政治学：修订间差异

'''政治科学'''（{{lang|en|political science}}），或称'''政治学'''（{{lang|en|politics或politology}}），是一门[[社會科學]]學科，以研究[[政治]]行為、[[政治體制]]以及政治相關領域為主。在西方，政治學在學術領域裡的研究也被稱為政治科学、政治研究、或只有政治兩字。“政治學”意味著在學術上的研究領域，“政治研究”則代表了更廣泛的研究領域。作为学科的名称，“政治科学”与“政治学”基本是同义的，但是“政治科学“更侧重指代以[[经验主义]]为基础的[[实证研究]]，尤其是[[定量研究]]。

政治学的研究者被称为'''[[政治学家]]'''或'''政治学者'''（{{lang|en|political scientist}}）。现代政治学的学术规范要求政治学家对作为研究对象的政治事务保持严格的[[价值中立]]。不过，由于政治學家自身对政治過程的牽涉、或者自身[[意识形态]]和价值立场判断，现实情况往往變得更為複雜。另一方面，政治学家提出的學說常成為其他評論家理想中的政治框架，例如[[記者]]、[[利益集团|特殊利益集團]]、[[政治家]]、和選民們對議題分析以及選擇。虽然大多数政治学家一般只从事[[学术|学术活动]]，但是一些政治學家也可能成為某些特定政治家的顧問，甚至自身投入政壇擔任公職。政治學家們也常在政府部門裡工作，或替某些[[政黨]]工作。他們也有可能參與[[非政府组织]]或其他政治運動。受過政治學教育和訓練的人也可能具有商業企業和團體所需要的[[經驗]]及[[價值]]。[[智庫]]、研究組織、以及和[[民意測驗]]及[[公共關係]]有關的私人企業也可能雇用政治學家。以美國為例，政治學家被稱為「美國問題專家」（Americanists），專注於各種數據如選舉、輿論和公共政策（如[[社會福利]]的改革）、國外政策、美國國會權力、和最高法院在一些議題上的立場等。

== 歷史 ==

對政治的研究最早開始於[[古希腊]]，政治學一詞誕生於[[社会科学]]之後。不過，這門學科的前身明顯是[[伦理学]]、[[政治哲学]]和[[歷史]]，以及其他圍繞著研究[[國家]]特色和功能的學術領域。在幾乎每一個歷史時代和在每一個地方，我們都能看到一些專門研究和學習政治的人士。

[[File:Nicaea icon.jpg|缩略图|230px|羅馬帝國的[[政教合一]]]]

政治學的前身甚至能追溯至[[柏拉圖]]和[[亞里士多德]]之前的年代，尤其是在[[希羅多德]]、[[荷马]]、[[赫西俄德]]、[[修昔底德]]和[[欧里庇得斯]]等人的著作裡。後來柏拉圖開始分析希腊城邦的政治制度，將他們原本以[[文學]]和[[歷史]]為方向的研究分析抽取出來，應用至我們目前所稱的[[哲學]]上。同樣地，[[亞里士多德]]在柏拉圖的分析上又建立了以歷史經驗為根據的研究，及發展了以比較方式研究政治，也就萌生了日後的比較政治理論，被譽為政治學之父。而[[柏拉图]]的《[[理想国]]》和[[亚里士多德]]的《[[政治學 (亞里斯多德)|政治學]]》更被认为是政治学的创始之作。尤其是亚里士多德在相当程度上指出了后来西方政治学研究的正确方向<ref>{{cite book zh|author = 格林斯坦，波尔斯比| title = 政治学手册精选（上卷） | publisher = 商务印书馆 | date = 1996 | location = 北京 | pages = 11 | url = | doi = | id = | isbn = 710001686X }}</ref>。

在[[羅馬]]統治時期，随着[[斯多葛学派]]的兴起，著名的歷史學家如[[波里比阿]]、[[蒂托·李维]]、[[普魯塔克]]也記載了羅馬[[共和制|共和]]崛起過程，和其他國家的組織及歷史，以及[[恺撒]]和[[西塞罗]]等政治家，使我們得以更加了解當時羅馬的政治和戰爭。在當時對政治的研究主要是以對歷史的學習、政府治理的手段、和描述政府運作的情況為方向。而西塞罗更是对[[国家]]（Res Publica，“[[公众事物]]”）概念进行了界定，设计出了权力制衡的运作模式，并发展了[[自然法]]思想。

隨著羅馬帝國的衰落，政治研究的舞台更加擴散。[[一神教]]的崛起，尤其是西方文化裡[[基督教]]的崛起，在政治和政治行為上產生更多研究空間。

到了[[中世纪]]时期，基於當時[[歐洲]]奉行[[政教合一]]，政治學尚未成為一獨立學科，對於政治問題都傾向由宗教教義來解釋，故此，當時所謂的政治學，乃隸屬於[[神學]]。但是，教會和朝廷間對政治的研究仍然相當廣泛。当时的政治研究以希波的奧古斯丁的[[教父神学]]和[[托马斯·阿奎那]]的[[经院哲学]]为代表。

[[奥古斯丁 (希波)|希波的奧古斯丁]]所著的《[[上帝之城]]》一書綜合了當時基督教的哲學和政治傳統，重新定義了宗教與政治間的領域界線。大多數這個時代的政治議題都圍繞於[[教會]]與[[國家]]間的立場澄清和互相競爭。而阿奎那将希腊哲学和基督教神学进行了有机结合，并且论证了信仰、理性、道德和政治界分的可能性。

在[[中東]]和後來其他的[[伊斯蘭]]地區，[[欧玛尔·海亚姆]]所著的《[[魯拜詩集]]》以及[[菲爾多西]]所著的國王的史詩裡都提供了對政治的分的，而其他[[亞里士多德]]派的伊斯蘭學者如[[阿维森纳]]也繼續研究[[亞里士多德]]的分析和[[经验主义]]，寫下許多針對[[亞里士多德]]作品的評論。而在古代中国，对政治的研究主要是制定礼乐、兵刑、[[职官]]等典章制度，与现代的政治研究存在相当大的差异<ref name="孙关宏" />。

[[文艺复兴]]是西方政治学研究的重要转折点。政治学开始摆脱神学的束缚，人们以理性和经验的眼光来观察和解释政治现象。意大利的[[尼可罗·马基亚维利]]樹立了現代政治學的研究重點，針對政治機構和政治參與者做直接的觀察，其著作《[[君主論]]》，教導君主其只顧後果不顧過程的政治手段，內容與基督教教義衝突甚大。《君主論》的完成，被視為政治學由基督教中完全分離的一個里程碑。後來在[[啟蒙時代]]裡，學術領域的擴張進一步的拓廣政治學的研究範圍，超過了原本只是針對決策基準的研究。

在18世紀牛頓的出現，開始建構現代科學理論的時候，政治學也跟隨其他學科一樣開始進行科學化的研究，在牛頓的世界裡，利用實驗方法得出的結果來歸結為知識、相信自然、訴諸數學解釋等等，都對政治學的研究開出了一條新的方向。与此同时出现的一大批思想家、政治家的各种政治思想主张，包括了[[天赋人权]]、[[社会契约]]、[[分权制衡]]等学说以及[[自然法]]、[[自然权利]]、[[主权]]、[[自由]]、[[民主]]、[[平等]]、[[幸福]]等观念，成为了其后政治学研究的主导框架。当[[霍布斯]]和[[约翰·洛克]]从不同的假设出发探讨[[政府]]的起源及其正当性问题时，西方政治学开始进入逻辑理性主义传统。

现代政治学的专业化则发端于20世纪的美国。政治學在大學裡成為一門正式的學科和系所開始於1880年代，以[[哥伦比亚大学]]成立政治研究院为标志。將過去的政治研究整合為一門學科的過程不斷進行著，政治學的歷史也替政治學的基準和實證提供了豐富的研究領域，學科裡的每一個部分都有著一些共同的歷史前身。但此時已研究國家[[公法學]]、[[政治制度]]、[[歷史]]為主，以[[德國]]的[[國家學]]最為知名。

起初，政治學本包括解釋經濟現象，並未有[[經濟學]]的建構，但在現代科學發展底下，經濟學遂由[[政治經濟學]]分家出來，經濟學傾向研究人們在市場交易的行為，政治學研究的領域，則更專注於權力分配、國家、制度身上。[[第二次世界大战]]结束后，政治学与[[社会学]]、[[经济学]]和[[法学]]密切相关的一个政治学分支，[[国际关系]]开始变得越来越重要。随着时间的演化，国家关系或国际政治的研究方法也已经与政治学有了较大的差别。

在1950年代和1960年代間[[大卫·伊斯顿]]、[[加布里埃尔·阿尔蒙德]]等倡導的[[行為主義]]革命，促使學術領域裡針對個人和團體的科學研究從原本有系統而嚴厲地學科裡逐漸游離。同時政治學的分析領域也朝向更深層和複雜的部分，也使政治學與其他不同的學科的研究關係更加緊密，尤其是[[社會學]]、[[經濟學]]、[[歷史]]、[[人類學]]、和[[统计学]]。政治行為的研究者也越來越倚賴以科學的方法做學術研究，如量化研究、方法學等，根基在對政治走向的經驗證實和推斷的假設前提上，並歸納針對人類與團體的政治行為解釋。在上一個世代裡，政治學科越來越注重與現實間的關聯，或以使用新的方法和途徑來研究如何解決政治和社會上的問題。

當代政治學家們專注研究社會上對決策權力的轉移和分配，以及政治的制度和其所扮演的角色—包括一般的政府和國際組織、政治行為和公共政策。他們藉由檢驗許多因素來評估[[治理]]和特定政策的成功性，包括穩定性、[[司法]]、物質財富、以及[[和平]]。一些政治學家試圖分析政治來追求進一步的[[實證科學]]題材。其他的政治學家則以基準的題材分析政治，以提出特定的政策建議。

国家学派认为政治本身是一种[[国家]]活动，因此政治学是研究国家现象的科学<ref>{{cite book zh| author = 迦纳 | first = | authorlink = | coauthors = | title = 政治科学与政府 | publisher = | date = | location = | pages = | url = | doi = | id = | isbn = }}</ref>。而以[[大卫·伊斯顿]]为首的政治学者则认为政治学的研究对象是权力（power）與权威性的价值與利益分配<ref>{{cite book zh| author = 戴维·伊斯顿 | first = | authorlink = | coauthors = | title = 政治体系 | publisher = 商务印书馆 | date = 1993年 | location = 北京 | pages = 123 | url = | doi = | id = | isbn = 7-100-01278-3 }}</ref>，这种观点對於後來的政府研究以及[[多元主義]]的發展都有極大影響<ref>p5, Heywood, Andrew. ''Politics'', Palgrave Foundations, (1997)</ref>。另外一个影响较大的观点是，认为政治学是研究人类社会的政治关系的科学<ref>{{cite book zh| author = 杨幼炯 | first = | authorlink = | coauthors = | title = 政治科学总论 | publisher = 中华书局 | date = 1967年 | location = 台湾 | pages = 4 | url = | doi = | id = | isbn = }}</ref>。也有人认为政治学的研究对象是公共事務<ref>{{cite book zh| author = 高一涵 | first = | authorlink = | coauthors = | title = 政治学纲要 | publisher = 神州国光书社 | date = 1932年 | location = | pages = 1 | url = | doi = | id = | isbn = }}</ref>。而《[[布莱克维尔政治学百科全书]]》则认为政治学的研究对象是[[政府]]與[[公共政策]]。

传统上，政治学研究一般分为传统的[[政治哲学]]和现代的政治科学两大类<ref name="孙关宏">{{cite book zh| author = 孙关宏| authorlink = | coauthors = | title = 政治学概论 | publisher = 复旦大学出版社 | date = 2003年7月 | location = 上海 | pages = 20-43 | url = | doi = | id = | isbn = 7309036611 }}</ref>。

==== 結構主义 ====

[[結構主義]]認為，世界上存在著不同的結構影響著政治現象。結構的因素包括地緣因素、經濟力量、社會規範、價值觀等等，環境因素催生、侷限著不同的政治現象，甚至使個體無法作出自主的決定。環境可以隨時間、人們的影響而變更。

在政治學界一直存在著結構主義與理性選擇的論爭，結構主義者認為環境決定了人們一切選擇，理性主義者卻認為人們的決策才是影響環境的因素。這使解釋政治現象無法避免平衡量方面的因素。

== 研究領域 ==

[[比較政治]]以各種方法研究[[政治体制|不同的政府形式]]間的差異。以美国和[[加拿大]]為例，還會包括對於當地區域的研究；也就是對於特定州、省或行政區域的研究。政治理論包含了針對[[政府]]、[[意識形態]]、政權、政治運動、以及[[政治哲学]]的問題的基準研究。[[国际关系]]專注於研究國與國之間的關係，最近也開始研究跨國的議題如自然環境、人口走私、貿易、社會運動、生產過程的分工、以及對[[恐怖主義]]的打擊。[[政治]]與[[經濟]]間的複雜關係則反應在[[政治经济学]]的領域裡，政治經濟學家們試著理解經濟架構和理論與政治間的關係。[[政治社会学]]研究政治与社会之间的互动关系。[[生物政治学]]研究[[生物学]]上的[[人]]与其政治行为的关系。[[政治地理学]]从地理的角度分析政治现象。[[政治人类学]]从[[文化人类学]]的角度研究政治制度和政治行为。針對政治精英、政治行為、以及兩者間的互動的研究則是[[政治心理學]]的領域。[[公共行政]]研究公共政策的實行、決策、和結果。試圖解釋政治架構所扮演的角色、官僚政治、和[[利益集团]]對公共政策的影響，以及實體的公共世界執行政策的成果。

== 參見 ==

* 政治學研究主題列表

<references />

* 呂亞力；政治學，[[台北市]]：[[三民書局]]，1988年

* [[漢娜·阿倫特]]: On Violence 1970, Harvest Book

* [[奧托·馮·俾斯麥]]: remark, 1867年8月11日

* [[吉曼·基爾]]: ''Sexual Politics''

* [[馬克斯·韋伯]]: Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology, New York, Bedminster Press, 1968年

* 馬克斯·韋伯: [https://web.archive.org/web/20100131051351/http://www.ne.jp/asahi/moriyuki/abukuma/weber/lecture/politics_vocation.html Online ebook of Politics as a Vocation]

* [[毛澤東]]: Lecture, 1938年5月; "On Protracted War," Selected Works, 第2版, 1965年

== 研究書目 ==

* 鄭宇碩、羅金義編：《[http://books.google.com.hk/books?id=n9yZEOz1v60C&printsec=frontcover&dq=%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%AD%B8%E6%96%B0%E8%AB%96&hl=zh-TW&sa=X&ei=n4btUJSNIcLNkwWQxoHYDw&ved=0CD4QuwUwAQ#v=onepage&q=%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%AD%B8%E6%96%B0%E8%AB%96&f=false 政治學新論：西方學理與中華經驗]》（香港：中文大學出版社，1997）。

* 王紹光：〈[https://web.archive.org/web/20150711022247/http://wen.org.cn/modules/article/view.article.php/1589 “接轨”还是“拿来”——政治学本土化的思考]〉。

* [http://www.sirpa.fudan.edu.cn/xzzx/ 新政治学，复旦国际关系与公共事务学院] {{Wayback|url=http://www.sirpa.fudan.edu.cn/xzzx/ |date=20101022071142 }}

* [http://www.cp.org.cn/ 中国政治学网] {{Wayback|url=http://www.cp.org.cn/ |date=20071228195310 }} - 华中师范大学主办

* [http://chinaps.cass.cn/ 中国政治学网] {{Wayback|url=http://chinaps.cass.cn/ |date=20080101164033 }} - 中国社会科学院政治学研究所主办

{{社會科學}}

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