义者的必读,这本书被认为是二十世纪[[分析哲学]]的经典文本,它极大帮助了逻辑实证主义(起源于[[德语]]国家[[奥地利]])在英语世界的传播。 |
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艾耶尔继承了[[ |
艾耶尔继承了[[约翰·洛克]]、[[大卫·休谟]]以及与他同时代的[[伯特兰·罗素]]的英国[[经验主义]]传统。艾耶尔一生一直终于自己的观点:他始终拒斥[[先验]]知识的可能性,所以他视哲学的方法为对关键概念--诸如“[[因果律]]”、“[[真理]]”、“[[知识]]”、“[[自由]]”等的分析。 |
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1972-73年,艾耶尔在[[圣安德鲁斯大学]]讲授,随后出版了《哲学的中心问题》。他相信逻辑实证主义的观点:大部分传统的所谓“哲学”—包括所有的形而上学、[[神学]]和[[美学]]—都不能被判断为真或假,故关于它们的讨论都是无意义的。这使得他在许多哲学系收到冷落甚至攻击。 |
1972-73年,艾耶尔在[[圣安德鲁斯大学]]讲授,随后出版了《哲学的中心问题》。他相信逻辑实证主义的观点:大部分传统的所谓“哲学”—包括所有的形而上学、[[神学]]和[[美学]]—都不能被判断为真或假,故关于它们的讨论都是无意义的。这使得他在许多哲学系收到冷落甚至攻击。 |
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在《人的概念和其他论文》(1963年)一书中,艾耶尔提出了对于[[维特根施坦]]“私人语言”理论的若干批评。 |
在《人的概念和其他论文》(1963年)一书中,艾耶尔提出了对于[[维特根施坦]]“私人语言”理论的若干批评。 |
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牛津大学哲学家[[ |
牛津大学哲学家[[约翰·奥斯丁]]在其《感觉与可被感知之物》<ref>Sense and Sensibilia</ref>一书中批评了艾耶尔在《经验主义知识的基础》一书中提出的“感觉材料”<ref>sense-data</ref>理论。艾耶尔以《奥斯丁驳倒感觉材料理论了吗?》回复了奥斯丁的批评。 |
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他撰写了两部关于罗素的作品:《罗素与摩尔:分析哲学之传统》(1971年),《罗素》(1972年)。他还写了[[休谟|休姆]]哲学入门文献。 |
他撰写了两部关于罗素的作品:《罗素与摩尔:分析哲学之传统》(1971年),《罗素》(1972年)。他还写了[[休谟|休姆]]哲学入门文献。 |
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== 作品 == |
== 作品 == |
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* 1938年,《[[ |
* 1938年,《[[语言、真理与邏辑]]》<ref>Language, Truth, and Logic, London: Gollancz.</ref> |
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* 1940年,《经验知识的基础》<ref>The Foundations of Empirical Knowledge, London: Macmillan.</ref> |
* 1940年,《经验知识的基础》<ref>The Foundations of Empirical Knowledge, London: Macmillan.</ref> |
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* 1954年,《哲学论文》(关于自由、现象学、基本命题,功利主义,其他心灵,过去,本体论的论文)<ref>Philosophical Essays, London: Macmillan. (Essays on freedom, phenomenalism, basic propositions, utilitarianism, other minds, the past, ontology.)</ref> |
* 1954年,《哲学论文》(关于自由、现象学、基本命题,功利主义,其他心灵,过去,本体论的论文)<ref>Philosophical Essays, London: Macmillan. (Essays on freedom, phenomenalism, basic propositions, utilitarianism, other minds, the past, ontology.)</ref> |
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* 1986年,《路德维希·维特根施坦》<ref>Ludwig Wittgenstein, London: Penguin.</ref> |
* 1986年,《路德维希·维特根施坦》<ref>Ludwig Wittgenstein, London: Penguin.</ref> |
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== 外部 |
== 外部链接 == |
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* [http://plato.stanford.edu/entries/ayer/ Article] ''史丹福哲 |
* [http://plato.stanford.edu/entries/ayer/ Article] ''史丹福哲学百科全书'' |
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* [ |
* [http://philosophry.com/A-J-Ayer.htm A. J. Ayer at Philosophry] |
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== 注释与参考文献 == |
== 注释与参考文献 == |
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{{分析哲学}} |
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{{语言哲学}} |
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[[Category:英国哲学家]] |
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[[Category:下级勋位爵士]] |
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[[Category:牛津大学基督堂学院校友]] |
[[Category:牛津大学基督堂学院校友]] |
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[[Category:维也纳大学校友]] |
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[[Category:维也纳学派]] |
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[[Category:分析哲学家]] |
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[[Category:英格兰无神论者]] |
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[[Category:伊顿公学校友]] |
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[[Category:邏辑实证主义]] |
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[[Category:宗教批评者]] |
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[[Category:经验主义者]] |
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