朱奐：修订间差异 - 求闻百科，共笔求闻

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* 《师竹轩诗集》

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'''朱奐'''{{BD|1825年||1858年|4月15日|}}，字'''章士'''，号'''礪山'''，一号'''雪邨'''，四川合州（今[[重庆市]][[合川县]]）人，晚清进士。<ref>“朱奐，字章士，号礪山，一号雪邨，明进士耀先五世孙也，耀先自有传，奐生而穎异喜读书能诗文，以诸生领道光二十六年丙午科乡荐，明年成进士，欽点卽用知县，籤分广东，广东故大省，优缺多籤出，人皆贺之，奐独以父母就衰呈请终养回籍，家居十一年，奉事二亲，以孝謹闻，父歿葬祭尽礼旣终丧或劝之出山奐曰昔者具庆犹乞归养今餘偏亲柰何舍之遂竟不出侍奉之暇惟与二三知己诗酒往还地方公私事绝不与闻，嘗以业师朱虎臣平生作诗致多，歿后稿藏于家，貧不能刻，恻然伤之遽出重金刊行，今所传《味醕轩诗集》十五卷其手校也，其他救难济急敬老恤幼诸善举多不胜数，葢秉彝攸好德，其天性固然矣，咸丰八年卒，年三十四，子培庆将婚卒，以从孙金鰲嗣，旣卒之，二年詹事府左春坊左赞善墊江[[李惺]]表其墓曰：君世为合州人，得进士时年裁二十有三，君念古人四十曰强强乃仕今旣未逮其时而学古之功每疎是当归而求之庶有以练其识而老其才此意旣決遂不赴任径引疾以归归而濳修者十年，咸丰戊午三月二十二日卒于家，年仅三十有四，卽以是年某月某日葬于铺山凹朱氏之瑩，余嘗谓天下之治乱系于天下之读书人何也朝廷以科目取士非徒富贵之葢将有以用之而其所以用之者固以其研求有素确有其効用之具也顾天下读书人多真读书人则甚少由童生而秀才所希冀者举人进士所循读者场屋之文至于将来之设施若何建树若何不但意中不作是想卽口头未嘗作是语一旦得官诸事憒憒甚至刻剝其民罔上营私一人如是人人莫不如是天下不能不乱久之且至于大乱然则今之所谓读书人于世无补则亦已矣柰何阶之厲而益以重其毒也大可慨已凡人谋一事其求之也专则其得之也必喜而其赴之也惟恐不及君旣成进士且得知县举他人之所汲汲者顾反遼緩焉而徐以应之有官一若无官此其恬退之怀已与躁进者大异而況乎量而后入之别有襟期也使他日得行其志其卓然有所表见也必矣乃天顾靳之且遽折之彼顢頇貪殘之輩方且久于其位老而不死豈世运之衰微已极世变而天亦与之俱变耶则尤有心人之所搔首顿足欷歔太息而不能己已者耳，君为海轮太翁季子，太翁旣歿，二兄分爨，君独奉太孺人居，有一姊甚貧，而诸甥頗頑，君欲博太孺人欢，于其貧也恤之，于其頑也恕之，当病篤时，虽痰不使有迹，虽𠻳不使有声，恐太孺人之见之而闻之也，与人交不立厓岸，然耿介不苟合，尤不喜入州衙，性乐施，病中犹施田二百硕设乡学一所，以章士名之有餘，则作貧人棺药等费，岁延亲友二人经管，年终彚报销，以示无私，此则君生平大略也，君葬急未有志铭，遺子尙幼，其妻弟戴生继典来乞余以表其墓余，以君之见于外而为事之已然者人或知之其蘊于内而为事之未然者人或未必知之天下真读书人少余故备揭之俾人知读书人尙有君一人君虽齎志以沒要已不负所学矣，悲夫，奐著有《师竹轩诗集》二卷，前知州程祖润序之曰：得才士百不如得良士一良士而兼才则尤不易得者也乃旣得之而天夺之此情其何能已，道光丁未余奉檄摄合州事，见其山川之淸淑，人物之繁庶，风俗之淳美，则与邑中贤士大夫讲求利弊所当兴革而吏牘塡委日不暇給久之乃得一人焉曰朱君礪山，礪山年甫逾冠，以丁未甲科籖分广东知县，念亲老请假旋里，侍养不出平日奉亲读书外闭戸蕭然惟与一二素心人饮酒赋诗家素封不涉时世轻靡之习余心焉异之间相过从喜其温雅静穆言𥳑而意达意其蘊养有待必将为霖雨以福岭南民也自余离合州十餘年间时移事易如浮云之变幻士有自合州来者未嘗不殷殷询之，今岁秋闈，州人士咸集锦城，则闻礪山死矣，年仅三十有四，嗚呼豈所谓天者果不可问耶，何夺吾良士之速也，近世士风澆漓一歌鹿鸣则把持武断无所不为彼其人皆才士也昔之乡绅为乡里益今之乡绅为乡里害使一州一邑得如礪山輩数人为之维持调护于无形之中则国人尙有所矜式而生其愧恥而今已矣余虽欲与礪山共谈治理以挽斯世之頽波而乌可得哉礪山之内弟戴生继典持遺诗求余评定将刊行以永其传余读尽谓戴生曰礪山之为人不必藉诗传者也而诗亦自足传使天假之年则其识益老学益邃其诗当进而益上然卽今日之所成就者观之而性情之肫摯寄兴之淸曠已非排比奇字以为博雕刻红紫以为丽者矣，黃叔度歟陈仲弓歟无庸与李昌谷輩较诗名也，读礪山诗者，当知其为良士，而不徒以才士目之，邑举人彭定仁之词也，又有《师竹轩时艺》二卷，贡生关驥为之序曰：吾友礪山少时学文出笔卽淸得于天者厚也，而学力亦懋焉，丙午习举子业于蓉城，闭戸数月不出，饮食俱从窗进，凝神一志绝外蹂以熟揣摩之功，及出髮深寸餘，见者无不恻然，所作时艺数十篇并前澹园窗课百餘篇，胞兄乳泉𨕖其佳者，𢑥为一帙，付之剞劂，非问世也，意以礪山弱冠登第倐归道山，不惟于国无所表见，卽于家亦少法程，存数行茟墨为子孙手泽，其意深矣，其情远矣，较之一经遺后何多让焉，今其二集竝行于世《程业修合州志》《李西漚文集》《师竹轩诗文集》〈兴里采訪员投稿〉”，〔森楷案奐为培庆择师关驥订约十年先送肆百金使驥得营子母及诸善举，皆卓卓可传者，今补于此〕，《民国新修合川县志》卷四十九乡贤八</ref>

'''朱奐'''{{BD|1825年||1858年|4月15日|}}，字'''章士'''，号'''礪山'''，一号'''雪邨'''，四川合州（今[[重庆市]][[合川县]]）人，晚清进士。<ref>“朱奐，字章士，号礪山，一号雪邨，明进士耀先五世孙也，耀先自有传，奐生而穎异喜读书能诗文，以诸生领道光二十六年丙午科乡荐，明年成进士，欽点卽用知县，籤分广东，广东故大省，优缺多籤出，人皆贺之，奐独以父母就衰呈请终养回籍，家居十一年，奉事二亲，以孝謹闻，父歿葬祭尽礼旣终丧或劝之出山奐曰昔者具庆犹乞归养今餘偏亲柰何舍之遂竟不出侍奉之暇惟与二三知己诗酒往还地方公私事绝不与闻，嘗以业师朱虎臣平生作诗致多，歿后稿藏于家，貧不能刻，恻然伤之遽出重金刊行，今所传《味醕轩诗集》十五卷其手校也，其他救难济急敬老恤幼诸善举多不胜数，葢秉彝攸好德，其天性固然矣，咸丰八年卒，年三十四，子培庆将婚卒，以从孙金鰲嗣，旣卒之，二年詹事府左春坊左赞善墊江[[李惺]]表其墓曰：君世为合州人，得进士时年裁二十有三，君念古人四十曰强强乃仕今旣未逮其时而学古之功每疎是当归而求之庶有以练其识而老其才此意旣決遂不赴任径引疾以归归而濳修者十年，咸丰戊午三月二十二日卒于家，年仅三十有四，卽以是年某月某日葬于铺山凹朱氏之瑩，余嘗谓天下之治乱系于天下之读书人何也朝廷以科目取士非徒富贵之葢将有以用之而其所以用之者固以其研求有素确有其効用之具也顾天下读书人多真读书人则甚少由童生而秀才所希冀者举人进士所循读者场屋之文至于将来之设施若何建树若何不但意中不作是想卽口头未嘗作是语一旦得官诸事憒憒甚至刻剝其民罔上营私一人如是人人莫不如是天下不能不乱久之且至于大乱然则今之所谓读书人于世无补则亦已矣柰何阶之厲而益以重其毒也大可慨已凡人谋一事其求之也专则其得之也必喜而其赴之也惟恐不及君旣成进士且得知县举他人之所汲汲者顾反遼緩焉而徐以应之有官一若无官此其恬退之怀已与躁进者大异而況乎量而后入之别有襟期也使他日得行其志其卓然有所表见也必矣乃天顾靳之且遽折之彼顢頇貪殘之輩方且久于其位老而不死豈世运之衰微已极世变而天亦与之俱变耶则尤有心人之所搔首顿足欷歔太息而不能己已者耳，君为海轮太翁季子，太翁旣歿，二兄分爨，君独奉太孺人居，有一姊甚貧，而诸甥頗頑，君欲博太孺人欢，于其貧也恤之，于其頑也恕之，当病篤时，虽痰不使有迹，虽𠻳不使有声，恐太孺人之见之而闻之也，与人交不立厓岸，然耿介不苟合，尤不喜入州衙，性乐施，病中犹施田二百硕设乡学一所，以章士名之有餘，则作貧人棺药等费，岁延亲友二人经管，年终彚报销，以示无私，此则君生平大略也，君葬急未有志铭，遺子尙幼，其妻弟戴生继典来乞余以表其墓余，以君之见于外而为事之已然者人或知之其蘊于内而为事之未然者人或未必知之天下真读书人少余故备揭之俾人知读书人尙有君一人君虽齎志以沒要已不负所学矣，悲夫，奐著有《师竹轩诗集》二卷，前知州程祖润序之曰：得才士百不如得良士一良士而兼才则尤不易得者也乃旣得之而天夺之此情其何能已，道光丁未余奉檄摄合州事，见其山川之淸淑，人物之繁庶，风俗之淳美，则与邑中贤士大夫讲求利弊所当兴革而吏牘塡委日不暇給久之乃得一人焉曰朱君礪山，礪山年甫逾冠，以丁未甲科籖分广东知县，念亲老请假旋里，侍养不出平日奉亲读书外闭戸蕭然惟与一二素心人饮酒赋诗家素封不涉时世轻靡之习余心焉异之间相过从喜其温雅静穆言𥳑而意达意其蘊养有待必将为霖雨以福岭南民也自余离合州十餘年间时移事易如浮云之变幻士有自合州来者未嘗不殷殷询之，今岁秋闈，州人士咸集锦城，则闻礪山死矣，年仅三十有四，嗚呼豈所谓天者果不可问耶，何夺吾良士之速也，近世士风澆漓一歌鹿鸣则把持武断无所不为彼其人皆才士也昔之乡绅为乡里益今之乡绅为乡里害使一州一邑得如礪山輩数人为之维持调护于无形之中则国人尙有所矜式而生其愧恥而今已矣余虽欲与礪山共谈治理以挽斯世之頽波而乌可得哉礪山之内弟戴生继典持遺诗求余评定将刊行以永其传余读尽谓戴生曰礪山之为人不必藉诗传者也而诗亦自足传使天假之年则其识益老学益邃其诗当进而益上然卽今日之所成就者观之而性情之肫摯寄兴之淸曠已非排比奇字以为博雕刻红紫以为丽者矣，黄叔度歟陈仲弓歟无庸与李昌谷輩较诗名也，读礪山诗者，当知其为良士，而不徒以才士目之，邑举人彭定仁之词也，又有《师竹轩时艺》二卷，贡生关驥为之序曰：吾友礪山少时学文出笔卽淸得于天者厚也，而学力亦懋焉，丙午习举子业于蓉城，闭戸数月不出，饮食俱从窗进，凝神一志绝外蹂以熟揣摩之功，及出髮深寸餘，见者无不恻然，所作时艺数十篇并前澹园窗课百餘篇，胞兄乳泉𨕖其佳者，𢑥为一帙，付之剞劂，非问世也，意以礪山弱冠登第倐归道山，不惟于国无所表见，卽于家亦少法程，存数行茟墨为子孙手泽，其意深矣，其情远矣，较之一经遺后何多让焉，今其二集竝行于世《程业修合州志》《李西漚文集》《师竹轩诗文集》〈兴里采訪员投稿〉”，〔森楷案奐为培庆择师关驥订约十年先送肆百金使驥得营子母及诸善举，皆卓卓可传者，今补于此〕，《民国新修合川县志》卷四十九乡贤八</ref>

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 * 《师竹轩诗集》
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-'''朱奐'''{{BD|1825年||1858年|4月15日|}}，字'''章士'''，号'''礪山'''，一号'''雪邨'''，四川合州（今[[重庆市]][[合川县]]）人，晚清进士。<ref>“朱奐，字章士，号礪山，一号雪邨，明进士耀先五世孙也，耀先自有传，奐生而穎异喜读书能诗文，以诸生领道光二十六年丙午科乡荐，明年成进士，欽点卽用知县，籤分广东，广东故大省，优缺多籤出，人皆贺之，奐独以父母就衰呈请终养回籍，家居十一年，奉事二亲，以孝謹闻，父歿葬祭尽礼旣终丧或劝之出山奐曰昔者具庆犹乞归养今餘偏亲柰何舍之遂竟不出侍奉之暇惟与二三知己诗酒往还地方公私事绝不与闻，嘗以业师朱虎臣平生作诗致多，歿后稿藏于家，貧不能刻，恻然伤之遽出重金刊行，今所传《味醕轩诗集》十五卷其手校也，其他救难济急敬老恤幼诸善举多不胜数，葢秉彝攸好德，其天性固然矣，咸丰八年卒，年三十四，子培庆将婚卒，以从孙金鰲嗣，旣卒之，二年詹事府左春坊左赞善墊江[[李惺]]表其墓曰：君世为合州人，得进士时年裁二十有三，君念古人四十曰强强乃仕今旣未逮其时而学古之功每疎是当归而求之庶有以练其识而老其才此意旣決遂不赴任径引疾以归归而濳修者十年，咸丰戊午三月二十二日卒于家，年仅三十有四，卽以是年某月某日葬于铺山凹朱氏之瑩，余嘗谓天下之治乱系于天下之读书人何也朝廷以科目取士非徒富贵之葢将有以用之而其所以用之者固以其研求有素确有其効用之具也顾天下读书人多真读书人则甚少由童生而秀才所希冀者举人进士所循读者场屋之文至于将来之设施若何建树若何不但意中不作是想卽口头未嘗作是语一旦得官诸事憒憒甚至刻剝其民罔上营私一人如是人人莫不如是天下不能不乱久之且至于大乱然则今之所谓读书人于世无补则亦已矣柰何阶之厲而益以重其毒也大可慨已凡人谋一事其求之也专则其得之也必喜而其赴之也惟恐不及君旣成进士且得知县举他人之所汲汲者顾反遼緩焉而徐以应之有官一若无官此其恬退之怀已与躁进者大异而況乎量而后入之别有襟期也使他日得行其志其卓然有所表见也必矣乃天顾靳之且遽折之彼顢頇貪殘之輩方且久于其位老而不死豈世运之衰微已极世变而天亦与之俱变耶则尤有心人之所搔首顿足欷歔太息而不能己已者耳，君为海轮太翁季子，太翁旣歿，二兄分爨，君独奉太孺人居，有一姊甚貧，而诸甥頗頑，君欲博太孺人欢，于其貧也恤之，于其頑也恕之，当病篤时，虽痰不使有迹，虽𠻳不使有声，恐太孺人之见之而闻之也，与人交不立厓岸，然耿介不苟合，尤不喜入州衙，性乐施，病中犹施田二百硕设乡学一所，以章士名之有餘，则作貧人棺药等费，岁延亲友二人经管，年终彚报销，以示无私，此则君生平大略也，君葬急未有志铭，遺子尙幼，其妻弟戴生继典来乞余以表其墓余，以君之见于外而为事之已然者人或知之其蘊于内而为事之未然者人或未必知之天下真读书人少余故备揭之俾人知读书人尙有君一人君虽齎志以沒要已不负所学矣，悲夫，奐著有《师竹轩诗集》二卷，前知州程祖润序之曰：得才士百不如得良士一良士而兼才则尤不易得者也乃旣得之而天夺之此情其何能已，道光丁未余奉檄摄合州事，见其山川之淸淑，人物之繁庶，风俗之淳美，则与邑中贤士大夫讲求利弊所当兴革而吏牘塡委日不暇給久之乃得一人焉曰朱君礪山，礪山年甫逾冠，以丁未甲科籖分广东知县，念亲老请假旋里，侍养不出平日奉亲读书外闭戸蕭然惟与一二素心人饮酒赋诗家素封不涉时世轻靡之习余心焉异之间相过从喜其温雅静穆言𥳑而意达意其蘊养有待必将为霖雨以福岭南民也自余离合州十餘年间时移事易如浮云之变幻士有自合州来者未嘗不殷殷询之，今岁秋闈，州人士咸集锦城，则闻礪山死矣，年仅三十有四，嗚呼豈所谓天者果不可问耶，何夺吾良士之速也，近世士风澆漓一歌鹿鸣则把持武断无所不为彼其人皆才士也昔之乡绅为乡里益今之乡绅为乡里害使一州一邑得如礪山輩数人为之维持调护于无形之中则国人尙有所矜式而生其愧恥而今已矣余虽欲与礪山共谈治理以挽斯世之頽波而乌可得哉礪山之内弟戴生继典持遺诗求余评定将刊行以永其传余读尽谓戴生曰礪山之为人不必藉诗传者也而诗亦自足传使天假之年则其识益老学益邃其诗当进而益上然卽今日之所成就者观之而性情之肫摯寄兴之淸曠已非排比奇字以为博雕刻红紫以为丽者矣，黃叔度歟陈仲弓歟无庸与李昌谷輩较诗名也，读礪山诗者，当知其为良士，而不徒以才士目之，邑举人彭定仁之词也，又有《师竹轩时艺》二卷，贡生关驥为之序曰：吾友礪山少时学文出笔卽淸得于天者厚也，而学力亦懋焉，丙午习举子业于蓉城，闭戸数月不出，饮食俱从窗进，凝神一志绝外蹂以熟揣摩之功，及出髮深寸餘，见者无不恻然，所作时艺数十篇并前澹园窗课百餘篇，胞兄乳泉𨕖其佳者，𢑥为一帙，付之剞劂，非问世也，意以礪山弱冠登第倐归道山，不惟于国无所表见，卽于家亦少法程，存数行茟墨为子孙手泽，其意深矣，其情远矣，较之一经遺后何多让焉，今其二集竝行于世《程业修合州志》《李西漚文集》《师竹轩诗文集》〈兴里采訪员投稿〉”，〔森楷案奐为培庆择师关驥订约十年先送肆百金使驥得营子母及诸善举，皆卓卓可传者，今补于此〕，《民国新修合川县志》卷四十九乡贤八</ref>
+'''朱奐'''{{BD|1825年||1858年|4月15日|}}，字'''章士'''，号'''礪山'''，一号'''雪邨'''，四川合州（今[[重庆市]][[合川县]]）人，晚清进士。<ref>“朱奐，字章士，号礪山，一号雪邨，明进士耀先五世孙也，耀先自有传，奐生而穎异喜读书能诗文，以诸生领道光二十六年丙午科乡荐，明年成进士，欽点卽用知县，籤分广东，广东故大省，优缺多籤出，人皆贺之，奐独以父母就衰呈请终养回籍，家居十一年，奉事二亲，以孝謹闻，父歿葬祭尽礼旣终丧或劝之出山奐曰昔者具庆犹乞归养今餘偏亲柰何舍之遂竟不出侍奉之暇惟与二三知己诗酒往还地方公私事绝不与闻，嘗以业师朱虎臣平生作诗致多，歿后稿藏于家，貧不能刻，恻然伤之遽出重金刊行，今所传《味醕轩诗集》十五卷其手校也，其他救难济急敬老恤幼诸善举多不胜数，葢秉彝攸好德，其天性固然矣，咸丰八年卒，年三十四，子培庆将婚卒，以从孙金鰲嗣，旣卒之，二年詹事府左春坊左赞善墊江[[李惺]]表其墓曰：君世为合州人，得进士时年裁二十有三，君念古人四十曰强强乃仕今旣未逮其时而学古之功每疎是当归而求之庶有以练其识而老其才此意旣決遂不赴任径引疾以归归而濳修者十年，咸丰戊午三月二十二日卒于家，年仅三十有四，卽以是年某月某日葬于铺山凹朱氏之瑩，余嘗谓天下之治乱系于天下之读书人何也朝廷以科目取士非徒富贵之葢将有以用之而其所以用之者固以其研求有素确有其効用之具也顾天下读书人多真读书人则甚少由童生而秀才所希冀者举人进士所循读者场屋之文至于将来之设施若何建树若何不但意中不作是想卽口头未嘗作是语一旦得官诸事憒憒甚至刻剝其民罔上营私一人如是人人莫不如是天下不能不乱久之且至于大乱然则今之所谓读书人于世无补则亦已矣柰何阶之厲而益以重其毒也大可慨已凡人谋一事其求之也专则其得之也必喜而其赴之也惟恐不及君旣成进士且得知县举他人之所汲汲者顾反遼緩焉而徐以应之有官一若无官此其恬退之怀已与躁进者大异而況乎量而后入之别有襟期也使他日得行其志其卓然有所表见也必矣乃天顾靳之且遽折之彼顢頇貪殘之輩方且久于其位老而不死豈世运之衰微已极世变而天亦与之俱变耶则尤有心人之所搔首顿足欷歔太息而不能己已者耳，君为海轮太翁季子，太翁旣歿，二兄分爨，君独奉太孺人居，有一姊甚貧，而诸甥頗頑，君欲博太孺人欢，于其貧也恤之，于其頑也恕之，当病篤时，虽痰不使有迹，虽𠻳不使有声，恐太孺人之见之而闻之也，与人交不立厓岸，然耿介不苟合，尤不喜入州衙，性乐施，病中犹施田二百硕设乡学一所，以章士名之有餘，则作貧人棺药等费，岁延亲友二人经管，年终彚报销，以示无私，此则君生平大略也，君葬急未有志铭，遺子尙幼，其妻弟戴生继典来乞余以表其墓余，以君之见于外而为事之已然者人或知之其蘊于内而为事之未然者人或未必知之天下真读书人少余故备揭之俾人知读书人尙有君一人君虽齎志以沒要已不负所学矣，悲夫，奐著有《师竹轩诗集》二卷，前知州程祖润序之曰：得才士百不如得良士一良士而兼才则尤不易得者也乃旣得之而天夺之此情其何能已，道光丁未余奉檄摄合州事，见其山川之淸淑，人物之繁庶，风俗之淳美，则与邑中贤士大夫讲求利弊所当兴革而吏牘塡委日不暇給久之乃得一人焉曰朱君礪山，礪山年甫逾冠，以丁未甲科籖分广东知县，念亲老请假旋里，侍养不出平日奉亲读书外闭戸蕭然惟与一二素心人饮酒赋诗家素封不涉时世轻靡之习余心焉异之间相过从喜其温雅静穆言𥳑而意达意其蘊养有待必将为霖雨以福岭南民也自余离合州十餘年间时移事易如浮云之变幻士有自合州来者未嘗不殷殷询之，今岁秋闈，州人士咸集锦城，则闻礪山死矣，年仅三十有四，嗚呼豈所谓天者果不可问耶，何夺吾良士之速也，近世士风澆漓一歌鹿鸣则把持武断无所不为彼其人皆才士也昔之乡绅为乡里益今之乡绅为乡里害使一州一邑得如礪山輩数人为之维持调护于无形之中则国人尙有所矜式而生其愧恥而今已矣余虽欲与礪山共谈治理以挽斯世之頽波而乌可得哉礪山之内弟戴生继典持遺诗求余评定将刊行以永其传余读尽谓戴生曰礪山之为人不必藉诗传者也而诗亦自足传使天假之年则其识益老学益邃其诗当进而益上然卽今日之所成就者观之而性情之肫摯寄兴之淸曠已非排比奇字以为博雕刻红紫以为丽者矣，黄叔度歟陈仲弓歟无庸与李昌谷輩较诗名也，读礪山诗者，当知其为良士，而不徒以才士目之，邑举人彭定仁之词也，又有《师竹轩时艺》二卷，贡生关驥为之序曰：吾友礪山少时学文出笔卽淸得于天者厚也，而学力亦懋焉，丙午习举子业于蓉城，闭戸数月不出，饮食俱从窗进，凝神一志绝外蹂以熟揣摩之功，及出髮深寸餘，见者无不恻然，所作时艺数十篇并前澹园窗课百餘篇，胞兄乳泉𨕖其佳者，𢑥为一帙，付之剞劂，非问世也，意以礪山弱冠登第倐归道山，不惟于国无所表见，卽于家亦少法程，存数行茟墨为子孙手泽，其意深矣，其情远矣，较之一经遺后何多让焉，今其二集竝行于世《程业修合州志》《李西漚文集》《师竹轩诗文集》〈兴里采訪员投稿〉”，〔森楷案奐为培庆择师关驥订约十年先送肆百金使驥得营子母及诸善举，皆卓卓可传者，今补于此〕，《民国新修合川县志》卷四十九乡贤八</ref>
 == 生平 ==
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 == 参考资料 ==
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