中国史前文化:修订间差异

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'''中国史前文化'''指中国[[石器时代]]的文化。石器时代又区分为[[旧石器时代]]、[[中石器时代]]、[[新石器时代]]和[[铜石并用时代]]四个阶段。
'''中国史前文化'''指中国[[石器时代]]的文化。石器时代又区分为[[旧石器时代]]、[[中石器时代]]、[[新石器时代]]和[[铜石并用时代]]四个阶段。


== 石器时代 ==
== 石器时代 ==
{{主条目|中国旧石器文化列表}}
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[[旧石器时代]]在古[[地理]]学上是指人类开始以[[石器]]为主要劳动工具的[[文明]]发展阶段,是[[石器时代]]的早期阶段。一般划定此时期为距今约260万年<ref name="r1">Nicick (2007). Handbook of Paleoanthropology. Springer Berlin Heidelberg. p. 1963. ISBN 978-3-540-32474-4</ref>或250万年<ref name="r2">"Stone Age," Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2007 Contributed by Kathy Schick, B.A., M.A., Ph.D. and Nicholas Toth, B.A., M.A., Ph.D.</ref>(能人首次制造出石器)至1.2万年前<ref name="r2" /><ref name="r3">Grolier Incorporated (1989). The Encyclopedia Americana. University of Michigan: Grolier Incorporated. p. 542. ISBN 0-7172-0120-1.</ref>(农业文明的出现)。其时期划分一般采用三分法,即旧石器时代早期、中期和晚期,旧石器时代之后为[[中石器时代]]<ref name="r5">Mesolithic Period. (2008). In Encyclopædia Britannica. Retrieved April 10, 2008, from Encyclopædia Britannica Online.</ref>。
[[旧石器时代]]在古[[地理]]学上是指人类开始以[[石器]]为主要劳动工具的[[文明]]发展阶段,是[[石器时代]]的早期阶段。一般划定此时期为距今约260万年<ref name="r1">Nicick (2007). Handbook of Paleoanthropology. Springer Berlin Heidelberg. p. 1963. ISBN 978-3-540-32474-4</ref>或250万年<ref name="r2">"Stone Age," Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2007 Contributed by Kathy Schick, B.A., M.A., Ph.D. and Nicholas Toth, B.A., M.A., Ph.D.</ref>(能人首次制造出石器)至1.2万年前<ref name="r2" /><ref name="r3">Grolier Incorporated (1989). The Encyclopedia Americana. University of Michigan: Grolier Incorporated. p. 542. ISBN 0-7172-0120-1.</ref>(农业文明的出现)。其时期划分一般采用三分法,即旧石器时代早期、中期和晚期,旧石器时代之后为[[中石器时代]]<ref name="r5">Mesolithic Period. (2008). In Encyclopædia Britannica. Retrieved April 10, 2008, from Encyclopædia Britannica Online.</ref>。
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== 中石器时代 ==
== 中石器时代 ==
{{主条目|中国中石器文化列表}}
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中国中石器代处于旧石器时代晚期与新石器时代早期之间,其特征是[[细石器]]的制造,所以又称作“细石器时代”。中国在约前1万至前7千年间处于中石器时代,一、二千年间又纷纷进入新石器时代,持续时间较短。陕西省大荔县沙苑的沙苑文化、河南省许昌市灵井的灵井文化、山西省沁水县下川的下川文化等。
中国中石器代处于旧石器时代晚期与新石器时代早期之间,其特征是[[细石器]]的制造,所以又称作“细石器时代”。中国在约前1万至前7千年间处于中石器时代,一、二千年间又纷纷进入新石器时代,持续时间较短。陕西省大荔县沙苑的沙苑文化、河南省许昌市灵井的灵井文化、山西省沁水县下川的下川文化等。
== 新石器时代 ==
== 新石器时代 ==
{{主条目|中国新石器文化列表}}
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[[新石器代]]的特是逐集食物展到生食物、石工具也由展出种种专门用途的工具。农业,人有了更可靠的食物供期的聚落出,使人的群居身活区渐复杂;人们开始以抽象的符号代表具的事物,表示艺术的出。新石器代的革命是人历史上的一大口{{参考|1={{Cite book|title=西周史,第1页|author=许倬云|publisher= 2005年10月三版四刷}}}}。
[[新石器代]]的特是逐集食物展到生食物、石工具也由展出種種專門用途的工具。農業,人有了更可靠的食物供期的聚落出,使人的群居身活區漸複雜;人們開始以抽象的符号代表具的事物,表示藝術的出。新石器代的革命是人历史上的一大口{{参考|1={{Cite book|title=西周史,第1页|author=许倬云|publisher= 2005年10月三版四刷}}}}。
=== 裴李与磁山文化 ===
=== 裴李与磁山文化 ===
{{主条目|裴李文化|磁山文化}}
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[[File:PeiligangStoneRollerAndQuern.JPG|缩略图|石磨盘和石磨棒,[[裴李岗文化]]]]
[[File:PeiligangStoneRollerAndQuern.JPG|缩略图|石磨盘和石磨棒,[[裴李岗文化]]]]
裴李文化磁山文化是目前考古上所最早的新石器文化。这两种文化都已有农业,但大量籽、骨、骨的出土,集食物仍佔相的重要性。具、穀物、家畜的出,象成份的食物已由生了。早期新石器文化的陶器都是手,但是燒成度已可达摄氏9百多度,器形已相当复杂,也具有若干纹饰,甚至有少。裴李文化磁山文化的陶器器形中有不少也见于后来的仰韶文化;繩和彩更在仰韶文化中普遍出形、方形半地窖式居住遺址,也是由裴李文化磁山文化肇始,而同样见于仰韶文化的村落遺址中。凡此都明了裴李文化磁山文化是仰韶文化的前身。裴李文化遺址主要分在河南中部。以碳十四定的年代来说,裴李文化有西元前5935±480年、西元前5195±300年(树轮校正为5879年)及西元前7350±1000年三个数据裴李相同的莪溝北文化是西元前5315~5025(校正为西元前5916~5737年)。裴李文化的主要器物是足的石磨、石磨桿、狹扁平的弧刃石鏟和齿的石鐮,然都是与农业的工具,陶品中有豬的陶塑{{参考|1={{Cite book|title=西周史,第1页|author=许倬云|publisher= 中国-历史-周,2005年10月3版四刷}}}}。
裴李文化磁山文化是目前考古上所最早的新石器文化。這兩種文化都已有農業,但大量籽、骨、骨的出土,集食物仍佔相的重要性。具、穀物、家畜的出,象成份的食物已由生了。早期新石器文化的陶器都是手,但是燒成度已可達攝氏9百多度,器形已相當複雜,也具有若干紋飾,甚至有少。裴李文化磁山文化的陶器器形中有不少也見於後來的仰韶文化;繩和彩更在仰韶文化中普遍出形、方形半地窖式居住遺址,也是由裴李文化磁山文化肇始,而同樣見於仰韶文化的村落遺址中。凡此都明了裴李文化磁山文化是仰韶文化的前身。裴李文化遺址主要分在河南中部。以碳十四定的年代來說,裴李文化有西元前5935±480年、西元前5195±300年(樹輪校正为5879年)及西元前7350±1000年三個數據裴李相同的莪溝北文化是西元前5315~5025(校正为西元前5916~5737年)。裴李文化的主要器物是足的石磨、石磨桿、狹扁平的弧刃石鏟和的石鐮,然都是與農業的工具,陶品中有豬的陶塑{{参考|1={{Cite book|title=西周史,第1页|author=许倬云|publisher= 中国-历史-周,2005年10月3版四刷}}}}。
* [[贾湖遗址]]公元前7000年至5700年前,出土的[[贾湖骨笛]]是世界上年代最早、保存最为完整、出土个数最多且现在还能用以演奏的乐器实物;出土的龟甲上有16个[[贾湖契刻符号|契刻符号]]年代约为公元前6600年,但不能确证为文字。贾湖遗址还是世界上发现最早酿造酒类的古人类遗址。
* [[贾湖遗址]]公元前7000年至5700年前,出土的[[贾湖骨笛]]是世界上年代最早、保存最为完整、出土个数最多且现在还能用以演奏的乐器实物;出土的龟甲上有16个[[贾湖契刻符号|契刻符号]]年代约为公元前6600年,但不能确证为文字。贾湖遗址还是世界上发现最早酿造酒类的古人类遗址。


[[磁山遗址]]主要分在河北南部河南北部。磁山文化遺址的数据测定是西元前5405-5110年(校正:西元前6005-5794年)。磁山文化遺址的窖穴中,出土程堆的腐朽穀物,可能是粟。在磁山也出土了大量的豬狗骨骼。磁山文化与[[裴李岗文化]]关系密切,有人提出了“裴李岗·磁山文化”,将它们视为同一种文化类型。也有学者认为它们是有一些共同特征的两种不同文化类型。<ref>李友谋等:《试论裴李岗文化》,《考古》1979年第4期,347-352页</ref>总体看来,裴李岗文化和磁山文化后期比较接近。<ref>严文明:《黄河流域新石器时代早期文化的新发现》,《考古》1979年第5期,462-467页</ref>
[[磁山遗址]]主要分在河北南部河南北部。磁山文化遺址的數據測定是西元前5405-5110年(校正:西元前6005-5794年)。磁山文化遺址的窖穴中,出土程堆的腐朽穀物,可能是粟。在磁山也出土了大量的豬狗骨骼。磁山文化与[[裴李岗文化]]关系密切,有人提出了“裴李岗·磁山文化”,将它们视为同一种文化类型。也有学者认为它们是有一些共同特征的两种不同文化类型。<ref>李友谋等:《试论裴李岗文化》,《考古》1979年第4期,347-352页</ref>总体看来,裴李岗文化和磁山文化后期比较接近。<ref>严文明:《黄河流域新石器时代早期文化的新发现》,《考古》1979年第5期,462-467页</ref>


=== 仰韶文化 ===
=== 仰韶文化 ===
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[[File:Owl's face.jpg|右|300px|缩略图|鸮面像,仰韶文化庙底沟类型陶器]]
[[File:Owl's face.jpg|右|300px|缩略图|鸮面像,仰韶文化庙底沟类型陶器]]


[[仰韶文化]]是[[河]]流域新石器文化的主流,分遍及[[河南]]、[[山西]]、[[西]]、[[河北]]、隴、[[夏]]、[[蒙古]]南部、[[河南]]及[[湖北]]的西北部,包括整中原地区及关陕。碳十四定年代的数据也很多,大约为西元前4515-2460(校正:西元前5150-2960年),延续时间两千多年。仰韶文化可以西的半坡村遺址代表;然,仰韶文化中也有若干以时间及空而呈型。仰韶文化展了[[农业]]。村落面积相大,有数万平方公尺不等。居住遺址通常是方形或形的半地穴,分为内室、外室,地面平整,甚至有白面。室内往往有火堆燒的遺痕。聚落常在河地。有些良的地,遺址可以涵盖数层并不密接的文化明当时的农业耕式植方式。但是聚落的移徒往往取決于对耕作有利的件,以致同一地可以在先都有人迁来建立定居的聚落。西西安半坡的遺址,即至少有两层文化,一的遺址及窖穴疊在另一的遺存上,而中隔了草籽和木花粉交替茂盛的土。只有用刀耕火种”植法,同一地才有这种树茂草交替出的情況。半坡聚落可有上百居室遺址,居室与储藏用的窖穴都集中在聚落的中央,以深溝。半坡遺址的北面,有一公共墓地,集中埋葬著大人小孩的遺骸,生人死者的地域然以明白分。村中也有一座大的房屋,可能是全村的所,或其他公共建筑”。由此推,仰韶文化的聚落似乎已有一定程度的政治组织,也有了自羣的意。聚葬的公墓象,反映了自羣意已超越了时间的限制。
[[仰韶文化]]是[[河]]流域新石器文化的主流,分遍及[[河南]]、[[山西]]、[[西]]、[[河北]]、隴、[[夏]]、[[蒙古]]南部、[[河南]]及[[湖北]]的西北部,包括整中原地区及關陝。碳十四定年代的數據也很多,大約為西元前4515-2460(校正:西元前5150-2960年),延續時間兩千多年。仰韶文化可以西的半坡村遺址代表;然,仰韶文化中也有若干以時間及空而呈型。仰韶文化展了[[農業]]。村落面积相大,有數萬平方公尺不等。居住遺址通常是方形或形的半地穴,分為內室、外室,地面平整,甚至有白面。室内往往有火堆燒的遺痕。聚落常在河地。有些良的地,遺址可以涵蓋數層並不密接的文化明当时的農業耕式植方式。但是聚落的移徒往往取決於對耕作有利的件,以致同一地可以在先都有人遷來建立定居的聚落。西西安半坡的遺址,即至少有兩層文化,一的遺址及窖穴疊在另一的遺存上,而中隔了草籽和木花粉交替茂盛的土。只有用刀耕火種」植法,同一地才有這種樹茂草交替出的情況。半坡聚落可有上百居室遺址,居室與儲藏用的窖穴都集中在聚落的中央,以深溝。半坡遺址的北面,有一公共墓地,集中埋葬著大人小孩的遺骸,生人死者的地域然以明白分。村中也有一座大的房屋,可能是全村的所,或其他公共建築」。由此推,仰韶文化的聚落似乎已有一定程度的政治组织,也有了自羣的意。聚葬的公墓象,反映了自羣意已超越了時間的限制。


仰韶的农业约植粟稷主;有好几处遺址的藏窖穴都出土了粟的穀物。半坡遺址出土了裝貯蔬菜籽的陶罐。家畜以豬狗为众,牛羊少。具有耕作用的石鋤石鏟,砍伐用的石刀石斧,及一般刮削用的石利器。仰韶的农业当已有相高的生水平,村中穴分,足已有餘糧。仰韶文化的陶器常有彩绘纹饰此,去的考古学家曾以彩陶文化仰韶文化的名。纹饰中,有形及流规则线条,也有相当写实意的像,如[[]]、[[豬]]、[[蛙]]、羊、[[人]]。若干简单的刻画纹,已有了记号的作用,有些学者甚至认为仰韶文化的陶已是书写文字了。整,仰韶文化在[[社]]组织、生水平及使用抽象符号三方面都有相程度的展。仰韶文化源,在中原地区是主流,四周近地区的新石器文化也有不可忽的影
仰韶的農業約植粟稷主;有好幾處遺址的藏窖穴都出土了粟的穀物。半坡遺址出土了裝貯蔬菜籽的陶罐。家畜以豬狗為眾,牛羊少。具有耕作用的石鋤石鏟,砍伐用的石刀石斧,及一般刮削用的石利器。仰韶的農業當已有相高的生水平,村中穴分,足已有餘糧。仰韶文化的陶器常有彩繪紋飾此,去的考古学家曾以彩陶文化仰韶文化的名。紋飾中,有形及流規則線條,也有相當寫實意的像,如[[]]、[[豬]]、[[蛙]]、羊、[[人]]。若干簡單的刻畫紋,已有了記號的作用,有些学者甚至认为仰韶文化的陶已是書寫文字了。整,仰韶文化在[[社]]组织、生水平及使用抽象符号三方面都有相程度的展。仰韶文化源,在中原地区是主流,四周近地区的新石器文化也有不可忽的影


=== 山文化 ===
=== 山文化 ===
{{主条目|龙山文化}}
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[[File:Longshan eggshell thin cup.jpg|右|缩略图|山文化的蛋壳高柄杯,1976年[[山]][[诸城]][[呈子遗址]]出土]]
[[File:Longshan eggshell thin cup.jpg|右|缩略图|山文化的蛋壳高柄杯,1976年[[山]][[诸城]][[呈子遗址]]出土]]
緊接著仰韶文化,在中原的晚期新石器文化是山文化,其分为广大,容也更为丰富。
緊接著仰韶文化,在中原的晚期新石器文化是山文化,其分為廣大,容也更為豐富。


在仰韶文化,由于农业展,食糧供应稳定了,致人口增加。是一方面有溢餘的人口形成更多的聚落,把文化散到前所未有人居住的地区;另一方面,也因可以居住的空有限了,聚落居民不得不持久的定居在同一地。各地的山文化因而有相的地方性。中原的山文化,遂有河南山、西山、山东龙山之分,其中以河南山文化仰韶文化的直系裔。
在仰韶文化,由於農業展,食糧供應穩定了,致人口增加。是一方面有溢餘的人口形成更多的聚落,把文化散到前所未有人居住的地区;另一方面,也因可以居住的空有限了,聚落居民不得不持久的定居在同一地。各地的山文化因而有相的地方性。中原的山文化,遂有河南山、西山、山東龍山之分,其中以河南山文化仰韶文化的直系裔。


河南山文化,分在今河南、[[山西省|晉]]南、[[河北省|冀]]南地区,主要沿著河中下游。仰韶文化转变到河南山文化的中是豫晉交界地区的底溝二期,其碳十四代是西元前2310加減95年(校正:西元前2780加減145年)。而整河南山文化的是西元前2100~1810年(校正:西元前2515~2155年)。[[西]]山文化的年代此相,也承了底溝二期的新石器文化。
河南山文化,分在今河南、[[山西省|晉]]南、[[河北省|冀]]南地区,主要沿著河中下游。仰韶文化轉變到河南山文化的中是豫晉交界地区的底溝二期,其碳十四代是西元前2310加減95年(校正:西元前2780加減145年)。而整河南山文化的是西元前2100~1810年(校正:西元前2515~2155年)。[[西]]山文化的年代此相,也承了底溝二期的新石器文化。


河南山文化在仰韶文化的基展,而容有了若干改。具中有了耒、鐮骨鏟。产品仍以粟稷主,收穫量似乎大多了。[[木]]工的工具不再是砍伐用的斧斤,而更多整治削切之用的加工工具。陶器中轮制的成份大增加。村落有夯土成的围墙,村落村落之间显然有了战争。有些殘骸骨成堆的丟在坑穴中,大也是战争的犧牲者。宗教信仰出了,骨卜及特殊的葬都足够说展的方向。器壁薄而硬的蛋陶,不是了日常生活所用,这种的用具,大也是了宗教式而展的。祖先崇拜大也已制度化了。在同一社羣,社地位及职业的分工,造成社分化的象,其象也社群的日趋复杂与日益组织化相。聚落比有持久性,然也因此可有更明白的我群意,各地方的文化具有自的特,也足以表现这种我羣意。然而聚落分的密度比前增加,羣的接触与交流在所免。近聚落必有相互影,是以邻区地方文化的特色往往大同小,由到西,或由南到北,可的文化差都呈现渐变程,而以找到截然可的地方文化分界线体来说,中山文化的影放射及中原之外。
河南山文化在仰韶文化的基展,而容有了若干改具中有了耒、鐮骨鏟。产品仍以粟稷主,收穫量似乎大多了。[[木]]工的工具不再是砍伐用的斧斤,而更多整治削切之用的加工工具。陶器中輪製的成份大增加。村落有夯土成的圍牆,村落村落之間顯然有了戰爭。有些殘骸骨成堆的丟在坑穴中,大也是戰爭的犧牲者。宗教信仰出了,骨卜及特殊的葬都足夠說展的方向。器壁薄而硬的蛋陶,不是了日常生活所用,這種的用具,大也是了宗教式而展的。祖先崇拜大也已制度化了。在同一社羣,社地位及職業的分工,造成社分化的象,其象也社群的日趨複雜與日益组织化相。聚落比有持久性,然也因此可有更明白的我群意,各地方的文化具有自的特,也足以表現這種我羣意。然而聚落分的密度比前增加,羣的接觸與交流在所免。近聚落必有相互影,是以鄰區地方文化的特色往往大同小,由到西,或由南到北,可的文化差都呈現漸變程,而以找到截然可的地方文化分界體來說,中山文化的影放射及中原之外。


== 青铜时代 ==
== 青铜时代 ==
{{主条目|中国青铜时代}}
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[[File:Liu Ding.jpg|缩略图|[[商朝]]鼎]]
[[File:Liu Ding.jpg|缩略图|[[商朝]]鼎]]
中国出土最早的青铜器物(公元前2900到公元前2740)属于甘肃[[马家窑文化]]。[[光直]]院士在《中铜时代》一中最早明地指出[[夏朝|夏]]、[[商朝|商]]、[[周朝|周]]三代为“的鼎盛期,而后还有[[春秋战国]]时代。[[后母戊鼎]]是中国目前已发现的最大、最重的青铜容器。[[杜正]]院士在《古代社会与国家》指出,石器代到青代,中国生工具并沒有突破性的展,只有阶级和社转变,青器主要作为礼器和兵器是政的象
中国出土最早的青铜器物(公元前2900到公元前2740)属于甘肃[[马家窑文化]]。[[光直]]院士在《中銅時代》一中最早明地指出[[夏朝|夏]]、[[商朝|商]]、[[周朝|周]]三代為「的鼎盛期,而後還有[[春秋战国]]时代。[[后母戊鼎]]是中国目前已发现的最大、最重的青铜容器。[[杜正]]院士在《古代社會與国家》指出,石器代到青代,中国生工具并沒有突破性的展,只有階級和社轉變,青器主要作為禮器和兵器是政的象
=== 二里头文化 ===
=== 二里头文化 ===
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商朝的后期,以[[安阳]]的[[小屯村]]为中心,郑州公园区的上层、洛阳的泰山庙遗址和墓葬属这个时代。殷墟是[[中国历史]]上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,年代约为公元前14世纪末至前11世纪中叶。自殷墟发现以来﹐先后出土有字甲骨约15万片。从这些带有刻辞的甲骨中已经辨认出5000多个单字,能够认出来的的[[汉字]]大约1700多个,甲骨文中所记载的资料将中国的有文字记载的可信历史提前到了商朝,现代的汉字就是从甲骨文中演变而来的。
商朝的后期,以[[安阳]]的[[小屯村]]为中心,郑州公园区的上层、洛阳的泰山庙遗址和墓葬属这个时代。殷墟是[[中国历史]]上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,年代约为公元前14世纪末至前11世纪中叶。自殷墟发现以来﹐先后出土有字甲骨约15万片。从这些带有刻辞的甲骨中已经辨认出5000多个单字,能够认出来的的[[汉字]]大约1700多个,甲骨文中所记载的资料将中国的有文字记载的可信历史提前到了商朝,现代的汉字就是从甲骨文中演变而来的。


== 閱 ==
== 閱 ==
* [[黄河文明]]
* [[黄河文明]]
* [[江文明]]
* [[江文明]]


== 注释 ==
== 注释 ==
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== 延伸阅读 ==
== 延伸阅读 ==


* <span id="ref许倬云">许倬云,《西周史(增订版)》,台北,联经出版事业股份有限公司,2005年</span>
* <span id="ref许倬云">许倬云,《西周史(增订版)》,台北,联经出版事业股份有限公司,2005年</span>


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