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小 (noteTA跳过, replaced: 東 → 东 (55), 陝 → 陕 (11), 員 → 员 (24), 書記 → 书记, 內 → 内 (42), 貴 → 贵 (3), 壯 → 壮, 參考文獻 → 参考文献, 參考 → 参考, 參與 → 参与, 擔 → 担 (8), 全國 → 全国 (13), 國 → 国 (246), 婦 → 妇, 畢業 → 毕业, 開 → 开 (62), 學 → 学 (136), 慶 → 庆 (15), 高級 → 高级, 部隊 → 部队, 參 → 参 (12), 會 → 会 (91), 長 → 长 (50), 經濟 → 经济 (29), 顧問 → 顾问, 農業 → 农业 (7), 與 → 与 (166), 廠 → 厂 (8), 軍 → 军 (174), 黨 → 党 (17), 礦 → 矿 (4), 間 → 间 (39), 鋼 → 钢, 處 → 处 (13), 務 → 务 (18), 團 → 团 (6), 師 → 师 (13), 鐵 → 铁 (14), 龍 → 龙 (6), 隊 → 队 (8), 導 → 导 (13), 漢 → 汉 (13), 語 → 语 (2…) |
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! style="font-size: 120%; text-align: center;" bgcolor="#ffccaa" colspan="3" | 宋 |
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|'''国君姓氏'''||colspan="2" |[[涿郡赵氏]]([[河间郡|河间]][[赵氏]]) |
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| 国家 ||[[北宋]] || [[南宋]] |
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| [[首都]] || [[汴梁]]{{备注|1=即[[汴梁|东京开封府]],今[[河南省]][[开封市]],[[北宋]] |
| [[首都]] || [[汴梁]]{{备注|1=即[[汴梁|东京开封府]],今[[河南省]][[开封市]],[[北宋]]灭亡后改称[[汴梁|汴京]]。}} || [[杭州市|临安]]{{备注|1=今[[浙江省]][[杭州市]]。1127年6月12日,康王[[宋高宗|赵构]]在[[商丘市|南京应天府]]称帝建立[[南宋]],翌年南渡[[扬州市|扬州]]。1129年农历二月[[金朝]]再次南袭,赵构从[[扬州市|扬州]]经过[[镇江市|镇江]]逃到[[杭州市|杭州]]。是,金国渡江南侵,宋高宗朝廷南逃。农历十月到[[绍兴市|越州]](今[[浙江省]][[绍兴市]]),随后又逃到[[宁波市|明州]](今[[浙江省]][[宁波市]]),并自明州到[[镇海区 (宁波市)|定海]](今[[浙江省]][[宁波市]][[镇海区 (宁波市)|镇海区]]),跟随二十余只船在[[台州市|台州]]、[[温州市|温州]]沿岸一带的[[东海]]海上漂泊四个多月,是为“海上朝廷”。期间在[[椒江区|章安]](今[[浙江省]][[台州市]][[椒江区]][[章安街道]])停泊十七日。直到1130年夏季金兵撤离[[江南]]后,他才又经过越州回到临安。临安取临时安在之意,定作朝廷“[[行在]]”,充当[[陪都|临时首都]],而始终视[[汴梁|汴京]]为正统首都。}} |
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| [[中国君主列表|君主]]<br /> -建 |
| [[中国君主列表|君主]]<br /> -建国君主<br /> -亡国君主 |
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| 共9位<br />太祖[[赵匡胤]]<br />钦宗[[宋欽宗| |
| 共9位<br />太祖[[赵匡胤]]<br />钦宗[[宋欽宗|赵桓]]|| 共9位<br />高宗[[宋高宗|赵构]]<br />少帝[[赵昺]] |
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| '''成立''' || 960年<br /> [[陈桥兵变]] || 1127年<br />[[宋高宗|高宗]][[称帝]] |
| '''成立''' || 960年<br /> [[陈桥兵变]] || 1127年<br />[[宋高宗|高宗]][[称帝]] |
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| '''灭亡''' || 1127年<br />[[靖康之变]] || 1279年<br />[[崖门海战|崖山海 |
| '''灭亡''' || 1127年<br />[[靖康之变]] || 1279年<br />[[崖门海战|崖山海战]] |
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{{中国历史}} |
{{中国历史}} |
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'''宋朝'''([[中古 |
'''宋朝'''([[中古汉语]][[IPA]]读音:{{IPA|/suoŋ<sup>H</sup>/}},{{开始结束|960年|2月4日|1279年|3月19日}})是[[中国历史]]上的一个朝代,根据[[首都]]及疆域的变迁,可细分为[[北宋]]与[[南宋]],合称两宋,共享国319年。又因[[中国皇帝|国君]][[姓氏|姓]][[赵姓|赵]],为区别于[[南北朝|南北朝时期]]的[[刘宋|南朝宋]],故亦称“赵宋”。又因[[五德终始说]],宋朝为火德,因而也被称为“火宋”、“炎宋”{{参考|name=隐喻|1={{Cite journal|title=陈元-台北故宫藏宋元明帝王画像与其隐喻的王朝正统性, Zhongguo wenhua 中国文化 [Chinese Culture] 44 (2016): 137-53|url=http://www.academia.edu/29963411/%E9%99%B3%E5%85%83-%E8%87%BA%E5%8C%97%E6%95%85%E5%AE%AE%E8%97%8F%E5%AE%8B%E5%85%83%E6%98%8E%E5%B8%9D%E7%8E%8B%E7%95%AB%E5%83%8F%E8%88%87%E5%85%B6%E9%9A%B1%E5%96%BB%E7%9A%84%E7%8E%8B%E6%9C%9D%E6%AD%A3%E7%B5%B1%E6%80%A7_Zhongguo_wenhua_%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%96%87%E5%8C%96_Chinese_Culture_44_2016_137-53|last=Chen|first=Yuan Julian|language=en|journal=|access-date=2018-05-16|||}}}}。北方政权[[辽朝|辽]]和[[金朝|金]]两国以宋朝位处其南方,称其为“南朝”,并自诩为“北朝”,[[西夏]]又因宋朝位于其东南,特称其为“东朝”{{参考|name=徐俊|1={{Cite book|author=徐俊|title=中国古代王朝和政权名号探源|publisher=[[华中师范大学]]出版社|date=2000年11月|location=湖北武昌|pages=第247页—第250页|isbn=7-5622-2277-0|language=zh-cn}} |
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}}。 |
}}。 |
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公元960年,[[赵匡胤]]的部下 |
公元960年,[[赵匡胤]]的部下发动[[陈桥兵变]],拥立赵匡胤为帝,夺[[后周]]恭帝[[周恭帝|柴宗训]]帝位而改元自立,是为宋太祖,史称北宋。建国之初,太祖因[[陈桥兵变]]而意识到武人执政的危险性,为防止他人效仿自己兵变夺取皇权,通过[[杯酒释兵权]](一说此事为美化,但赵匡胤控制兵权为史实)将兵权归于中央,并设置[[转运使]]将地方财富集中到中央,又命诸州县各选所部兵士,才力武力殊绝者送都下,其老弱者始留州,地方兵力亦收归中央,并推行[[重文抑武]]的国策,采取调将指揮制。这一国策影响之深远,使得北宋自成立之初便频频不敵北方外患,对[[辽朝]]、[[西夏]]等有中央政府的北方国家,用兵则屢遭挫败{{备注|1=[[钱穆]]在《[[国史大纲]]》第六编《两宋之部》中说:“与[[秦朝|秦]]、[[汉朝|汉]]、[[隋朝|隋]]、[[唐朝|唐]]统一相随并来的,是中国的富强”,而宋朝“却始终摆脱不了积弱的命运”。}},不过透过[[澶淵之盟]]的岁币外交手段,两方维持了大体的和平,贸易的进展也使得中原文化向北方辐射。 |
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1127年,金兵侵略北宋,[[宋徽宗|徽宗]]、[[宋钦宗|欽宗]]二帝皆被金兵掳去北上,北宋 |
1127年,金兵侵略北宋,[[宋徽宗|徽宗]]、[[宋钦宗|欽宗]]二帝皆被金兵掳去北上,北宋灭亡。其后,徽宗之子康王[[赵构]]南下称帝,是为[[宋高宗]],经过一连串战争后,定都[[杭州]]临安,史称“[[南宋]]”。南宋在1141年与金达成[[紹兴和议]],向金国称臣,以[[秦岭-淮河线|秦岭淮河]]为界,此后维持至江南偏安统治的局面{{参考|name=大百科|1={{Cite book|title=《[[中国大百科全书]]》,“宋”|author=邓广铭、漆侠、朱瑞熙、王曾瑜、陈振|publisher=[[中国大百科全书出版社]]|language=zh-cn}}}}。1276年,元军南渡,南宋都城临安陷落,领土多被元军所侵占。惟残余势力[[陆秀夫]]、[[文天祥]]和[[张世杰]]等人继续拥立[[赵昰|端宗]]赵昰、[[赵昺|帝昺]]继续抵抗元朝。1279年,[[崖山海战]]宋军全军覆灭,宋末帝[[赵昺]]随大臣[[陆秀夫]]跳海殉国,南宋正式灭亡。 |
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两宋时代没有严重的宦官干政和地方割据,大部分 |
两宋时代没有严重的宦官干政和地方割据,大部分时期皇帝均控制政局,沒有出现唐朝中晚期时皇帝被宦官控制的局面。史学家[[陈寅恪]]言:“[[中国的称号#华夏|华夏民族]]之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”西方与日本史学界认为宋朝是中国历史上的[[文艺复兴]]与经济革命的时代{{参考|1={{Cite journal |title=内藤湖南的唐宋变革说及其影响 |author=张广达 |journal=《唐研究》 |volume=第十一卷 |year=2005年 |language=zh-cn}}}}{{参考|1={{Cite book |title=China, A New History |url=https://archive.org/details/chinatraditiontr00fair |trans_title=中国,一个新的历史 |author=John King Fairbank,Merle Goldman|publisher=[[哈佛大学出版社]] |year=1998年 |pages=第88页—第107页 |isbn=978-0674116733 |language=en}}}}。 |
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宋朝 |
宋朝经济空前繁荣,商业繁盛,中国历史学家[[邓广铭]]和[[漆侠]]认为宋朝是中国古代历史上[[经济]]与[[文化]][[教育]]最繁荣的时代{{备注|1=邓广铭 漆侠《北大宋史专题课》第一课 宋朝在中国的历史地位 第4页 说:“宋朝是我国封建社会发展的最高阶段,其物质文明与精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的。”}},[[唐宋八大家]]有六人出自宋朝,[[儒学]]复兴,社会上弥漫着尊师重道之风;商业经济发达,[[科技]]发展非常进步(<small>詳见[[宋朝科技]]</small>),[[四大发明]]在宋朝也得到了改良;在[[政治]]上相对包容,对忤旨或党争失势的官员鲜有刑罚;[[宋太祖]]立下祖训要求其子孙不得杀害文人及上书諫议之人,文人的地位得以提升,有说法认为宋朝是“皇帝与士大夫共治天下”的时代。 |
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== 北宋历史 == |
== 北宋历史 == |
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{{Main|北宋}} |
{{Main|北宋}} |
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=== 陈桥兵变 === |
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{{See also|陈桥兵变|杯酒释兵权}} |
{{See also|陈桥兵变|杯酒释兵权}} |
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[[File:Song Taizu.jpg|缩略图|150px|左|[[赵匡胤|宋太祖 |
[[File:Song Taizu.jpg|缩略图|150px|左|[[赵匡胤|宋太祖赵匡胤]]]] |
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与宋以前的朝代不同,宋朝与[[隋朝]]一样,是通过[[政变|军事政变]]而非武力攻夺建立的。宋朝的开国君主[[赵匡胤]],原任[[后周]]一朝[[殿前都点检]](即[[禁军]]统领),由于战功卓著,受[[柴荣|后周世宗]]信任,成为其左右手。[[显德]]六年(959年)世宗崩,年仅7岁的[[柴宗训|恭帝]]继位,赵匡胤有了代立之心,打算效仿[[郭威|后周太祖]]的“[[后周代汉|黃旗加身]]”。显德七年(960年)[[春节]]之际,赵匡胤的党羽制造[[辽朝|遼国]]南下的[[假情报]],时后周宰相[[范质]]急令赵匡胤率军出城御敵。正月初三,赵匡胤抵达[[陈桥驿 (地名)|陈桥驛]]驻紮,当天夜裏他酣睡之时,被手下将卒加黃袍于身([[陈桥兵变|黃袍加身]]),高呼“万岁”,被拥为天子,时年33岁,是为宋太祖。后周廷臣得知时城内空虚,只得承认现实。后周恭帝被迫[[逊位]]{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|publisher=地球出版社|year=1993年|pages=第206頁|isbn=9577140475|language=zh-tw}}}},“[[禅让]]”[[帝位]]予赵匡胤。赵匡胤曾为[[商丘市|归德]][[节度使]],驻于[[宋州]],[[春秋时期|春秋]]时期宋州为[[宋国]]故地(今[[河南省|河南]][[商丘市|商丘]]一带),故定国号为“宋”{{参考|name=徐俊}},定[[首都|都]][[开封市|开封]],改[[年号|元]][[建隆]]。依据[[五行]]相生的顺序,[[后周]]的“木”德之后为“火”德,因此宋朝以“火”为[[五行]]德运,并取红色为王朝正色{{参考|name=隐喻}}。 |
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建隆元年,赵匡胤平定南北[[李筠]]、[[李重 |
建隆元年,赵匡胤平定南北[[李筠]]、[[李重进]]二人的叛军。建隆二年(961年)七月、[[开宝]]二年(969年)十月,他聽从[[赵普]]的意见前后两次“[[杯酒释兵权]]”,将手握重兵的将军[[石守信]]、[[王审琦]]、[[高怀德]]、[[张令鐸]]、[[赵彦徽]]、[[罗彦瓌]]等和地方武将的军事指揮权予以剝夺,委以虚职,改以[[文人领军|文官治军]],并将军权与财政大权全部集中到中央。两宋因此得以避免唐时[[藩镇割据]]的局面。然而,这项国策也导致地方军事资源減少,使宋朝在对外战争中始终处于下风{{参考|1={{Cite book|author=[[黄仁宇]]|title=《[[中国大历史]]》〈第十一章 北宋:大胆的试验〉|pages=第153頁|publisher=联经出版事业股份有限公司|isbn=957-08-1068-8|language=zh-tw}}}}。 |
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=== 一 |
=== 一统中原 === |
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{{See also|金匱之盟|重文轻武|宋辽战争}} |
{{See also|金匱之盟|重文轻武|宋辽战争}} |
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[[File:Taizong of Song.jpg|缩略图|左|150px|[[宋太宗|宋太宗 |
[[File:Taizong of Song.jpg|缩略图|左|150px|[[宋太宗|宋太宗赵光义]]]] |
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政 |
政权稳固后,赵匡胤著手扫除[[五代十国|五代]]殘餘[[割据]],一统天下。赵匡胤在与赵普雪夜商討后,決定以先南后北为战略顺序,先取经济富庶的南方六国以巩固国力,再掉头北伐契丹[[附庸]][[北汉]]。他先行[[假道伐虢|假虞灭虢]]之计,攻灭[[荆南]]和[[武平节度使|湖南割据政权]],之后又灭亡[[后蜀]]、[[南汉]]、[[南唐]]三国。赵匡胤一心希望恢复唐时北方领土,设立封樁库储蓄钱财布匹,以期日后从[[遼朝|遼人]]手中贖回被[[石敬瑭]]出卖的[[燕云十六州]]。开宝九年(976年)八月,他再度北伐,卻于当年十月十九日突然去世,留下[[燭影斧声|千古謎团]],统一大业暫告停止。其弟[[宋太宗|赵光义]]即位,是为宋太宗{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|publisher=地球出版社|year=1993年|pages=第207頁|isbn=9577140475|language=zh-tw}}}}。 |
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[[宋太宗]] |
[[宋太宗]]稳固[[帝位]]后,继续统一事业。其后,割据[[福建省|福建]][[漳州市|漳]][[泉州市|泉]]两[[府 (行政区划)|府]]的[[陈洪进]],割据[[吴越国|吴越]][[钱弘俶|钱氏]]相继归降。太宗遣大将[[潘美]]揮师北上围攻[[北汉]]都城[[太原市|太原]],击退辽援兵,灭亡北汉,终于结束[[安史之乱]]后近二百年[[藩镇割据]]的局面{{参考|name=大百科}}。[[太平兴国]]四年(979年)五月,太宗不顾众臣反对,趁伐取北汉之势,从太原出发展开北伐。北伐初期一度收复河北[[易县|易州]]和[[涿州市|涿州]]。太宗志得意满,下令围攻[[北京市|燕京]],宋军与遼人在[[高粱河]]畔展开激战{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十一章 北宋:大胆的试验〉|pages=第157頁|publisher=联经出版事业股份有限公司|isbn=957-08-1068-8|language=zh-tw}}}}。太宗亲临战场,结果受伤中箭,乘驴车仓惶撤离,北伐未果。七年后的[[雍熙]]三年(986年),太宗遣[[曹彬]]、[[田重进]]、[[潘美]]兵分三路进行北伐。中、西两路进军顺利,而主力东路军贪功冒进,在[[岐沟关之战|岐沟关]]大败而潰。中、西二路被迫撤军。西路军在撤军后接到将已攻占的云、应、朔、寰州四州百姓内迁的命令,副将[[杨业]]中伏被俘,绝食三日而死。之后,北宋在对[[西夏]][[党项]]族的[[三川口之战|三川口]]、[[好水川之战|好水川]]、[[定川寨之战|定川寨]]等战役中屢次失败,但因西夏厌战,与宋廷议和。[[淳化 (北宋)|淳化]]四年(993年)二月,四川爆发[[王小波 (北宋)|王小波]]和[[李顺 (宋朝)|李顺]]发动的[[王小波、李顺起义|农民起义]]。起义军所到之处调发富家大姓除生活品外一切财产于众,得到蜀地农民呼应。次年正月,起义军占据[[成都市|成都]],建立[[李蜀|大蜀]]政权,太宗得知后派遣两路大军讨之,起义军终于[[至道]]二年(996年)彻底失败。几次边陲防线的失利、后方起义的爆发遏制了北宋进一步收复疆土,太宗的施政也不得不转为重内虚外{{参考|name=大百科}}。太宗本人附庸风雅,喜好诗赋,政府也因此特别重视文化事业,宋朝重教之风因而展开。太宗喜好书法,善[[草书|草]]、[[隶书|隶]]、[[行书|行]]、[[篆书|篆]]、[[八分]]、[[飞白体|飞白]]六种字体,尤其善书飞白体,宋朝的[[铜钱]]淳化元宝也是太宗亲自题写的{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第一章 宋的建国-统一之局的再造〉|pages=第13頁}}}}。 |
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宋太宗即位之事甚 |
宋太宗即位之事甚为蹊蹺,是为“[[燭影斧声]]”之事,朝野相传赵光义谋杀宋太祖而得位,为确保[[政权]]合法性,[[赵光义]]拋出其母[[昭憲太后|杜太后]]遺命之说,即“[[金匱之盟]]”。金匱之盟起源于杜太后临终时召赵普入宫记录遺命,称要宋太祖死后先传其弟赵光义(即宋太宗),再传[[赵廷美|赵光美]](后改名为廷美),再传[[赵德昭]](太祖赵匡胤长子),而宋太祖同意。这份[[遺书]]藏于金匱中,因此名为金匱之盟。然而,宋太宗却先后逼死宋太祖之子德昭和[[赵德芳]],又貶黜赵廷美到[[房县|房州]],两年后赵廷美死于谪所。太宗长子[[赵元佐]]因为同情赵廷美被废,另一子[[赵元僖]]暴死,最后襄王[[宋真宗|赵元侃]]被立为太子,改名恒{{参考|1={{Cite book|author=陈学霖|title=《宋史论集》〈第一章 大宋“国号”与“德运”辩论述义〉|pages=第13頁}}}}。[[至道]]三年(997年),宋太宗崩,李皇后和宦官[[王继恩]]等企图立赵元佐为帝。时宰相[[吕端]]处置得当,赵恒顺利即位,庙号[[宋真宗]]。宋朝始步入安稳守成时期{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第一章 宋的建国-统一之局的再造〉|pages=第15頁}}}}。 |
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=== 北 |
=== 北御遼夏 === |
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{{See also|澶渊之盟|重熙增 |
{{See also|澶渊之盟|重熙增币|宋夏战争|庆曆新政}} |
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[[File:Portrait assis de l'empereur Song Zhenzong.jpg|缩略图|左|150px|[[宋真宗|宋真宗 |
[[File:Portrait assis de l'empereur Song Zhenzong.jpg|缩略图|左|150px|[[宋真宗|宋真宗赵恒]]]] |
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[[宋真宗]]奉行太宗末年的[[黃老治 |
[[宋真宗]]奉行太宗末年的[[黃老治术|黃老政治]],[[无为 (道家)|无所作为]],避免介入军事。自[[雍熙]]北伐后,[[辽朝|遼国]]就经常在宋遼交界抢劫杀掠,到[[景德]]元年(1004年)终于演变成大规模侵宋战争{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第二章 北宋的外患-遼与夏〉|pages=第30頁}}}}。宰相[[寇準]]力主抗战,结果真宗亲征,宋军士气大振,与遼军相持在[[濮阳市|澶州]]城下,遼军求和。经过几番交涉,两国议和成功。和约主要内容是:宋每年給遼絹廿万匹,银十万两,双方为兄弟之国。史称该和约为“[[澶淵之盟]]”。历代观点以批评者为主,认为真宗并无收回燕云十六州,且军事胜利者卻要年年向战败者贖巨款买和平,甚为屈辱。惟另一种分析认为,击退南侵本身已是胜利,宋时经济发达合约负担并非巨大,难以说成[[城下之盟]]{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第210頁}}}},辽朝此后数十年不敢再南侵,宋朝亦沒有割地,不像南宋时割地求和的局面。 |
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之 |
之后,寇準渐渐失寵,终被罷相。真宗开始信用[[佞臣]][[王欽若|王钦若]]。王欽若长于逢迎,深知真宗希望天下呈现一派祥和的气象,于是与另外一位宰相[[王旦]]联手,于各地制造“祥瑞”之象,极力鼓吹真宗[[封禅]],深得真宗之意。真宗在[[大中祥符]]元年(1008年)一年内先后三次封禅,严重损耗民力{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第二章 北宋的外患-遼与夏〉|pages=第32頁}}}}。真宗与皇后刘氏无子,真宗偶尔一次临幸刘氏侍女李氏,结果李氏于大中祥符三年(1010年)产下一子赵受益,就是后来的[[宋仁宗|仁宗]]。而后,刘氏与另一名嬪妃杨氏共同撫养这名孩子。[[天禧 (北宋)|天禧]]二年(1018年)中秋,真宗正式封赵受益为太子,改名赵祯。[[乾兴|-{乾}-兴]]元年(1022年)二月廿日,真宗驾崩。太子赵祯即位,[[章献皇后|刘皇后]]被尊为皇太后,在仁宗成年前代理军国大事。从此开始刘太后十一年的[[垂簾聽政 (电影)|垂簾聽政]]时代{{参考|1={{Cite book|title=《[[中国断代史系列]]·宋史》〈第五章 北宋中叶的改革浪潮(上):庆历新政〉第一节 积贫积弱局面的形成 二、刘太后专政与积贫状况的加剧|author=[[陈振]]|publisher=[[上海人民出版社]]|year=2003年|pages=第181页|isbn=7-208-04444-9|language=zh-cn}}}}。仁宗执政早期一直处在刘氏的阴影之下,直到刘氏死后他才得以施展抱负 ( 后人[[京戏]]以此取材编为“[[貍猫换太子]]”、“[[打龙袍]]”){{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第208頁}}}}。 |
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[[File:Fan Zhongyan.jpg|缩略图|130px| |
[[File:Fan Zhongyan.jpg|缩略图|130px|“先天下之憂而憂,后天下之乐而乐”的[[范仲淹]]]] |
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[[夏景宗]] |
[[夏景宗]]于[[大庆 (李元昊)|大庆]]三年(1038年)称帝后,宋夏之间爆发持续数年的战争,宋军屢战屢败。[[宋夏战争]]主要经历五个时期,即[[宋仁宗]]-[[夏景宗]]时期,[[宋英宗]]-[[夏毅宗]]时期,[[宋神宗]]-[[夏惠宗]]时期,[[宋哲宗]]-[[夏崇宗]]时期,[[宋徽宗]]-夏崇宗时期。宋军的失利使辽国趁机施压,导致[[重熙增币]]的发生{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第211頁}}}}。宋夏战争不利后,仁宗罢免宰相[[吕夷简]],任用[[范仲淹]]、[[富弼]]、[[韩琦]]等名臣推行[[庆曆新政]],任用[[包拯]]管理京城和御史台 ( 此时期即为[[包青天]]戏剧题材的主要背景 ),取得良好效果。在边疆上,任用大将[[狄青]],先后弭平南蠻[[壮族]][[侬智高]]叛乱和西夏的挑釁。然而一些守旧派人物指称这些改革派官吏拉帮结伙,互相吹捧,是为[[朋党]]。仁宗一向厭恶廷臣结党营私,这些新政官员后来多被貶为地方官,短暫的庆曆新政就此结束{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第215頁}}}}。 |
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仁宗死 |
仁宗死后,[[宋英宗|英宗]]赵曙即位。他是真宗之弟商王[[赵元份]]之孙。[[嘉祐]]七年(1062年)被立为[[储君|皇太子]]。英宗多病,最初朝政由曹太后掌管。[[治平 (北宋)|治平]]元年(1064年)五月以后英宗始才亲政。英宗亲政仅半个月就爆发[[濮议]],这场争论长达十八个月。起因是宰相韩琦提请討论英宗生父名分的问题,朝中因此分成两派,一派认为应称英宗生父[[赵允让|濮王]]为皇伯,另一派认为该称[[皇考]]。最终曹太后下旨称皇考,才平息这场争论。总体来说,英宗是一位有为的君主。他继续任用前朝能臣,也大胆挖掘新人。英宗非常重视书籍的编修,《[[资治通鉴]]》便是英宗发起的{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第216頁}}}}。 |
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=== |
=== 变法党争 === |
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{{See also|熙 |
{{See also|熙宁变法|元祐更化|新旧党争}} |
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英宗死 |
英宗死后,其长子[[宋神宗|神宗]]赵顼{{备注|1={{标音|繁=赵頊|简=赵顼|拼音=Zhào Xū|注音=ㄓㄠˋ ㄒㄩ|音=照须}}。}}即位。神宗在位期间,宋初制订的制度已产生诸多流弊,民生出现倒退,北方[[辽朝|遼]]与[[西夏]]又虎视眈眈。因此,神宗銳意改革。神宗启用著名改革派大臣[[王安石]]推行新法,任其为[[参知政事]]。王安石推行的新法包括[[均输法|均输]]、[[青苗法|青苗]]、[[免役法|免役]]、[[市易法|市易]]、[[保甲法|保甲]]、[[保马法|保马]]、[[方田均稅法|方田均稅]]等。但是,新法的实行遭到以[[司马光]]为首的保守派的强烈反弹。加之天灾不断,神宗实行新法的決心有所动摇{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第二章 北宋的外患-遼与夏〉|pages=第45頁}}}}。[[熙宁]]七年(1074年),北方大旱,官员[[郑俠]]向神宗呈上流民图一幅,图中景象慘不忍睹,神宗受到极大震撼。次日,神宗就下令暫罷青苗、方田、免役等十八项新法。儘管这些法令不久后被恢复,但神宗与王安石之间开始不信任。熙宁七年四月,王安石首次被罷相,出知[[南京市|江宁府]]。后来变法派中的官员[[吕惠卿]]肆意妄为,王安石因此复职回京,但依然受到保守派的坚決阻撓。熙宁九年(1076年)六月,王安石长子,也是王安石主持新法的主要助手[[王雱]]去世,王安石借机坚決求退,神宗于十月再罷相位,此后王安石便不问世事{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第217頁}}}}。 |
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[[File:Wang Anshi.jpg|缩略图|110px|有“ |
[[File:Wang Anshi.jpg|缩略图|110px|有“愿为五陵轻薄儿,生当开元天宝时”之嘆的王安石]] |
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后人对熙宁新法的看法非常两极,但无庸质疑的是,新法的推行效果远不如預期。新法的实行虽然大大增加国家的财政收入和耕地面积,但是卻严重增加平民负担。熙宁新法在军事上的改革停留在头痛医头,脚痛医脚,军队战斗力无明显改善。加上王安石立意求新,把需要很长时间才能“消化”的十余项改革措施于数年内全盘推行,使变法陷入欲速不达的困境{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第二章 北宋的外患-遼与夏〉|pages=第51頁}}}}。且新法实施后期,条文与执行效果偏差越来越大,一些措施从利民变成扰民。新法执行过程中用人不当也是最后失去民心的原因,变法派如[[吕惠卿]]、[[曾布]]、[[李定 (北宋)|李定]]和[[蔡京]]等都是品性飽受争议之人,以致被视作小人。对于历史上这次改革,[[黄仁宇]]曾评论道:“早我们之前九百年,中国即企图以金融管制的办法操縱国事,其范围与深度不曾在世界裏其他地方提出。但现代金融是一种无所不至的全能性组织力量,它之统治所及概要全部包含,又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。”{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十一章 北宋:大胆的试验〉|pages=第166頁}}}}。 |
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王安石被罷 |
王安石被罷后,神宗继续改革事业,号为“[[元丰改制]]”。元丰改制虽与熙宁变法并称为“[[熙丰变法|熙丰新法]]”,但力度无法同熙宁变法相提并论。新法施行数年,宋朝国力渐强,神宗逐步将重点转移到外患上,熙宁年间西征吐蕃、西夏取得了数次军事胜利,元丰改制之后神宗決心一举消灭西夏,以绝外患。熙宁五年(1072年)五月,神宗开始西征,取得大捷,大大鼓舞神宗的信心。9年后的[[元丰 (北宋)|元丰]]四年(1081年)四月,西夏发生政变,神宗借此再征西夏,不想遭遇慘败,神宗因此一病不起。元丰八年(1085年)正月初,神宗立六子[[宋哲宗|赵傭]]为太子。神宗頒布的新法虽然短暫地被其母[[宣仁皇后|高太后]]废,但不久又陆续恢复,其中不少沿用到南宋时期{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十一章 北宋:大胆的试验〉|pages=第170頁}}}}。 |
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神宗崩 |
神宗崩后,太后高氏垂簾聽政,对刚即位的[[宋哲宗|哲宗]]赵煦{{备注|1={{标音|繁=赵煦|简=赵煦|拼音=Zhào Xù|注音=ㄓㄠˋ ㄒㄩˋ|同音字=照续}}。}}严加鉗制。高太后信用以司马光为首的保守派,冷落哲宗,结果引发严重的[[新旧党争]],此阶段以旧党胜利,新法几乎尽废告终,是为[[元祐更化]]。更化期间,以[[司马光]]为首的旧党核心不仅对新党进行远超前代报复性打击(首开贬官岭南之例,而非往日闲置[[洛阳|西京]]),甚至连诸如[[苏轼]]这类旧党中的新法同情者也都排挤出朝廷。然而元祐年间,朝廷在政治上并没有太大建树,反而重新陷入新法前边事败坏财政紧张的状况。哲宗亲政后,貶斥旧党,信用新党,恢复熙丰新法,史称“[[绍圣绍述]]”,“绍述”意为继承,“[[紹圣]]”的年号更表明了宋哲宗“绍述先圣”,亦即继承宋神宗变法事业的意图。尽管与王安石主持的熙宁新法相比,绍述之法更着重于朝廷聚敛而非厚养民生,但因为旧党被得势的新党报复性地彻底打击,一些旧党所反对的养民之法得以确实执行,民生也稍有恢复。更重要的是,绍述扭转了[[元祐 (年号)|元祐]]以来财政边事败坏的状况,宋廷财政收入重新丰裕,并因此取得了对西夏多次军事胜利,更在[[元符]]年间尽取[[橫山 (陕西)|横山]],对西夏形成了彻底的战略优势{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第二章 北宋的外患-遼与夏〉|pages=第52頁}}}}{{参考|1={{Cite book|author=[[漆侠]]等|title=《辽宋西夏金代通史 政治军事卷》〈第十章 宋哲宗、徽宗时期的政治〉|pages=第270頁}}}}{{参考|1={{Cite book|author=[[漆侠]]等|title=《辽宋西夏金代通史 政治军事卷》〈第十二章 夏毅宗到崇宗时的政治、西夏与辽宋的关系〉|pages=第327頁}}}}。 |
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=== 靖康之禍 === |
=== 靖康之禍 === |
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[[File:Seated_Portrait_of_Emperor_Song_Huizong.tif|缩略图|左|150px|[[宋徽宗]]是一位甚 |
[[File:Seated_Portrait_of_Emperor_Song_Huizong.tif|缩略图|左|150px|[[宋徽宗]]是一位甚负才华的艺术家,卻也是亡国之君]] |
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{{See also|海上之盟|靖康之变|北宋皇室中被俘的女性}} |
{{See also|海上之盟|靖康之变|北宋皇室中被俘的女性}} |
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元符三年(1100年),年仅23岁的哲宗驾崩,并沒有留下子嗣,故死 |
元符三年(1100年),年仅23岁的哲宗驾崩,并沒有留下子嗣,故死后由弟弟[[宋徽宗|赵佶]]{{备注|1={{标音|繁=赵佶|简=赵佶|拼音=Zhào Jí|注音=ㄓㄠˋ ㄐㄧˊ|同音字=照吉}}。}}即位,是为宋徽宗。徽宗即位第一年由[[向太后]][[垂簾聽政]],建中靖国元年(1101年),[[向太后]]去世,徽宗亲政。徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马等,好享乐,对朝政毫无兴趣,曾被[[章惇]]批评“端王轻佻,不可以君天下”。即位后徽宗愈加生活奢侈迷醉,喜逛[[妓院|青楼]],徽宗还崇信[[道教]],自封为[[教主道君皇帝]],聽信[[道士]]之言大兴土木,在[[开封市|开封]]东北角修万岁山,后名为[[艮岳]],方圆十餘裏,其中芙蓉池、慈溪等胜地,亭台楼阁、飞禽走兽应有尽有。徽宗在[[两浙路]][[苏州市|苏]][[杭州市|杭]]地区设立应奉局与造作局,专在南方搜集奇花异石,是为[[花石纲]],引得民怨沸腾。 |
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徽宗既疏于理政,而又爱好佞言逢迎,尽管属意易于聚财的新法,但即位之初便将当初直言反对其即位的绍述主持者章惇逐出朝廷,而政 |
徽宗既疏于理政,而又爱好佞言逢迎,尽管属意易于聚财的新法,但即位之初便将当初直言反对其即位的绍述主持者章惇逐出朝廷,而政务都交給以[[蔡京]]为首的奸佞廷臣,时称[[六賊]]。蔡京以恢复新法为名大兴党禁,排斥异己。蔡京当政次日,就下达禁止元祐法的詔书,即谓[[元祐奸党案]],正直的大臣,即便并非旧党拥趸,也全被排出政治中心,甚至于当年新党的干将,诸如[[曾布]]、[[吕惠卿]]等也皆逐于外州。由于徽宗的穷奢极欲和蔡京的曲意逢迎,厚养民生的熙宁新法演变为盘剥黎民的[[崇宁]]新法,各类苛捐杂税,以及蔡京肆意发行“当十大钱”所造成的货币贬值与币制混乱,均造成民众极为沉重的负担。尽管徽宗朝也有诸如《[[皇宋政典]]》、《[[政和五礼新仪]]》的编撰以及崇宁教育改革等文化教育以及法律制度上的善政,但仍然无法弥补经济民生层面上已经形成的严重破坏,最终引发北宋末年的诸多[[民运动|民变]]{{参考|1={{Cite book|title=《辽宋西夏金代通史 政治军事卷》〈第十章 宋哲宗、徽宗时期的政治〉|pages=第282頁起}}}}。[[重和]]元年(1118年),[[黄河]]泛滥,河北、京东四路遭受水灾,流民失所、无可谋生,淮南[[宋江]]发动民变,起义军一度占居京东、淮南、河北数县。两年后的[[宣和 (北宋)|宣和]]二年(1120年),宋江等三十六名起义首领接受朝廷[[招安]],起义结束。同年十月初九(11月1日),[[方腊]]在[[睦州 (仁寿)|睦州]][[青溪县|青溪]](今[[浙江省|浙江]][[淳安县|淳安]]西北)[[方腊起义|举义]],各地农民闻风响应,不久发展至万人。三个月内,义军占领两浙六州五十余县城。次年正月,徽宗派[[童贯]]南下征讨,屡败义军,终于七月生擒方腊{{RefTag|name=大百科}}。 |
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由于徽宗本人好大喜功,加之对西夏的战事一路凯歌高奏,平靖西寇似乎已近在咫尺,所以 |
由于徽宗本人好大喜功,加之对西夏的战事一路凯歌高奏,平靖西寇似乎已近在咫尺,所以当他看到[[遼朝]]被[[金朝]]进攻后,便于[[重和]]元年(1118年)春,派遣使节[[马政]]自[[登州]]渡海至金。双方商议共同攻遼,北宋负责攻遼[[南京道|南京]][[西京道|西京]]二道之域(即[[燕云十六州]]之域);灭遼后,燕云之地归宋,过去宋給遼的岁币改繳金国。此即[[海上之盟]]。然而与势如破竹的攻辽金军相比,宋军在攻辽过程中,屡遭败绩,甚至于攻略[[幽州]]时虽一度攻入[[辽南京|燕京]](遼国称南京,今[[北京市]])内,却因志得意满而再遭辽国残兵痛击而溃退出城,最终还得借助金兵才得破城。虽然金太祖在占领幽州十六州中的幽州等七州后如约交割给宋,但目睹宋军大都腐败残弱的金兵不再视宋为不可战胜的[[天朝上国]],便乘胜掠去[[燕京]]人口北返,更生南下攻宋之意。 |
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[[File:金 |
[[File:金灭遼与北宋形势图.png|缩略图|右|420px|金灭遼与北宋形势图。]] |
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[[宣和 (北宋)|宣和]]七年(1125年),金军以平州知州[[ |
[[宣和 (北宋)|宣和]]七年(1125年),金军以平州知州[[张觉]]背金投宋为由,分东、西两路南下攻宋。宋朝杀张觉求和,却导致留守幽州的原辽将[[郭药师]]离心。尽管西路军因面对善战的河东禁军而受滞于[[太原]]不得南下,但面对荒废兵事的河北禁军,东路金军以摧枯拉朽之势迅速逼近东京城,期间郭药师更献幽州投降,由幽云降卒新组建成的义胜军也降金。徽宗大惊失色,后依李纲建议传位其子[[宋钦宗|钦宗]]赵桓,自称[[太上皇]],逃到江南。欽宗在啼哭中登上皇位,在战和之间举棋不定,在万般无奈的情況下启用[[李纲]]保卫[[开封市|东京]]。李纲暫时抵擋金军。金军退兵后,钦宗软硬兼施将太上皇迎回东京[[软禁]],诛杀以蔡京、童贯为首的奸臣“六贼”。金人以为宋朝要中兴,一度想就此作罢,但郭药师说宋朝外强中干。 |
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金 |
金军于[[靖康]]元年(1126年)二次南下。休战之间仍不曾解围的太原终因内外交困,坚守近一年后于该年九月陷落,而京畿禁军主力却又在朝廷政争的掣肘下以添油战术援晋,结果白白消耗并造成名将[[种师中]]阵亡、[[姚古]]、[[种师道]]兵败,至此开封已彻底暴露在金军兵锋之下,而诸路勤王兵马也难以急援京师。开封城被金军围困期间,城内疫病流行,饿死病死者不在少数。闰十一月丙辰日(1127年1月9日),尽管开封城实际仍能稍守,但慌张失措的钦宗及宰相[[何栗]]、枢密使[[孙傅]]竟迷信[[郭京]]“六甲神兵”的愚蠢把戏,致使完颜宗望、完颜宗翰与诸将破外城,要挟钦宗亲赴金营求和及勒索金银乃至劫持钦宗,宋将[[范琼 (宋朝)|范琼]]也变节,将太上皇及皇族男女都押赴金营。靖康二年二月六日(1127年3月20日),金人以抵债为名,擄妃嫔公主贵戚及宗妇、族妇、歌女等数千人到金国[[依兰县|五国城]](今[[黑龙江省|黑龙江]][[哈尔滨市|哈尔滨]][[依兰县]]){{备注|1=宋廷向金国交纳4.9520万金锭、154.5600万银锭,又以11635名王妃、宫女等共折合60.7700万金锭、258.3100万银锭发配于其士卒,但最后仍欠34.2780万金锭、87.1300万银锭。大部分女俘被抵押到金国官妓——[[洗衣院]]中。《[[靖康稗史箋证]]》记载:“契勘二庶人誓约,愿献犒金一百万锭、银五百万锭,先续过纳金247600两,用情准49520锭;银7728000两,准1545600锭。不欲照50两1锭旧例,所缩已多。是依庶人续约,准折金607700锭、银2583100锭,具详别幅。仍缩金342780锭、银871300锭。限五日内尽数津纳,如仍隐匿延稽,当府即纵兵大索,毋贻悔吝,须议指挥……选纳妃嫔83人,王妃24人,帝姬、公主22人,人准金1000锭,得金134000锭,内帝妃五人倍益。嫔御98人,王妾28人,宗姬52人,御女78人,近支宗姬195人,人准金500锭,得金225500锭。族姬1241人,人准金200锭,得金248200锭。宫女479人,采女604人,宗妇2091人,人准银500锭,得银1587000锭。族妇2007人,歌女1314人,人准银200锭,得银664200锭。贵戚、官民女3319人,人准银100锭,得银331900锭。都准金6077000锭,银2583100锭。”{{参考|1={{Cite book|title=《[[靖康稗史箋证]]》|author=[[确庵]]、[[耐庵]]|pages=第220頁|language=zh-tw}}}}}},废徽、欽二帝,貶为[[庶民|庶人]],史称[[靖康之变]]{{备注|1=另称“靖康之禍”、“靖康之耻”}}。被擄走的女眷或被金兵轮流蹂躏致死,或被打入[[洗衣院]]([[金国]]官妓院)终身为妓,或被金人霸占为妾。金人在五国城侮辱徽钦二帝,封徽宗为“昏德公”,欽宗为“重昏侯”。最后二人皆客死异乡。金朝攻灭北宋后,先后扶持[[张邦昌]]、[[刘豫]],建立“[[伪楚|大楚]]”和“[[刘齐|大齐]]”两个傀儡政权{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|volume=卷三|pages=第223頁}}}}。 |
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== 南宋历史 == |
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=== 建炎南渡 === |
=== 建炎南渡 === |
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{{See also|建炎南渡|岳 |
{{See also|建炎南渡|岳飞北伐}} |
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[[File:Song Gaozong.png|缩略图|150px|建立南宋的[[宋高宗]]]] |
[[File:Song Gaozong.png|缩略图|150px|建立南宋的[[宋高宗]]]] |
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[[金朝]]在[[靖康之变|靖康之 |
[[金朝]]在[[靖康之变|靖康之难]]中俘虜众多的宋朝宗室,康王[[宋高宗|赵构]]得以幸免。[[靖康]]二年(1127年),赵构从今天的[[河北省|河北]]南下到[[陪都]][[应天府 (宋朝)|南京应天府]](今[[河南省|河南]][[商丘市|商丘]])即位为南宋高宗,改元[[建炎]]。因宋朝的[[五行]]德运为“火”,改元“[[建炎]]”意味著重建王朝的火德{{参考|name=隐喻}}。之后高宗一路南行,过[[淮河]]渡[[长江]],建炎三年改江宁府为[[建康]]府(今[[南京市]])作为[[陪都|行都]],称“东都”。[[紹兴 (南宋)|紹兴]]元年(1131年)升[[杭州市|杭州]]为[[临安市|临安]]府(今[[杭州市]])作为“[[行在]]”,紹兴八年正式定临安为行都,建康改为[[陪都|留都]]{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十二章 西湖与南宋〉|pages=第175頁}}}}。金朝也一路南撲,直逼临安,高宗无路可逃,只得入海逃避,在[[温州市|温州]]沿海漂泊四个月之久。由于南方天候潮濕河道縱橫,加上南宋军民的英勇抗战,金主帅[[兀术|完颜兀朮]]撤兵北返,在北撤[[镇江市|镇江]]时,被宋将[[韩世忠]]截断退路,被逼入[[黃天蕩 (古地名)|黃天蕩]]。宋军以八千兵力围困金兵十万之众,竟相持四十八日,最后金军用火攻才打开缺口,得以北撤,途中金军又在建康被[[岳飞]]打败,从此不敢渡江{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第241頁}}}}。在南宋“[[中兴四将]]”中,最著名者当推岳飞。通过[[岳飞北伐|北伐]],南宋夺回金扶植的[[刘齐|偽齐]]政权之部分土地。 |
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[[File:南宋疆域图(繁).png|250px|左|缩略图|1141年金、南宋、西夏三国对峙图]] |
[[File:南宋疆域图(繁).png|250px|左|缩略图|1141年金、南宋、西夏三国对峙图]] |
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=== 偏安江南 === |
=== 偏安江南 === |
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{{See also|紹 |
{{See also|紹兴和议|隆兴和议}} |
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[[宋高宗]]在[[苗 |
[[宋高宗]]在[[苗刘之变]]后,为了防范及避免将领因北伐成功提升威望威胁其地位,決定一心议和,只希望偏安江南的统治。宋金在1138年首次议和,南宋一度收回[[河南]]与[[陕西]]。[[紹兴 (宋高宗)|紹兴]]十年(1140年)五月,金人撕毀和议,快速攻下河南与陕西,并往南深入。由于宋朝军民抗战英勇,金军在川陕、两淮的进攻皆告失败。七月,金将[[兀术]]南攻不利,转攻[[郾城区|郾城]],被[[岳飞]]打败,转攻[[穎昌]],又为岳飞败。岳家军乘胜追击,一直打到距开封仅四十五里的[[朱仙镇]],兀朮出逃开封,北方各地义军紛紛响应,以至于金人南望歎“撼山易,撼岳家军难”。就在此时,高宗连下十二道金牌催促岳飞班师。 |
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[[File:Yue fei-brightened.jpg|缩略图|200px|[[杭州岳王庙]] |
[[File:Yue fei-brightened.jpg|缩略图|200px|[[杭州岳王庙]]内[[岳飞]]雕像]] |
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紹 |
紹兴十一年(1141年)十一月,宋与金于书面达成《[[紹兴和议]]》,两国以[[淮河|淮水]]—[[大散关]]为界{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第244頁}}}}。宋割让被岳飞收复的[[唐河县|唐州]]、[[邓州市|鄧州]]以及[[商州区|商州]]、[[秦州区|秦州]]的大半,每年向金进贡银廿五万两,絹廿五万匹。十二月末[[除夕]]夜(1142年1月27日),宋高宗以“[[莫须有]]”的罪名杀岳飞与其子[[岳云]]、部将[[张憲 (宋)|张憲]]于临安(今[[杭州市|杭州]]){{备注|1=据《[[宋史]]·岳飞传》载这是为了满足完颜宗弼为《紹兴和议》所设的前提以防止岳飞的十万岳家军攻入黃河以北:『兀朮遺檜书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。”』}}。《[[紹兴和议]]》达成后,宋高宗生父徽宗的灵柩和生母韦氏本人被送回南宋{{备注|1=岳飞于绍兴十一年[[除夕]]夜(1142年1月27日)被杀,南宋使节立刻于紹兴十二年(1142年)正月带着正式照函从岳飞被杀的临安(今[[杭州市|杭州]])去金国囚禁宋钦宗和韦氏的[[依兰县|五国城]](今[[黑龙江省|黑龙江]][[哈尔滨市|哈尔滨]][[依兰县]][[依兰镇 (依兰县)|依兰镇]][[五国城|五国城村]])接人,韦氏四月[[丁卯|丁卯日]](5月1日)即启程回宋,八月壬午(9月13日),韦氏到达宋都临安。}},[[宋欽宗]]则因为金人反悔而未能如约南归。 |
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高宗任用[[秦桧]] |
高宗任用[[秦桧]]为[[宰相|相]]。秦檜在靖康年间曾主张抗金,后被金人掠去。建炎四年(1130年)十月,秦檜南返,由于他奉行投降主和政策,与高宗之意甚合。秦檜归朝仅三月就成为[[参知政事|副宰相]],八月后又成为[[宰相|右丞相]]。由于秦檜大力提倡的“南自南,北自北”{{备注|1=即原籍在南宋境内的汉人归南宋,原籍在金国境内的汉人归金国。}},当时尚与高宗相左{{参考|1=《[[大宋宣和遺事]]》:“及引对,檜言:『如欲天下无事,须南自南,北自北,则无事矣。』高宗曰:『如此,则朕亦北人,将安归乎?』”}},一年后被高宗罷免。紹兴八年(1138年)五月,高宗复任秦檜为右丞相。秦檜迫害与自己意见不同的官员,联姻外戚,结交内臣。高宗对于秦檜的行为采取默许,但同时牵制其权力。秦檜后来权势巨大,引起高宗警觉。高宗亲下命令,使秦檜的孙儿失去[[状元]]。秦檜的权势日渐下降。紹兴廿五年(1155年),秦檜病重,策划让其子接替相位,被高宗否決,不久后一命嗚呼{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第246頁}}}}。秦檜死后,高宗一方面打击其餘党,一方面重用主和派官员,继续主导政事。 |
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[[File:Xiaozong.jpg|缩略图|150px|[[宋孝宗]]]] |
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[[File:Zhu xi.jpg|缩略图|左|upright=0.7|[[朱熹]]在乾道三年(1167年)到[[岳麓书院]]与[[张栻]]论学,举行了历史上有名的“朱张会讲”,推动了宋朝理学和中国古代哲学的发展,]] |
[[File:Zhu xi.jpg|缩略图|左|upright=0.7|[[朱熹]]在乾道三年(1167年)到[[岳麓书院]]与[[张栻]]论学,举行了历史上有名的“朱张会讲”,推动了宋朝理学和中国古代哲学的发展,]] |
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高宗在南渡 |
高宗在南渡后失去生育能力,因此他从太祖的两名后裔[[宋孝宗|赵瑗]]和[[赵璩]]中选择继承人。最后赵瑗胜出。紹兴卅二年(1162年),赵瑗被立为太子,并改名赵昚。紹兴卅一年(1161年),金帝海陵王[[完颜亮]]南侵,被[[虞允文]]在[[采石之战 (974年)|采石之战]]中击退。此时金国发生内乱,金帝海陵王被杀,金军北返。议和失败让高宗萌生退意。六月,五十六岁的高宗下詔[[逊位|退位]],太子赵昚{{备注|1={{标音|繁=赵昚|简=赵昚|拼音=Zhào Shèn|注音=ㄓㄠˋ ㄕㄣˋ|同音字=照甚}}。}}即位,是为[[宋孝宗|孝宗]]。自称[[太上皇]],居[[德寿宫]]。淳熙十四年(1187年)十月八日,高宗逝世{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第247頁}}}}。 |
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孝宗即位 |
孝宗即位后,改革朝政,力图恢复,宋朝进入相对复兴时期,孝宗平反岳飞,打击秦檜餘党,起用主战派人士,銳意收复[[中原]]。[[隆兴]]元年(1163年)四月,孝宗令[[李显忠]]、[[邵宏淵]]等出兵北伐。北伐一度胜利,但由于各路将领不和加之轻敵,历时仅廿日就告失败。之后,孝宗不得已与金和谈,隆兴二年(1164年)十二月,宋、金正式签定[[隆兴和议]]。内政上,孝宗积极整顿吏治,裁汰冗官,懲治[[賄賂|貪污]],加强集权,重视农业生产。总体说来,宋朝的内政形势有所改观。高宗死后,孝宗对政治日益冷淡,最后在守孝三年后,決定让位于其子[[宋光宗|赵惇]]{{备注|1={{标音|繁=赵惇|简=赵惇|拼音=Zhào Dūn|注音=ㄓㄠˋ ㄉㄨㄣ|同音字=照蹲}}。}},也就是[[宋光宗|光宗]]。光宗即位不久就患精神疾病,对孝宗十分不敬。[[绍熙]]五年(1194年)七月,孝宗去世{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第247}}}}。 |
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光宗性好猜忌,非常不信任孝宗朝的大臣,因此即位 |
光宗性好猜忌,非常不信任孝宗朝的大臣,因此即位两年后日渐疯癲。紹熙五年七月孝宗病逝后,光宗不服丧。临安城内混乱不堪,局势不稳。宗室[[赵汝愚]]和[[赵彦逾]]秘密策划另立新君。最后,[[太皇太后]]下詔,光宗被奉为[[太上皇]]。其子[[宋宁宗|赵扩]]即位,是为[[宋宁宗|宁宗]],改元[[庆元 (南宋)|庆元]]。六年后,光宗去世。宁宗一朝被[[韩侂冑]]和[[史弥远]]两名权臣操控{{参考|1={{Cite book|title=《[[中国断代史系列]]·宋史》〈第十二章 南宋中期的政治、军事形势〉第二节 权臣秉政的宁宗时期 二、韩侂冑擅权与开禧北伐|author=[[陈振]]|publisher=[[上海人民出版社]]|year=2003年|pages=第490页—第492页|isbn=7-208-04444-9|language=zh-cn}}}}。 |
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=== 内憂外患 === |
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{{See also| |
{{See also|开禧北伐|端平更化}} |
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[[File:SongEmperorAlbumLizongPortrait.jpg|150px|左|缩略图|[[宋理宗|宋理宗 |
[[File:SongEmperorAlbumLizongPortrait.jpg|150px|左|缩略图|[[宋理宗|宋理宗赵昀]]]] |
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宁宗初期,[[赵汝愚]]任宰相。赵汝愚本人政治操守良好。但由于皇室任职宰相无先例不合礼,加上[[韩侂冑]]煽风点火,最后被罷去相位。南宋民间依然十分怀念他,临安城门上每天都有悼念的诗文。韩侂冑为了彻底清除赵汝愚的影响,假借学术之名,制造[[庆元党禁]],将[[宋明理学|理学]]称为“偽学”。当时朝中信仰理学的大臣大多反对韩侂冑,韩侂冑借此将这批士大夫全部赶出朝廷。[[庆元 (南宋)|庆元]]六年(1200年)间,韩侂冑见理学已不成威胁,解除了党禁。党禁不得人心,为了籠絡士人,韩侂冑又借北伐的名义蠱惑人心{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第250頁}}}}。[[开禧]]二年(1206年),韩侂冑贸然进行[[开禧北伐]],很快就遭到失败。北伐的失败让韩侂冑成为众矢之的,政敵[[史弥远]]借此与主和派和韩的反对派结成联盟,金人又以杀韩侂冑作为和谈条件之一。开禧三年(1207年)十一月三日,史弥远等偽造密旨,将韩侂冑杀死。从此之后开始史弥远专政时期。史弥远与杨皇后勾结,大权独揽{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十二章 西湖与南宋〉|pages=第178頁}}}}。 |
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宁宗本有八子,但都夭折了,于是立[[赵抦|沂王]]的儿子[[赵竑]]为太子。赵竑对史弥远专政非常不满,因此史弥远废赵竑太子,改立[[宋理宗|赵昀]]为皇位继承人。[[嘉定 (年号)|嘉定]]十七年(1224年)閏八月三日,宁宗去世,赵昀即位,是为[[宋理宗|理宗]]。理宗即位,史弥远继续专政,赵昀也就奉行韜晦之策。[[绍定]]六年(1233年)十月,史弥远去世,理宗终于擺脫史弥远,次年改元[[端平]],实施一系列改革,史称“[[端平更化]]”。理宗将史弥远旧党尽数罷斥,朝政一度得到改观。其时,金朝在[[蒙古帝国]]步步緊逼下面临亡国,朝中的对外政策也分成两派,一派认为应该联蒙抗金;另一派以唇亡齿寒的道理和[[海上之盟]]的教训,援金抗蒙,使金成为宋的藩屏{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第248頁}}}}。 |
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紹定五年(1232年)十二月,蒙古遣使商 |
紹定五年(1232年)十二月,蒙古遣使商议宋蒙合作夾击金朝,由于金国主力已在“[[三峰山之战]]”被蒙古军歼灭,呈亡国之态,宋廷当朝大臣大多赞同联蒙灭金,只有[[赵范 (南宋)|赵范]]反对。理宗答应蒙古的要求,蒙古也允诺灭金之后将[[河南省|河南]]还給宋朝。但是蒙宋口头协定沒有留下书面文件,埋下后患。[[金哀宗]]得知,也派使节来宋陈述利害,希望联合抗蒙,被理宗拒绝。理宗任命[[史嵩之]]主管灭金事宜。紹定六年(1233年),宋军攻克[[邓州市|鄧州]]。[[端平]]元年(1234年)五月,[[汝南县|蔡州]]被克,金哀宗自縊,金朝灭亡。宋将[[孟珙]]将金哀宗遺骨带回临安。理宗将金哀宗遺骨供奉于太庙,以告慰徽、欽二宗在天之灵{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第252頁}}}}。 |
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=== 抵 |
=== 抵御蒙军 === |
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{{See also|元 |
{{See also|元灭宋之战}} |
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[[File:Fishingtown.jpg|缩略图|150px|通向[[合川]][[钓鱼城遗址|钓鱼城]]城门的石梯小道]] |
[[File:Fishingtown.jpg|缩略图|150px|通向[[合川]][[钓鱼城遗址|钓鱼城]]城门的石梯小道]] |
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金朝 |
金朝灭亡后,蒙军北撤,河南空虚,理宗意图据关([[潼关县|潼关]])、守河([[黄河]]),收复三京(东京开封、西京[[洛阳市|洛阳]]、南京[[商丘市|归德]]),光复中原。[[端平]]元年(1234年)五月,理宗任命[[赵葵]]为主帅,[[全子才]]为先锋,下詔出兵河南。六月十二日,全子才收复南京。七月五日,宋军进驻开封。但由于糧草不济,貽误战机,进攻洛阳时被蒙军伏击,损失慘重。各路宋军全线败退。“[[端平入洛]]”宣告失败,宋于此役损失慘重,大量精兵与物资付诸流水,也为之后蒙古侵宋提供藉口。“端平入洛”之后,理宗怠于政事,沉迷于声色犬马,朝政大坏{{参考|name=宋蒙战役|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第253頁}}}}。 |
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端平二年(1235年),三路蒙 |
端平二年(1235年),三路蒙军分别大举入侵川陕四路,荆湖北路和淮南西路,都被击退。蒙军并不甘心,于次年九月和第三年再次兵分三路大举南侵,前锋接近[[长江]]北岸。由于宋军奋勇作战,打败蒙军,再一次挫败蒙军占领川陕四路从而渡江南下的企图。而后,南宋军民又在抗蒙将领[[曹友闻]]、[[王坚 (南宋)|王坚]]、[[孟珙]]、[[孟瑛]]、[[余玠]]、张钰等人的指揮下,多次击败蒙军,使其不得不绕道而行。[[开庆]]元年(1259年),蒙古汗[[蒙哥]]在征战[[合川区|合州]]时受宋军流矢所伤死于军中。其弟[[忽必烈]]正于[[鄂州市|鄂州]]与宋军交战,聽到蒙哥死讯,又得知幼弟[[阿里不哥]]准备在[[哈拉和林|和林]]称汗,準备撤军以争大汗之位,宋臣賈似道藉机与忽必烈议和,以保太平。忽必烈返回北方自立为汗{{参考|name=宋蒙战役}}。 |
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理宗 |
理宗两子早夭,因此择其弟[[赵与芮]]之子[[宋度宗|赵禥]]{{备注|1={{标音|繁=赵禥|简=赵禥|拼音=Zhào Qí|注音=ㄓㄠˋ ㄑㄧˊ|同音字=照奇}}。}}为皇储。由于其母曾在怀孕期间服过墮胎草药,因此赵禥先天不足。[[景定]]元年(1260年)六月,理宗下詔立赵禥为太子。景定五年(1264年)十二月廿六日,理宗去世,赵禥即位,是为[[宋度宗|度宗]]。赵禥即位后不理朝政,右丞相[[贾似道]]因此擅权。賈似道结党营私,排斥异己,终日在葛岭别墅中与妻妾玩乐,由于他好斗[[蟋蟀]],时人称他为“蟋蟀宰相”。他禁止让度宗瞭解前线战事。[[襄阳区|襄阳]]、[[樊城区|樊城]]被围三年后,度宗才得知此事。[[咸淳]]七年(1271年),忽必烈在[[大都]](今[[北京市]])建国,号为“大元”,建立[[元朝]]。咸淳十年七月九日(1274年8月12日),度宗去世,终年35岁{{参考|name=宋蒙战役}}。 |
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=== 崖山亡 |
=== 崖山亡国 === |
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{{See also|崖门海战}} |
{{See also|崖门海战}} |
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宋度宗去世 |
宋度宗去世后,其长子[[宋恭帝|赵㬎]]即位。当时,宋朝已进入癱瘓狀态。[[德祐]]元年(1275年)春,元军攻克军事重镇[[安庆市|安庆]]和[[池州市|池州]],威逼[[建康]],长江防线崩潰。朝野大震,各界都冀望賈似道能出征,结果宋军大败,賈似道被貶,在赴任途中被监押官[[郑虎臣]]所杀。德祐元年十一月廿日,[[常州市|常州]]淪陷,元军遂屠城。不久[[平江]]也告淪陷,临安人心惶惶。德祐二年(1276年)二月初五,临安城举行受降仪式,赵㬎退位,南宋亡。但赵㬎之兄[[宋端宗|赵-{昰}-]]和弟[[赵昺]]被大臣保护逃出临安{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十二章 西湖与南宋〉|pages=第189頁}}}}。 |
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赵-{昰}-在[[福州市|福州]]即位,是为[[宋端宗|端宗]],改元[[景炎]](1276年)。但是,小朝廷内部斗争不断,景炎元年十一月,元军逼近福州,十一月十五日,朝臣[[陈宜中]]、[[张世杰]]护送赵-{昰}-和赵昺乘船南逃,从此小朝廷只能海上行朝。景炎三年(1278年)春,小朝廷抵达[[雷州市|雷州]]。四月十五日,年仅十一岁的赵-{昰}-去世。[[陆秀夫]]与众臣拥戴赵昺为帝,改元[[祥兴 (南宋)|祥兴]](1278年)。在元军猛攻下,雷州失守,小朝廷迁往[[崖门镇|崖山]]。元军将领[[张弘范]]领军緊追在后,对崖山发动总攻,宋军无力战斗,全线潰败,史称[[崖门海战|崖山海战]],据估计,宋军在此役中阵亡十万,海上都是屍体。身在元营的[[文天祥]]亲自目睹慘狀,作诗-{云}-:“羯来南海上,人死乱如麻。腥浪拍心碎,飆风吹鬢华。”赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百餘人集体跳海自尽{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第254頁}}}},宋朝到此彻底灭亡。张弘范在石壁上刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字而还。{{备注|1=石壁上刻了的“镇国大将军张弘范灭宋于此”,后来被人在前加了一个“宋”字,但张弘范并非宋人。明朝御史徐瑁削去,另刻“宋丞相[[陆秀夫]]死于此”。}} |
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== 疆域与行政区划 == |
== 疆域与行政区划 == |
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{{See also|宋朝行政 |
{{See also|宋朝行政区划}} |
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[[File:Northern Song(北宋分路全图).jpg|缩略图|300px|北宋行政 |
[[File:Northern Song(北宋分路全图).jpg|缩略图|300px|北宋行政区划分布图]] |
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960年, |
960年,后周殿前都点检赵匡胤发动兵变取代后周,建立宋朝,依旧建都于[[开封市|开封]]。太平兴国四年,北宋攻灭[[北汉]],结束自[[安史之乱]]和[[黄巢之乱]]以来的藩镇割据局面。然而,宋朝与[[辽朝|遼国]]的疆界已经退至今山西的[[河曲县|河曲]]、[[岢岚县|岢嵐]]、[[原平市|原平]]、[[代县]]、[[繁峙县|繁峙]]和河北的[[阜平县|阜平]]、[[满城县|满城]]、[[容城县|容城]]、[[霸州市|霸州]]及[[天津市]]区一线。在宋遼间的战争中,遼军曾多次南下,最远到达澶州(治所在今河南濮阳市);宋军也曾推进到此线以北。由于没有[[燕云十六州]]以北的冀北山地作屏障,朝廷只能在边界上广植[[柳树]]作为界线。在与[[西夏]]的作战方面,党项人、定难军节度使[[李继捧]]虽一度向宋朝投降,并献出银州、夏州、綏州、宥州四州之地,但他的族弟[[李继迁]]在三年后就佔据银州,以后又不断进攻夏、灵、麟等州,一直沒有真正臣服宋朝的统治。 |
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景佑元年,李 |
景佑元年,李继迁之孙[[李元昊]]正式建夏国,史称西夏。此后,宋朝的西北界大致稳定在今甘肃[[兰州]]、[[靖远]],宁夏[[同心县|同心]]及陕西北部的[[白乾山]]一线。[[宋神宗]]力图开扩疆土,取得[[綏州|綏]]、[[熙州 (北宋)|熙]]、[[河州 (前涼)|河]]、[[洮州|洮]]、[[岷州|岷]]、[[兰州市|兰]]等州。[[宋哲宗|哲宗]]时又进一步取得[[湟水河|湟水]]流域,[[洮河]]上游与[[贵德]]一带的土地。宣和三年[[西安州 (北宋)|西安州]]、[[怀德军]]又被西夏所取。在西北,是从[[吐蕃]]夺取唐朝后期以来的失地。 |
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熙 |
熙宁四年,宋廷任命[[王韶 (宋朝)|王韶]]为新置的洮河安撫使,开始对河湟一带用兵。最后收复今[[乌鞘岭|乌峭岭]]以南的湟水流域、[[大夏河]]流域、[[洮河]]流域。宋朝的进展是恢复对大理以外西南地区的控制。经过多次的军事征伐和“招撫”,今[[四川省|四川]]南部、[[湖北省|湖北]]西南、[[湖南省|湖南]]西部、[[贵州省|贵州]]东北和[[广西壮族自治区|广西]]西部重新归入版图,设置正式州县或[[羁縻|羈縻州]]。其中最著名的一次是熙宁五年,宋神宗派[[章惇]]开“梅山蠻”。梅山即今湖南中部新化、[[安化县|安化]]一带,是[[瑶族]]聚居地区,从此设县建城,编户籍,定赋稅,与汉族地区同样设置正式行政区{{参考|name=宋朝行政区划|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第255頁}}}}。宣和四年,为北宋疆域极盛时期,共拥有二十六路、二百五十四州、三十府、五十五军、四监。 |
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[[File:Map of Southern Song(南宋).jpg|缩略图|300px|左|南宋行政 |
[[File:Map of Southern Song(南宋).jpg|缩略图|300px|左|南宋行政区划分布图]] |
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[[靖康]]元年(1126年),金 |
[[靖康]]元年(1126年),金军攻佔[[开封]],次年[[宋徽宗]]和[[宋欽宗]]二帝被擄北迁,北宋覆灭。1127年,[[宋高宗|赵构]]在[[商丘|南京]](今[[河南省|河南]][[商丘市|商丘]]南)即位,是为[[宋高宗]],史称南宋。在金兵的进逼下,高宗不断南迁,1129年升[[杭州市|杭州]]为临安府,建为行在所([[陪都|临时首都]])。[[建炎南渡]]之后,南宋领土仅限于[[秦岭-淮河线|秦岭淮河]]以南、[[岷山]]以东地区,北界卻因金人的入侵而大大南移。南宋初,金兵一度进到今湖南、江西和浙江三省的中部。 |
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1138年 |
1138年后,宋金双方确定以当时的黃河为界。但次年金人毀约,出兵取河南、陕西。紹兴十一年(金皇统元年),宋金达成[[紹兴和议]],定以淮河为界。第二年又将西部界线调整至[[大散关]](今[[陕西省|陕西]][[宝鸡市|宝鸡]]西南)及今秦岭以南。以后虽有局部变动,基本稳定在这条界线。 |
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南宋的南部和西南 |
南宋的南部和西南边界并沒有什么变化,宋朝与[[大理国|大理]]交界处设立[[黎州 (唐朝)|黎]]、[[叙州|叙]]、[[泸州市|泸]]、[[黔州|黔]]、[[南宁市|邕]]等州。至[[宋徽宗]]时期,版图最为辽阔,其南至[[思陵州]](今[[广西壮族自治区|广西]][[宁明县|宁明]])、东至[[登州]](今[[山东省|山东]][[蓬莱县|蓬莱]])、北至[[代县|代州]](今[[山西省|山西]][[代县]])、西及[[西宁州 (北宋)|西宁州]](今[[青海省|青海]][[西宁市|西宁]])。据[[赵汝适]]于1226年所写的《[[诸蕃志]]》一书记载,当时[[澎湖]]列岛已为福建路的晉江县所佔,但无涉及台湾岛{{参考|name=宋朝行政区划}}。 |
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宋朝的地方政府 |
宋朝的地方政府机构实行路、州(府、军、监)、县'''虚三实二'''级制。宋朝虽沿袭唐制,在州县两级保留稳定的区划建制,但又汲取唐朝[[藩镇割据]]的教训,一级行政区划从固定的[[藩镇|方镇]]([[道 (行政区划)|道]]),改为按需要功能随时变更的“[[路 (行政区划)|路]]”。宋立国之初,承唐之制,分天下为十道。开宝八年,改道为路,各置转运使以司财赋转运,又别置他使分掌刑法军事,诸使路名虽同,但辖区不一定相同。至道三年始定为[[至道十五路|十五路]]转运司路,包括[[京东路|京东]]、[[京西路|京西]]、[[河北路|河北]]、[[河东路|河东]]、[[陕西路|陕西]]、[[淮南路|淮南]]、[[江南路|江南]]、[[荆湖南路|荊湖南]]、[[荊湖北路|荊湖北]]、[[两浙路|两浙]]、[[福建路|福建]]、[[西川路|西川]]、[[峽路|峽]]、[[广南东路|广南东]]、[[广南西路|广南西]]十五路{{参考|1={{Cite web|url=http://www.confucianism.com.cn/html/wenxue/13484500.html|title=也谈《大唐三藏取经诗话》的成书时代|publisher=中国国学网引自明清小说研究|author=辛向前|date=2010-12-06|accessdate=2011-01-19|language=zh-cn|||}}}}。 |
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[[咸平]]四年(1001年)分西川 |
[[咸平]]四年(1001年)分西川为[[利州路|利州]]、[[益州路|益州]]二路,分峽路为[[夔州路|夔州]]、[[梓州路|梓州]]二路。[[天禧 (北宋)|天禧]]四年(1020年)分江南路为[[江南东路|东]]、[[江南西路|西]]二路。[[熙宁]]五年(1072年)分京西路为[[京西南路|南]][[京西北路|北]]二路,分淮南路为[[淮南东路|东]][[淮南西路|西]]二路,分陕西为[[永兴军路|永兴军]]、[[秦凤路|秦凤]]二路。之后又将河北路分为[[河北东路|东]][[河北历史|西]]二路,分京东为[[京东东路|东]]、[[京东西路|西]]二路。[[崇宁]]五年(1106年)又将开封府升为[[开封府|京畿路]]。 |
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[[宣和 (北宋)|宣和]]四年(1122年)宋金盟 |
[[宣和 (北宋)|宣和]]四年(1122年)宋金盟约,约定灭遼后宋得[[燕山府路]]和[[云中府路]],但宣和七年正式置路后不足一年即逢[[靖康之变]],旋即丢失。建炎南渡后,宋朝设立[[两浙路|两浙东]]、[[两浙路|两浙西]]、[[江南东路|江南东]]、[[江南西路|江南西]]、[[淮南东路|淮南东]]、[[淮南西路|淮南西]]、[[荆湖南路|荊湖南]]、[[荊湖北路|荊湖北]]、[[京西南路|京西南]]、[[成都府路|成都府]]、[[潼川府路|潼川府]]、[[夔州路|夔州]]、[[利州路|利州]]、[[福建历史#宋朝|福建]]、[[广南东路|广南东]]、[[广南西路|广南西]]十六路。宋朝的行政区划设置与地方政治制度可谓重内轻外,中央高度集权。虽然避免藩镇割据的局面,但导致地方防务貧弱,也让终宋一代外患不止{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第256頁}}}}。 |
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北宋 |
北宋时期,各路设有安撫司、转运司、提点刑獄司、提举常平司,总称监司,号称“外台”,具有监察职能,权任頗重{{参考|name=大百科}}。路的划分上,则惯常以转运司路为基准进行户口财赋统计,在其基础上按行政军事需要再划分其余诸司路,所谓“至道十五路”“天禧十八路”“宣和廿六路”皆指转运司路。 |
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安撫司俗 |
安撫司俗称“帅司”,设安撫使一人,俗称“帅臣”,职权有“掌一路兵民之事。皆帅其属而聽其獄訟,頒其禁令,定其赏罚,稽其钱谷、甲械出纳之名籍而行以法”,以知州事兼充,太中大夫以上者称安撫使,位卑者称“主管某路安撫司公事”。[[宋真宗|真宗]][[景德]]年间始设于河北、河东路。北宋时,边事繁重之河北、河东、陕西等路,少数民族聚居的荆湖北、广南东西等路,以及副翼京畿的京东京西等路安撫使较为常设,其中,河北路分内置[[大名府路|大名]]、[[高阳关路|高阳关]]、[[真定府路|真定]]、[[定州路|定州]]四路帅司,陕西路分(即永兴军路秦凤路两路转运司所辖)内更置[[永兴军路|京兆]]、[[鄜延路|鄜延]]、[[环庆路|环庆]]、[[秦凤路|秦凤]]、[[泾原路|泾原]]、[[熙河路|熙河]]六路帅司,河东路虽止置一路帅司,但与他路帅司仅辖一路[[兵马钤辖]]不同,河东帅司下分[[并州|并]][[代州|代]]、[[泽州|泽]][[潞州|潞]]、[[岚州|岚]][[石州|石]]、[[麟州|麟]][[府州|府]]四路兵马。[[南宋]]时期,十六转运司路皆设安撫使,但凡任者二品以上,称安撫大使。 |
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转运司俗称“漕司”,主管所领州县的水陆转运和财政稅收,兼管司法和民政等,每路设转运使一人,俗称“漕臣”,以朝官以上并知州以上官员者充任,如以两省五品以上充任或掌管两路以上者称“都转运使”,资历浅者称“权转运使”、“权发遣转运使”。 |
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提 |
提点刑獄司俗称“憲司”,主管一路的司法,兼管财政等,设提点刑獄公事一人,简称“提点刑獄”或“提刑”,一般情况下一漕司路范围内设一憲司,但刑事繁重之路常划分为两宪司路。[[宋神宗]]时,增设[[提举常平司]],俗称“仓司”,主管本路常平、义仓、免役、市易、坊场、河渡、水利之事,一般情况下一漕司路范围内设一仓司,但仓事繁重之路常划分为两仓司路,[[南宋]]时与提举茶鹽司合并,增管茶鹽。四监司以外,又设提举坑冶、茶马、市舶等司处理专务。 |
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路以下 |
路以下设[[州]]、[[府]]、[[军 (行政区划)|军]]、[[监]],其中州府之设为唐朝旧制,军监之设为唐末五代发展而来的新型政区。州是宋朝最主要的中层政区,其按户口多少分为雄、望、緊、上、中、中下、下共七等,又按地位高低划为都督州、节度州、观察州、防御州、团练州和刺史州(军事州)五等,都督州、节度州除州名外另有军額。宋初革五代之弊,召[[藩镇|诸镇]]节帅与其支郡牧守上京,赐宅邸留之,至是自节度州以下五等州之牧守官成为高等武官的转迁之阶,而都督州之都督唯授亲王遥领。而各州郡的实际管理,由朝廷命京朝臣出守,每州设知州事一人,号“[[知州|知某州军州事]]”,军谓兵,州谓民,若所知州为都督州,则号“知某州军府事”。凡二品以上带中书、樞密院、宣徽院使职事者任州长官称“判某州军州(府)事”,资浅者任州长官称“权知某州军州(府)事”或“权发遣某州军州(府)事”。除知州事外,另设“通判某州军州(府)事”为副貳,简称“通判”,大州设两三人,小州一人,而原本的州郡副貳,如节度副使、团练副使、[[长史|州长史]]、[[司马|州司马]]等,沦为被贬文臣所带恶衔。 |
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府分两类,北宋四京与南宋临安府这类首都或陪都政区称“京府”,其他为“次府”,次府实际上只是是等级较高的州,且大部分次府均为皇帝登基前所领亲王封邑的州,皇帝登基后升格为次府。京府中,[[ |
府分两类,北宋四京与南宋临安府这类首都或陪都政区称“京府”,其他为“次府”,次府实际上只是是等级较高的州,且大部分次府均为皇帝登基前所领亲王封邑的州,皇帝登基后升格为次府。京府中,[[开封府|东京开封府]]的令制长官牧、尹不常置,以皇太子和亲王兼,皆为虚衔,实际长官以侍制(从四品)或少卿(从六品)以上文臣充任,称“权知开封府事”,因系京师民事繁重故谓“权知”,军事总决于枢府三衙故不知军事;南宋时期,以皇太子兼临安府尹,俗称“判临安府”;实际长官号“知临安军府事”,以侍从官、卿监官以上文臣充。次府建制与一般州郡相似,名义长官为武官、宗室转迁之阶,实际长官设知府事一人,称“[[知府|知某府军府事]]”,简称“知府”,以文臣朝官以上、武臣刺史以上者充任,北宋前期官至尚书左、右僕射及使相以上领府事者称“判某府军府事”,俗称“判府”;府之副貳为“通判某府军府事”,俗称“通判”或“府判”。 |
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[[军 (行政区划)| |
[[军 (行政区划)|军]]、[[监]]均是唐末以来发展的新行政区。唐末五代时,在战事繁重或军事要冲之地常设置“军”作为军队驻地,在矿冶、铸钱、煮盐之所设置“监”处理专务。当时这些专务区划俱不领县,也不管民政户口,以州县所改者,撤销其县级建制。进入宋朝以后,“地要不成州,而当会津”的部分州郡,因其军事重要性而不省并入他州,只是降改为军,同时不撤销其属县建制,因而除[[陕西路]]、[[河北路]]、[[河东路]]部分以边垒为军者因无涉民政仍旧不领县外,宋朝大部分军俱“领县同下州”,兼管户口与民政,但领县一般甚少;监与军类似,在太宗朝以后的辖区调整中出现领县监,亦同下州。领县同下州的军、监各设知军事或知监事一人,称“知某军事”和“知某监事”,俗称“知军”和“知监”。同时,唐末五代以来的不领县而只负责专务的军监依然存在,这些军监一般隶属于州甚至隶属于县,长官分别称“某军使”和“监某监”。 |
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州、府、同下州之 |
州、府、同下州之军及监下设县,县有赤、畿、望、緊、上、中、中下、下八等,三年升降县一次。京都所治之地为赤县,京城旁县为畿县,其余县等,按建隆元年十一月所定:四千户以上为望、三千户以下为緊、二千户以上为上、千户以上为中、不满千户为中下、五百户以下为下。凡大县或驻有兵马的县, 朝廷派文臣京朝官或武臣三班使臣充任“[[知县|知某县事]]”,简称“知县”,小县以选人赴任,称“县令”或“县尉”(长官为“县尉”者惯称“尉司”而不称县),每两三年一任。 |
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== 政治制度 == |
== 政治制度 == |
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{{See also|宋朝政治制度|元 |
{{See also|宋朝政治制度|元丰改制|重文抑武|重北人轻南人}} |
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=== 中央官制 === |
=== 中央官制 === |
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[[北宋]]初期 |
[[北宋]]初期体制大体沿袭[[唐朝]]和[[五代]]的政治制度,[[宰相]]不再由[[三省六部|三省]]长官专任,品位尊崇的[[尚书令]]和[[中书令]]为名誉职务,不实授,[[侍中]]则授予少数位高权重的大臣。一般以[[同平章事|中书门下平章事]]为正宰相,以尚书左右丞、[[六部]]侍郎以上至[[三师]](太师、太傅、太保)者充任,通常设两员,有时设一员或三员,宰相还兼馆、殿大学士之职。又增设[[参知政事]]为副宰相,以中书舍人以上至六部尚书官者充任,亦无常员,通常设两员,有时设一员、三员或四员。宰相与副宰相、[[樞密使]]、知樞密院事、樞密副使、同知樞密院事、签书樞密院事、同签书樞密院事、合称“宰执”。宋朝的相权大幅萎缩,仅负责行政职能。[[中书门下]]与[[枢密院]]称为东、西“二府”,掌文武大权。又设鹽铁、户部、度支[[三司使|三司]],主管财政大权,号称计省。这样三司、宰执、樞密使三权互相制衡,因此削弱相权,加强皇权。宋朝还在[[御史台]]之外增设[[諫院]]和[[置諫官]],这些都是监察机构,负责弹劾等事宜。北宋前期,宰相主管民政、樞密使主管军政、三司使主管财政。宋神宗[[元丰改制]]后,宰相实际兼管财政。南宋时,宰相又兼任樞密使,兼管军政。这使得宰相再次握有民政、财政和军政的大权。{{参考|name=宋朝政治|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第254頁}}}}。 |
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'''[[中 |
'''[[中书门下]]'''设于禁中,又称'''[[政事堂]]'''或'''[[都堂]]''',是正副[[宰相]]集体处理政事的最高行政机关。其宰相称做“[[同中书门下平章事]]”,副宰相称为“[[参知政事]]”。设置副宰相是为了分散正宰相权力以及扩充处理政务,这是是宋朝政治的特色之一{{参考|name=宋朝政治}}。宋神宗时[[元丰改制]]将中书门下恢复为[[门下省|门下]]、[[中书省|中书]]与[[尚书省|尚书]]三省,以尚书左、右僕射各兼门下、中书侍郎为正宰相,再设门下、中书侍郎各一人,尚书左、右丞各一人为副宰相。[[宋徽宗]]时,权臣[[蔡京]]为[[太师]],统领三省事务,改尚书左、右僕射为太宰、少宰,作为宰相。[[南宋]][[宋高宗]]时,为了集中政务以应付军政急务,将三省合并为一,[[宋孝宗]]又改左、右僕射为左、右丞相,此后不再以三省长官或副长官为宰相。[[宋哲宗]]时设平章军国重事或同平章军国事,以处“老臣硕德”,位居宰相之上,每数日一朝,非朝日不到都堂。[[宋宁宗]]时,[[韩侂胄]]任“平章军国事”,每三日一朝,宰相不再掌印。南宋末年,[[賈似道]]专权,任“平章军国重事”,左、右丞相实际上屈居于类似副宰相的地位{{参考|name=宋朝政治}}。 |
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'''[[樞密院]]'''作 |
'''[[樞密院]]'''作为全国军政的最高机关,长官为樞密使或知樞密院事,以諫议大夫以上至六部尚书等官充任,副长官为樞密副使或同知知樞密院事,以起居舍人以上至尚书左右丞等官充任。资历浅者,称签书樞密院事、同签书樞密院事,不常置。为了防止[[唐朝]][[藩镇割据]]与[[五代]]频繁发生的禁军哗变篡位等事重演,此职务大多由文官担任。樞密院掌管全国军马调度权力与高级武官考选奖惩,而全国禁军兵员的管理、训练、防御、升迁、赏罚等则由'''殿前司'''、'''侍卫亲军马军司'''与'''侍卫亲军步军司'''等'''[[三衙]]'''联合管理。樞密院长官与参知政事、门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞相等统称执政,宰相与执政官合称宰执{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第255頁}}}}。 |
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'''三司'''是北宋初期主管 |
'''三司'''是北宋初期主管财政的最高机构,即[[鹽铁部]]、[[度支部]]、[[户部 (官署)|户部]]三司,号曰计省,位亚执政,号称“计相”。其长官称三司使,以两省五品以上及[[知制诰]]、杂学士、学士充。副手称三司副使,以员外郎以上历三路转运及六路发运使充。元丰改制时裁撤三司,职权归[[户部 (官署)|户部]]和[[工部 (官署)|工部]]。南宋时兵役军费繁重,故又增设'''[[总领所]]'''作为[[户部 (官署)|户部]]的派出机构,专门负责数路或一路各军之钱糧征收供应,并参預军政。总领所共四处,分别为: |
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*淮东总领所:领[[淮南东路|淮南东]]、[[两浙东路|两浙东]][[两浙西路|西]]、[[福建路|福建]]、[[江南东路|江南东]][[江南西路|西]]等路财赋,供应驻淮南东路之御前诸军 |
*淮东总领所:领[[淮南东路|淮南东]]、[[两浙东路|两浙东]][[两浙西路|西]]、[[福建路|福建]]、[[江南东路|江南东]][[江南西路|西]]等路财赋,供应驻淮南东路之御前诸军 |
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*淮西总领所:领[[淮南西路|淮南西]]、江南东西等路财赋,供应驻淮南西路之御前诸军 |
*淮西总领所:领[[淮南西路|淮南西]]、江南东西等路财赋,供应驻淮南西路之御前诸军 |
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*湖广总领所:领[[荆湖南路|荆湖南]][[荆湖北路|北]]、[[广南东路|广南东]][[广南西路|西]]、[[京西南路|京西南]]、江南西等路财赋,供应驻荆湖北、京西南两路之御前诸军 |
*湖广总领所:领[[荆湖南路|荆湖南]][[荆湖北路|北]]、[[广南东路|广南东]][[广南西路|西]]、[[京西南路|京西南]]、江南西等路财赋,供应驻荆湖北、京西南两路之御前诸军 |
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*四川总领所:领[[川峡路|川峡四路]]财赋,供应驻川峡四路之御前诸军 |
*四川总领所:领[[川峡路|川峡四路]]财赋,供应驻川峡四路之御前诸军 |
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总领所 |
总领所长官称“总领某处等路财赋军马钱糧”,简称总领{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第256頁}}}}。 |
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中央行政执行机构方面,宋朝早期,[[六部]][[九寺]][[五监]]被一些新 |
中央行政执行机构方面,宋朝早期,[[六部]][[九寺]][[五监]]被一些新设一些机构取代职权,如[[审官院]]与[[流内铨]]分别代行吏部考校京朝官和选人的职权,[[枢密院]]和[[三班院]]代行兵部考校武官的职权,太常礼院和礼仪院代行礼部与太常寺的礼仪之权,三司代行户、工部及司农太府两寺的大部分职权,审刑院代行刑部复审大理寺所定案牘之事等。直到[[元丰改制]]时,撤销朝廷的诸多令外机关,以三省代替中书门下,六部各设尚书和侍郎,主管本部事务,[[三省|省]][[六部|部]][[九寺|寺]][[五监|监]]才行使相应的职权。但实际上,元丰新官制与《[[唐六典]]》所载三省六部九寺五监制仍有相当差别:三省合署办公,两[[尚书仆射]]分兼中书门下两省台长,故名为三省实为一省,至[[建炎]]正式合并;六部多由原有的令外机构合并重组而成,故而改制后多兼理本应由寺监管理的庶事杂务,而规模变得空前庞大;寺监事权为六部所侵,导致除大理寺外皆不治京外之事,故[[建炎]]时一度全部裁并入六部,[[绍兴 (年号)|绍兴]]后虽有所复置,但也不复九寺五监之设,如以[[太常寺]]兼管[[宗正寺]]事、[[光禄寺]]并入[[鸿胪寺]]、[[太仆寺|太仆]][[卫尉寺|卫尉]]两寺与[[少府监|少府]][[都水监|都水]]两监自此罢置不复。 |
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中央监察机构主要有'''御史台'''和'''谏院'''。[[御史台]] |
中央监察机构主要有'''御史台'''和'''谏院'''。[[御史台]]专管监察,其长官称御史中丞,副长官称侍御史知杂事,主管糾察百官,肃正纲纪。台官有弹劾权,可以上疏言事,评论朝政,弹劾官员,还准许“风闻”论事。御史台下设三院:台院、殿院、察院,下设侍御史、殿中侍御史、监察御史。专管规諫諷諭的机构是諫院,[[宋仁宗]]时始单独置院,其长官称知諫院事或左、右諫议大夫,凡朝政缺失、百官任非其人、各级官府办事違失都可諫正。台、諫官都以言事弹劾为责,其职权本无多大差别,这一狀況导致后世台、諫的合流{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第257頁}}}}。 |
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最 |
最后,为[[皇帝]]起草制诰、国书和宫廷内所用文书的机构是'''[[翰林院|翰林学士院]]''',设[[翰林院|翰林学士]]、翰林学士承旨、翰林侍读学士、直学士院等。翰林学士与中书舍人或知-{制}-诰分掌“内-{制}-”和“外-{制}-”,总称“两-{制}-”,翰林学士等还侍奉皇帝,充当顾问。宋初的最高司法机构是'''[[大理寺]]'''和'''[[刑部]]'''。[[宋太宗]]设置有“'''审刑院'''”,其长官称知审刑院事,官属有詳议官。各地奏案先经大理寺裁決,报告审刑院复查,写出奏稿,上呈中书。中书申奏皇帝论決,[[宋神宗]][[元丰改制]]后,审刑院并入刑部。{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第258頁}}}}。 |
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=== 官 |
=== 官员管理制度 === |
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宋朝 |
宋朝实行'''官'''、'''职'''和'''差遣'''分离的制度,此乃承晚唐五季遗绪之由。[[安史之乱]]后散官因濫授而不为人所榮,导致以职事官为实权,散官为号的制度遭到破坏,唐中后期出现了以使职为实权,职事官为号的新制度,职事官因位高权重、不轻易授人、不掌管实务、閒简无事,或为外官所领而阶官化,有些品秩低的职事官因属清选,成为士人及第后供职于藩镇的起家之选或初转之资而阶官化,也有些职事官因职司清要,被授予藩府立功将佐有功者而阶官化。五代时期,使职之间也逐步系统化和严密化,最后形成等级化,发展成年考成资,依资迁转的阶官化制度。宋朝早期没有扭转这个趋势,反而为加强中央集权而进一步发展,从而形成宋朝极为复杂的官员管理制度。 |
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'''官'''为官员的待遇等级,分文武两类,列班序迁之制不尽相同,其中,文官以朝官、京官、选人序阶,武官以正任、遥郡、内使和军职列班。北宋初期至中期用[[唐朝]]中央政府的[[三省六部]]、[[九寺]][[五 |
'''官'''为官员的待遇等级,分文武两类,列班序迁之制不尽相同,其中,文官以朝官、京官、选人序阶,武官以正任、遥郡、内使和军职列班。北宋初期至中期用[[唐朝]]中央政府的[[三省六部]]、[[九寺]][[五监|五院]]等官司之正副官组合而成文官官阶,称为“'''本官'''”或“'''正官'''”,虽具官名,但无实职,只用以定品秩、俸祿、章服和序迁,因此又称为“'''[[阶官]]'''”或“'''[[寄祿官]]'''”,领有本官者位高称“'''朝官'''”,位卑称“'''京官'''”,是为宋朝的中高级文官。京朝官外,由地方州郡的幕职吏僚和县之长贰官员构成低级文官官阶,号为“'''选人'''”,少数选人得任本职,但大多数同样徒具虚名。武官方面,以内使三班借职至内客省使或[[禁军]]军职构成武官官阶。“'''内使'''”又称“'''武选'''”,名义上为禁中供应侍从的使臣,但与文官本官相似,并非常直禁中处理宫中事务,实际职务另有差遣;“'''军职'''”则是职事与官名相称,专门负责禁军各级单位的训练管理。武选至诸司正使或横行官以上,军职至[[军都指挥使]]或[[厢都指挥使]],因军功再晋升则加[[刺史]]、[[团练使]]、[[防御使]]、[[观察使]]、[[节度观察留后]](徽宗改为[[承宣使]])五等州郡牧守官,品秩俸禄仍视内阶军职,号曰“'''遥郡'''”,尊为“美官”,至是方可得任一方统兵大将。遥郡武官因功再晋,则落去内阶军职,仅留牧守官号,品秩始视牧守官,号曰“'''正任'''”,尊为“贵官”,最高可晋任正任第六阶从二品[[节度使]]。按宋制,武官欲入[[枢密院|西府]][[元丰改制|执政]]之列则必须先晋正任,[[三衙]]管军亦唯任正任武官。[[宋神宗]][[元丰改制]]时,朝廷有意通过恢复《[[唐六典]]》模式的律令官制,以扭转中央政府冗官冗费的现状,乃废文武散官,制《元丰寄祿格》,以散官名号的新制寄祿官阶取代前期京朝官迁转官阶,自[[开府仪同三司]]至承务郎共二十五阶'''文阶寄祿官'''。[[宋徽宗]]时增为三十七阶(包括选人),还改定武官内班官为五十二阶'''武阶寄祿官'''。[[绍兴 (年号)|绍兴]]把略显混乱的武阶官厘清以后,文武寄祿官制度基本定型,一直延续到宋亡。 |
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''' |
'''职'''又称'''阁职''',指三馆秘阁官(昭文馆大学士、监修国史、集贤殿大学士、集贤院学士)、诸殿(观文殿、资政殿、端明殿、保和殿)大学士、诸殿学士、樞密直学士、诸阁(龙图阁、天章阁、宝文阁、显謨阁、徽猷阁、敷文阁、煥章阁、华文阁、宝謨阁、宝章阁、显文阁)学士、诸阁侍制、直阁等诸殿阁图书馆官员。这些官职名义上是禁中诸多[[图书馆]]的长贰官员,但实际上不釐馆阁事务,仅为内外差遣所带加衔,以标文学高选。 |
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'''差遣'''是指官 |
'''差遣'''是指官员临时委任的职务名,故又称“'''[[职事官]]'''”,带有“判、知、勾当、管勾、权、直、提举、提点、提辖、签书、监”等动词。北宋初年鉴于唐末和五代“君弱臣强、藩镇割据、武臣擅权”等弊端,委派京朝官充任知州事和知县事,以接管节度使等武臣所掌地方之政事、司法、财政等权,而割据一方的地方武将被剝夺事权,原先的[[刺史]]、[[团练使]]、[[防御使]]、[[观察使]]、[[节度观察留后]]、[[节度使]]等常由地方武将担任的六等州郡长官成为武臣迁转之阶,此后“[[知事]]”“[[同知]]”“[[通判]]”取代了以往“[[刺史]]”“[[长史]]”“[[司马]]”“[[县令|令]]”“[[县丞|丞]]”“[[县尉|尉]]”等地方官名,成为宋、[[元朝|元]]、[[明朝|明]]、[[清朝|清]]四朝地方官的正式官号。[[元丰改制]]之前,中央朝廷沿袭唐末五代差遣令外官治事的制度,事务官员也基本上以差遣为本职,但[[元丰改制]]以后,绝大部分差遣官按照《[[唐六典]]》的模式与本官进行统合,中央的文职差遣官基本消失。 |
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北宋前期的官品沿 |
北宋前期的官品沿袭唐、五代之制,文官共九品,有正、从,自正四品以下,又分为上、下,共三十阶。但官品和官职多不相称。[[元丰改制]]正名责实,減少官品的等级,改为九品正、从十八阶,同时职事官和差遣统一。朝廷对各级官员制订磨勘(考核劳績过失)、叙迁、蔭补、碍止(中级官员至某级别时停止通过定期磨勘晋升,而必须因大功或才能得皇帝特旨简拔晋升的规定)等法。对于中、上级官员的待遇比较优厚,有俸祿、职田、祠祿、恩赏等。宋神宗后,一些下台的或势将下台的官员有的还被授予或自请担任[[宫观官]]、[[监岳庙]]等祠祿官,坐领“祠祿”。此外,朝廷的各种临时赏赐,也成为官员的又一重要经济收入。官、职和差遣的分离,导致大批冗员的出现{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第一章 波瀾起伏的宋朝政治〉|pages=第260頁}}}}。 |
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== 军事 == |
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[[File:Songrivership3.jpg|缩略图|左|200px|一艘宋朝的 |
[[File:Songrivership3.jpg|缩略图|左|200px|一艘宋朝的战船,取自《[[武经总要]]》]] |
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宋朝军队实施以募兵为主,征兵为辅的军队构成,实行自愿性的[[募兵制]]{{参考|1=《宋朝兵制初探》六 募兵制下的各项制度}},并且将灾年招募流民、饥民当兵,作为一项传统的国策,有社会福利性质,起到稳定政权作用{{备注|1=宋太祖认为,“可以利百代者,唯养兵也。方凶年饥岁,有叛民而无叛兵;不幸乐岁而变生,则有叛兵而无叛民”(《嵩山文集》卷1《元符三年应诏封事》)}}{{备注|1=南宋吴儆写《论募兵》道:“饥岁莫急于防民之盗,而防盗莫先于募民为兵”,“桀黠强悍之人既已衣食于县官,而驯制之,则饥民虽欲为盗,谁与倡之?是上可以足兵之用,下可以去民之盗,一举而两得之”}}。北宋 |
宋朝军队实施以募兵为主,征兵为辅的军队构成,实行自愿性的[[募兵制]]{{参考|1=《宋朝兵制初探》六 募兵制下的各项制度}},并且将灾年招募流民、饥民当兵,作为一项传统的国策,有社会福利性质,起到稳定政权作用{{备注|1=宋太祖认为,“可以利百代者,唯养兵也。方凶年饥岁,有叛民而无叛兵;不幸乐岁而变生,则有叛兵而无叛民”(《嵩山文集》卷1《元符三年应诏封事》)}}{{备注|1=南宋吴儆写《论募兵》道:“饥岁莫急于防民之盗,而防盗莫先于募民为兵”,“桀黠强悍之人既已衣食于县官,而驯制之,则饥民虽欲为盗,谁与倡之?是上可以足兵之用,下可以去民之盗,一举而两得之”}}。北宋军队分为四种,即[[禁军]]、[[厢军]]、[[乡兵]]、[[藩兵]],其中禁军厢军为募兵,乡兵藩兵为征兵。禁军是直属朝廷的正规军,也是宋朝军队的主力,虽名禁军,实际上奉皇命出戍八方,分守天下要紧之处,而非仅仅戍守京师。厢军是各州的镇兵,由地方长官控制,但在重内轻外的国策下,精干兵员均被抽调至禁军,因此厢军战斗力低下,实际上只负责地方治安与后勤杂役,军事任务均交予同驻地的禁军。此外,乡兵则是按机关抽调的壮丁,藩兵则是防守在边境的非汉民族军队{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十一章 北宋:大胆的试验〉|pages=第154頁}}}}。[[靖康之变]]以后,原有的禁军战力遭受毁灭性破坏,故开始依赖诸如[[岳家军]]这样的武将自建军队。绍兴以后,朝廷重新收拢兵权,岳家军等“行营护军”逐步演化为直属中央,戍守固定区域,由武将直接统领的地方正规军,号称“御前诸军”,俗谓“[[屯驻大兵]]”,取代了原本禁军的主力地位。 |
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禁军方面,北宋初年沿 |
禁军方面,北宋初年沿袭后周制度,设'''[[殿前司]]'''和'''[[侍卫亲军司]]'''以统率,合称'''两司'''{{参考|1=《长编》卷三 建隆三年十一月甲子}},设有殿前司都点检、殿前司副都点检、殿前司都指揮使、殿前司副都指揮使、殿前司都虞侯、侍卫亲军司马步军都指揮使、侍卫亲军司马步军副都指揮使、侍卫亲军司马步军都虞侯、侍卫亲军司马军都指揮使、侍卫亲军司马军副都指揮使、侍卫亲军司马军都虞侯、侍卫亲军司步军都指揮使、侍卫亲军司步军副都指揮使、侍卫亲军司步军都虞侯等高级军职。[[赵匡胤|宋太祖]]为加强皇权和军事阶层的稳定,決定加强中央集权,防止武将剝夺权利{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第三章 积弱的军事和繁榮的兵学〉|pages=第350頁}}}}。建隆二年三月,宋太祖削去殿前司都点检这个重要的禁军军职。同年七月,宋太祖通过[[杯酒释兵权]]解除武将的军权,同时废除殿前司副都点检一职{{参考|1=《长编》卷二}},侍卫亲军司马步军都指揮使和副都指揮使长时间不置{{参考|1=《玉海》卷一百三十九 宋朝侍卫亲军}},真宗景德二年废置侍卫亲军司都虞侯{{参考|1=《宋詔令》卷九十四}},侍卫亲军司分为'''侍卫亲军马军司'''和'''侍卫亲军步军司''',前两者和殿前司并称'''三衙''',至此完成了从两司到三衙门的演变,三衙分别由殿前司都指揮使、侍卫亲军司马军都指揮使和侍卫亲军司步军都指揮使统领。但是,三衙虽有掌兵之实,却无发兵之权,具体的军事谋划与武官奖惩任命由[[枢密院]]负责。 |
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宋朝在三衙以外,另设'''[[樞密院]]'''以司符节边备、武官铨选等战略规划事务,与三衙并为最高军政机关。[[枢密院]]直接 |
宋朝在三衙以外,另设'''[[樞密院]]'''以司符节边备、武官铨选等战略规划事务,与三衙并为最高军政机关。[[枢密院]]直接对皇帝负责,[[宋太祖|太祖]]、[[宋太宗|太宗]]之时,其他任何官员,即便是宰相,未得皇帝许可都不得过问枢密院事务。该项规定后来逐渐松弛,南宋时由宰相兼枢密使渐成惯例。而樞密院虽能发兵,且掌统兵官任免之权,卻不能直接统军,这样就导致统兵权与调兵权的分离。宋朝又实行[[更戍法]],经常更换统兵将领,同时打散禁军的番号军、厢、厢下军等高级编制,调配军力时以满编五百人的“'''指挥'''”(营)为单位进行调动,作战时经常将来自不同军厢的指挥交予未曾管理过这些兵士的武官指挥。如是,使将不得专其兵,以防止军队中出现个人势力{{参考|1=王曾瑜《宋朝军制初探》第二章“北宋前期至中期的禁兵”}}。此外战争时战区最高司令皆由文官或太监担任,而且改变战略必须经过皇帝同意,对宋朝战力有负面影响。宋朝实行“崇文抑武,以文制武”,真宗朝以后,樞密院使和樞密院副使多由文臣出身者担任,少数武臣曾入樞密院,但都遭到文臣以祖宗成法反对{{参考|1=《长编》卷一百七十二}},都遭到罷黜。真宗以后,以文官任统兵官,督率武将,渐成慣例;安撫使、经略安撫使由文官担任,武将担任都部署(都总管)、副都部署、部署(总管)、副部署、钤辖、巡检、都监,'''号为将官,领兵马,受指揮'''。宋朝的建国兵力部署“守内虚外”,但在熙宁年后首都驻军减少{{参考|1=《宋史》志第一百四十 兵一(禁军上)云:“三年十二月,枢密使文彦博等上在京、开封府界及京东等路禁军数,帝亦参以治平中兵数而讨论焉。遂诏:殿前虎翼除水军一指挥外,存六十指挥,各以五百人为率,总三万四百人;在京增广勇五指挥,共二千人;开封府界定六万二千人,京东五万一千二百人,两浙四千人,江南东五千二百人,江南西六千八百人,荊湖南八千三百人,荊湖北万二千人,福建四千五百人,广南东、西千二百人,川峡三路四千四百人为额。在京其余指挥并河东、陕西、京西、淮南路既皆拨并,唯河北人数尚多,乃诏禁军以七万为额。初,河北兵籍比诸路为多,其缘边者且仰给三司,至是而拨并畸零,立为定额焉。是时,京东增置武卫军,分隶河北四路,后又以三千人戍扬、杭州、江宁府,其后又团结军士置将分领,则谓之将兵云。”}}。 |
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[[File:Trebuchet1-intransit.jpg|缩略图|150px|《[[武经总要]]》中记载的[[投石机]]]] |
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北宋中期以 |
北宋中期以后对[[辽朝|遼]]、[[西夏]]等国的战争,使得军事费用增加,对统兵将帅限制太多“权任轻而法制密”,将不专兵,动相牵掣,“元戎不知其将校之能否,将校不知三军之勇怯,各不相管辖,以谦让自任。”{{参考|1=《长编》卷三}} 同时,军纪不明使宋军严重缺乏训练,终日“游戏于廛市间,以鬻巧诱画为业,衣服举措不类军兵”{{参考|1=(宋)[[苏舜钦]]《苏学士集》卷一}}“卫兵入宿不自持被而使人持之;禁兵给粮不自荷而雇人荷之。”{{参考|1=(宋)欧阳修《欧阳文忠公集》卷五九}}。[[张演]]评说:“宋朝之待武臣也,厚其禄而薄其礼。”{{参考|1=[[章如愚]]:《群书考索》后集卷21《官门》}}[[王夫之]]指出:“宋所忌者,宣力之武臣耳,非偷生邀宠之文士也”{{参考|1=王夫之:《宋论》卷二}}。针对以上弊端,熙丰变法后开始实行'''[[置将法]]''',将禁军分为“繋将禁军”与“不繋将禁军”,“不繋将禁军”诸指挥(营)仍如旧法,“繋将禁军”诸指挥(营)则被组织为固定的大编制单位“'''将'''”,不行更戍法,一般驻扎在固定的地域,由固定的将司长贰官员'''正将'''与'''副将'''负责管理与指挥。各地置将法实施状况不同,其中边事繁重的陕西、河东实施较为彻底,东南诸路禁军则仍以不繋将禁军为主{{参考|1=王曾瑜《宋朝军制初探》第四章“北宋后期军制”}}。 |
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南宋 |
南宋军队的主力为屯驻大兵以及三衙。屯驻大兵战斗力较强,原本是武将自行召募部队,如[[岳家军]],有“撼山易,撼岳家军难”之说。这时朝廷控制军队的能力已经弱化,樞密院的权责也逐渐缩小。紹兴十一年,[[韩世忠]]、[[岳飞]]等将领的兵权相继被削減,屯驻大兵逐渐演变为中央统管的正规地方军,与禁军三衙平行{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第三章 积弱的军事和繁榮的兵学〉|pages=第367頁}}}}。 |
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宋朝 |
宋朝军事技术的巨大进步,宋朝以前仍处于冷兵器时代,从宋朝开始火器登上战争舞台,使用[[霹靂炮]]、[[震天雷]]、[[引火毬]]、[[铁火砲]]、火箭、火毬、火枪、火炮等火器,逐步进入冷兵器和火器并用时代。水战裝具的发展,舟师仍在江河、濒海地区发展,南宋时还尚有车船。[[投石机]]方面有车行砲、单梢砲、七梢砲与旋风砲等{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第三章 积弱的军事和繁榮的兵学〉|pages=第376頁}}}}。各代中央和地方多设立兵器制造与管理机构,严格控制兵器的制造和发放,还规定有兵器查验、维修和授予制度。 |
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在兵种结构上,步兵为主要兵种,并配有少量骑兵,车兵 |
在兵种结构上,步兵为主要兵种,并配有少量骑兵,车兵则逐步消失。{{OR|沒有北方良好牧地提供足够战马与驮马的问题终宋一代始终困扰著宋国军备(尤其在主要敵国遼、金皆有优势骑兵的情況下特别严重),并成为两宋灭亡的重要原因之一。|time=2021-07-26}}然而有记载称宋初掌握的马匹曾超过20万匹{{参考|1=《文献通考》:“今天下甲卒数十万众,战马数十万匹……”;“即大名、洺、卫、相州凡七监,多择善马为种,牝牡为群,岁遣判官一人巡行点印,二岁已上者岁约八千馀匹,凡京城诸州饲马兵校一万六千三十八人,坊监及诸军马二十馀万匹。”}}{{参考|1=《续资治通鉴长编》:中使赵守伦优给价和市在京及诸州民间私马,于是得十七万三千五百七十九匹。}},[[天禧 (北宋)|天禧]]年间甚至马多到估直出卖{{参考|1=《宋史·兵志十二》:天禧中,宰相向敏中言国马倍于先朝,广费刍粟。乃诏以十三岁以上配军马估直出卖。先是市马以三岁已上、十三岁已下为率。天圣中,诏市四岁已上、十岁已下。既而所市不足,群牧司以为言,乃诏入券并省马市三岁已上、十二岁已下。明年,诏府州、岢岚军自今省马三岁、四岁者不以等第,五岁已上十二岁已下、骨格良善行者,悉许纲送估马司,余非上京省马并送并州拣马司。}},并且[[欧阳修]]指出[[河东路]]适宜养马{{参考|1=《宋史·兵志十二》:“河东岚、石之间,山荒甚多,汾河之侧,草地亦广,其间水草最宜牧养”;“河东一路,水草甚佳,地势高寒,必宜马性。又京西唐、汝之间,荒地亦广。请下河东、京西转运司遣官审度,若可兴置监牧,则河北诸监,寻可废罢。” }}。 |
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城防 |
城防设施发展出城制、弩台、敵楼等设施。其中以山城防御体制最具有名,南宋守将[[余玠]]于四川防御蒙军,为了巩固川西地区,他采用“守点不守线,连点而成线”的方针,修筑[[钓鱼城遗址|釣鱼城]](今[[重庆市|重庆]][[合川区|合川]]东)、大获(今四川[[苍溪县|苍溪]]南)、青居(今四川[[南充市|南充]]南)、云顶(今四川[[金堂县|金堂]]南)、神臂(今四川[[合江县|合江]]西北)、天生(今重庆[[万县]]西)等十餘城,形成一个防御网,成功抵御蒙军攻击{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第三章 积弱的军事和繁榮的兵学〉|pages=第386頁}}}}。 |
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{{Wide image|Four Generals of Song.jpg|800px|[[南宋]][[ |
{{Wide image|Four Generals of Song.jpg|800px|[[南宋]][[刘松年]]所绘《中兴四将[[岳飞]]、[[张俊]]、[[韩世忠]]、[[刘光世]]图》。左边起第二人是岳飞、第四人是张俊,右边起第二人是刘光世,第三人是韩世忠}} |
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== 外交 == |
== 外交 == |
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[[File:Yu-ji-tu-map.jpg|缩略图|右|240px|宋朝绘刻的《[[禹迹图]]》,是中国现存最早的石刻地图之一。<br />([[ |
[[File:Yu-ji-tu-map.jpg|缩略图|右|240px|宋朝绘刻的《[[禹迹图]]》,是中国现存最早的石刻地图之一。<br />([[刘齐]][[阜昌]]七年,1137年刻)]] |
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宋朝外敵 |
宋朝外敵频繁,外交的重要性日益增加。针对不同的外交对象,給予不同的馆待礼遇,并使之专门化。[[辽朝|遼]]与[[金朝|金]]都对宋朝构成巨大威胁,外交对等,其外交事务主要由[[枢密院]]的礼院负责{{参考|1=《续资治通鉴长编 卷三百二十六 元丰五年》:“遼使人不可礼同诸蕃,付主客掌之非是,可还隶樞密院。”}},包括文书往来、使节派遣和一切接待事宜等。[[元丰 (北宋)|元丰]]年间,樞密院改置[[北面房]],掌北界国信,南宋沿袭之。此外,宋朝专门设置主管往来国信所,作为负责与遼、金交往的具体事务机构。而[[西夏]]、[[高丽 (918年-1392年)|高丽]]、[[越南]](宋朝先称之为“交趾”,后改称“安南”。宋时越南历经[[丁朝|丁]]、[[前黎朝|前黎]]、[[李朝 (越南)|李]]、[[陈朝 (越南)|陈]]等王朝统治)等国,由于宋朝视他们为[[朝贡体系|藩属国]],所以发出的外交文书和礼物等皆称“制詔”或“赐”,对其国家的外交承认被称为“册封”。宋朝在京城设置许多外交接待馆驛,作为国家接待各国使节的地方。遼国在[[都亭驛]],西夏在[[都亭西驛]],高丽在梁门外安州巷[[同文馆]],[[回鹘]]、[[于阗]]在[[礼宾院]],[[三佛齐]]、[[真腊]]、[[大理国|大理]]、[[阿拉伯帝国|大食]]等国家在[[瞻云馆]]或[[怀远驛]]{{参考|name=大百科}}。 |
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宋朝奉行[[朝 |
宋朝奉行[[朝贡|朝贡体制]],然而将重心放在政治利益与经济利益,也就是“来则不拒,去则不追”{{参考|1=《宋史 卷四百八十五 列传第二百四十四 外国一》:“宋之待遇亦得其道,厚其委积而不计其贡输,假之榮名而不责以煩縟;来则不拒,去则不追;边圉相接,时有侵軼,命将致討,服则舍之,不黷以武。”}}。宋朝[[朝贡制度]]的完善和发展表现在有较固定的管理机构,明确规定贡期,严格贡使的证明,回赐的制度化等。[[南宋]]时,还将海外贸易作为朝廷的财政收入預算之一,对于朝贡物并非照单全收,而是只接受其中的一小部分,其餘的按市舶贸易的规则进行抽买。免稅贡物的減少,意味著稅收的增加,这样既有利于外交往来,又給朝廷带来实惠,使外交和经济获得双贏{{参考|name=宋史|1=《[[宋史]]》}}。 |
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宋朝有名的外交家有富弼、沈括 |
宋朝有名的外交家有富弼、沈括与洪皓。[[富弼]]在外交上面对大军压境的遼国时屢立奇功。他以理挫败自傲的遼使,迫使遼使行参拜之礼,后又两次出使遼国,挫败遼国割地要求。富弼分析宋、遼、西夏三国的关系,认为遼与西夏强盛的原因是获得中国的资源与人力而至{{参考|1=《续资治通鉴长编 卷一百五十 庆曆四年》:“得中国土地,役中国人民,称中国位号,仿中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令。是二寇所为,皆与中国等,而又劲兵骁将长于中国,中国所有,彼尽得之;彼之所长,中国不及。”}},并且协助宋朝撬开[[遼夏同盟]],使宋、遼、西夏三足鼎立的格局逐渐稳定下来。[[沈括]]以翰林侍读学士的身分,出使遼国交涉划界事宜,获成而还。他在出使途中绘记遼国山川险阻及风俗人情,完成《[[使虜图抄]]》,上于朝廷。《宋史》称:沈括“使契丹。凡六会,敵人环而聽者千輩,无以駁其议。”[[洪皓]]在南宋危难之时出使金国,被拘15年,但仍不愿投降金国。洪皓曾屢次派人向被囚禁在[[依兰县|五国城]](今黑龙江依兰县)的[[宋徽宗]]、[[宋钦宗]]及在[[杭州市|临安]](今浙江杭州)的[[宋高宗]]秘密传递消息。归国后,[[宋高宗]]称他“虽[[苏武]]不能过”{{参考|name=宋史}}。 |
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== 人口 == |
== 人口 == |
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据《[[太平寰宇记]]》所载,[[宋太宗]]太平兴国五年(980年)全国有6,499,145户,人口约3250万。 |
据《[[太平寰宇记]]》所载,[[宋太宗]]太平兴国五年(980年)全国有6,499,145户,人口约3250万。据《[[元丰九域志]]》记载,[[元丰 (北宋)|元丰]](1078年—1085年)年间,全国有户1,600万。据《[[宋史]]·地理志》记载,宋徽宗[[崇宁]]元年(1102年)全国有户1,730万。宋徽宗[[大观 (北宋)|大观]]四年(1110年)户数达20,882,258户,人口约1亿1275万;估计[[宣和 (北宋)|宣和]]二年(1120年)有户二千二百万。人口1亿1880万。[[靖康之祸]]后,中国再次出现中原人口大量南徙的现象。这次南迁有两波。第一个高潮是从“[[靖康之变|靖康之难]]”到《[[紹兴和议]]》;第二个高峰则是在金主完颜亮南侵期间。南方人口因此大量增加,根据估计,南宋人口峰值是宋宁宗[[嘉定 (年号)|嘉定]]十一年(1218年),户口达到1360万。若以紹兴卅二年(1162年)与崇宁元年比较,两浙路户口增加26万户、江南西路增加42万户、福建路增加33万户、潼川府路增加24万户,夔州府路增加14万户。宋朝的城市人口大量增加,10万户以上的城市有50个,其中临安人口过120万(1274年),汴梁人口过180万(1125年),是当时世界上人口最多的两个城市{{参考|name=大百科}}{{参考|1=《[[太平寰宇记]]》、《[[元丰九域志]]》、《[[宋史]]·地理志》}}。 |
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在人口分 |
在人口分布上。宋徽宗[[崇宁]]年间,华北各路中以京畿路人口最集中,元丰六年有户23万,崇宁元年有户26万。而永兴军路则有户100万。以长安为中心的京兆府也有户23万。这两路人口集中的原因主要是因为宋朝与[[西夏]]的战争中这些地方处于前线有关。南方人口主要集中在两浙、江南东西、福建、川陕四路。这五路户口达到571万户,佔南方户口的一半。其中两浙路最多,达到197万户。江南西路户口则有166万、江南东路则有户101万。福建路有户106万。淮南东西路共计达到130万户。川峽四路总计有200万户(1231年有500万户.)、荊湖南北路总计有140—150万户,广南东西路仅80余万户,京西南路有40万户{{参考|1=《[[太平寰宇记]]》、《[[元丰九域志]]》、《[[宋史]]·地理志》}}。 |
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|+ '''宋朝 |
|+ '''宋朝户口流动表''' |
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|[[宋太宗]]太平兴国五年(980年) |
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|宋仁宗景佑元年(1034年) |
|宋仁宗景佑元年(1034年) |
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|宋徽宗[[大观 (北宋)|大 |
|宋徽宗[[大观 (北宋)|大观]]四年(1110年) |
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|align="right"|20,882,258户 |
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|align="right"|112,750,000人 |
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|colspan=4 |''' |
|colspan=4 |'''注:'''本表数据源自《[[太平寰宇记]]》、《[[元丰九域志]]》、《[[宋史]]‧地理志》;宋朝的口数是男丁数 |
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== 经济 == |
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{{See also|宋朝 |
{{See also|宋朝经济}} |
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宋太祖建国时就确立土地私有产权制度,买卖自由,并采取不抑兼 |
宋太祖建国时就确立土地私有产权制度,买卖自由,并采取不抑兼并的政策,租佃经营成为重要的土地经营形式。租佃契约期满后佃农可以自由决定终止或续约{{参考|1={{Cite web |author=贾春泽 |url=http://www.cenet.org.cn/cn/CEAC/2005in/jjs008.doc |title=中国古代土地制度浅析 |format=DOC |accessdate=2011-01-12 |language=zh-cn |||}}}}。人口流动性增强,城市商品经济发展。有学者认为宋朝已经出现[[资本主义]]萌芽{{参考|1={{Cite web|url=http://www.lunwentianxia.com/product.free.4452120.1/|title=从原始工业化进程看宋朝资本主义萌芽的产生|author=葛金芳、顾蓉|date=2007-11-25|accessdate=2011-01-12|language=zh-cn|||}}}}。<br /> |
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宋朝大量 |
宋朝大量开金、银、铜、铁、煤等矿藏,在宋朝煤炭作为一种新型的能源进入了生产和人民生活的领域,汴京家家户户都以煤作为家庭燃料,形成“汴都数百万户,尽仰石炭,无一家燃薪者”的社会风貌{{参考|1=中国通史 作者:高明士等人,出版社:五南}}{{参考|1=“昔汴都数百万家, 尽仰石炭,无一家燃薪者,今驻跃吴越,山林之广,不足供椎苏。”庄季裕,转引自全汉昇<略论宋朝经济的进步>}}{{参考|1=“磁相等州所出石炭,今后除宫中支卖外,许令民间任便收买贩易”。《宋要会‧食货》}}。在生产上,煤应用于冶炼工业也大大提高了铜、鉛、鍚的产量。冶鑄、切削和加工技术的长足进步又为陶瓷、紡织、造船、井鹽等行业的成长提供了燃料、工具等必要条件。{{参考|1=中国稅收制度史 黃天华, 洪钢 · 2009 · Business & Economics}} |
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宋朝的 |
宋朝的经济繁榮程度可谓前所未有,[[农业]]、[[印刷业]]、造紙业、丝织业、制瓷业均有重大发展。各地也出现了各种制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造紙厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窯等。同时也进口原料,加工制造成商品出售到各地。[[国际贸易|航海业]]、[[造船业]]成績突出,海外贸易发达,和南洋、南亚、西亚、非洲、欧洲等地区总计58个国家通商{{参考|name=贸易58国|1={{Cite book|publisher=(宋)[[赵汝适]]著,杨博文注释|title=《[[诸蕃志]]校释》,中华书局。ISBN 978-7-101-02059-5}}}}。{{Or|加上宋朝城市是开放的,任何人都可以流入。一个人移居到一个地方生活一年以上,便可有获得当地户口资格,具开放性的措施使得商业发达,资金货币流通广泛,银行也可以贷款、异地付款。鑄造钱币还先后印刷发行多种类形式的紙币。因此关于怎么加速货币周转,流通的经济话题受到关注。文官中懂金融的不少,包括沈括、叶适,都提出了很先进的货币理论。|time=2021-06-01T09:12:02+00:00}} |
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{{Or|大批的手工 |
{{Or|大批的手工业者、商人、业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了文化高度繁榮。而南宋初期对南方的大规模全面深度开发,促成南方地区成为全国经济文化中心,从此完全取代北方地区的经济文化中心地位。|time=2021-06-01T09:12:02+00:00}} |
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=== |
=== 农业 === |
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在宋朝, |
在宋朝,农业逐步走向专业化与商业化{{参考|1={{Cite book|author=杜正胜主编|title=《中国文化史》〈第九章 科举与士大夫的社会文化〉|pages=第175頁}}}}。北宋初期大面积开荒,土地不抑兼并,农田规模扩大,为提高耕种效率,注重兴修水利,改进具,改良品种,农业发展迅速{{参考|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章 〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第121頁}}}}。许多新形田地在宋朝出现,例如[[梯田]](在山区出现)、[[淤田]](利用河水沖刷形成的淤泥所利用的田地)、[[沙田 (耕地)|沙田]](海边的沙淤地)、[[架田]](在湖上做木排,上面铺泥成地)等。这大幅增加宋朝的耕地面积{{参考|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章 〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第132頁}}}}。[[至道]]二年(996年),宋廷掌握耕地为三百一十二万五千两百餘頃。到宋神宗[[元丰 (北宋)|元丰]]年间(1078年—1085年)达到耕地面积顶点四百六十余万顷,各种新的具在宋朝出现,例如新式水车[[龙骨翻车]]和[[筒车]]。代替牛耕的[[踏犁]],用于插秧的[[鞅马]]。新工具的出现也让作物产量大幅成长。一般华北的麦地田每年可畝收二石到三石半,江淮、两浙、福建、川陕、荆湖等地区一年可达到三至七石。[[宋真宗]][[大中祥符]]五年(1012年)从[[占城]]引进耐旱、早熟的稻种,分給江淮两浙,就是后来南方的早稻尖米,又叫[[占城稻|占城米]]、黃秈米{{参考|1=[[明朝|明]][[严从简]]著《[[殊域周咨录]]·占城》}}。两宋时[[太湖]]地区[[稻|稻米]]产量居全国之首,尤其以[[苏州市|平江府]](今[[苏州市|苏州]])为代表,有“苏湖熟,天下足”(指苏州和[[湖州市|湖州]])或“苏常熟,天下足”(指苏州和[[常州市|常州]])之称。宋朝的农业走向专业化、商业化的傾向{{参考|1={{Cite book|author=杜正胜主编|title=《中国文化史》〈第九章 科举与士大夫的社会文化〉|pages=第166頁}}}}。例如[[长江流域]]和[[珠江|珠江流域]]农业发展迅速,一些北方作物粟、麦、黍、豆来到南方。宋朝农业经济作物种植面积扩大,南宋中期,棉花盛行种植于[[川陕]]、[[江淮]]、[[两浙]]、[[荆湖]]、闽、广(即粵)地区,种桑养蠶和麻的地区也在增加。[[茶叶]]在北宋时遍及[[淮南]]、荆湖、福建及四川诸路。这些地区每年上缴给政府专卖机构的茶叶达一千四、五百万斤,不仅供应国内市场,而且远销国外。当时以福建所产最为著名,其它名茶尚有[[两浙]]的日经茶,[[江西]]的双井白茶,[[广西]]容州的竹茶等。南宋时,南方的注茶地比北宋更多,吴兴的紫笋、常州的阳羡、绍兴的日注、隆兴的黄龙等,都被称为“绝品”。{{参考|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第134頁}}}}。[[甘蔗]]种植遍布苏、浙、闽、广(粵)、等省{{参考|1=[[漆侠]]著《宋朝经济卷·第四章第三节 甘蔗种植的扩大》}},糖已经成广泛使用的食品,出现世界上第一部关于制糖术的专著:[[王灼 (宋朝)|王灼]]著《[[糖霜谱]]》{{参考|1={{Cite book|author=[[季羡林]]|title=《中华蔗糖史》第六章〈宋朝的甘蔗种植和制糖霜术〉|publisher=经济日报出版社|year=1997年|isbn=7801272846}}}}。 |
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=== 手工 |
=== 手工业 === |
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[[File:425203204 640068f512 o.jpg|150px|左|缩略图|宋朝哥窑——米色釉贯耳瓶]] |
[[File:425203204 640068f512 o.jpg|150px|左|缩略图|宋朝哥窑——米色釉贯耳瓶]] |
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北宋的主要 |
北宋的主要矿产包括[[金]]、[[银]]、[[铜]]、[[铁]]、[[铅|鉛]]、[[锡]]、[[煤]]等。北宋仁宗在位时代金属矿藏达到两百七十餘处,较盛唐年间增加一百餘处。仁宗时期,每年得金一万五千多两、银廿一万九千多两、铜五百多万斤、铁七百廿四万斤,鉛九万多斤、锡卅三万斤。 |
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宋朝的 |
宋朝的丝、麻、毛紡织业都非常发达,而西北地方流行毛织业,四川、山西、广西、湖北、湖南、河南等地麻织业非常兴盛。到南宋时,[[广东]]的[[雷州半岛]]地区和[[广南西路]]成为棉紡织业的中心。[[两浙]]和[[川蜀]]地区则为丝织业,朝廷在丝织业密集的地区设立[[织锦院]],即是官办的丝织作坊,也同时造福相关的印染业。1295年前后,[[黄道婆]]把[[海南岛]][[黎族]]的纺织技术带到[[松江府]]的[[乌泥泾]],并改进纺织工具与技术,在推广棉纺织方面的历史功绩是很突出的。{{参考|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章 〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第135頁}}}}。 |
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宋朝[[官窯]]、[[民窯]]遍 |
宋朝[[官窯]]、[[民窯]]遍布全国。时有[[河北省|河北]][[定州市|曲阳]][[定窯]]、[[河南省|河南]][[汝州市|汝州]][[汝窯]]、[[禹州市|禹县]][[钧窑]]、[[开封市|开封]][[官窯]]、[[浙江省|浙江]][[龙泉]][[哥窯]][[弟窯]]、[[江西省|江西]][[景德镇市|景德镇]][[景德镇市|景德窯]]、[[福建省|福建]][[建阳市|建阳]][[建窯]]等七大名瓷窯,和分布在各地的许多大小瓷窯,所产[[宋瓷]]通过[[海上丝绸之路]]远销海外,如日本、高丽、东南亚、南亚、中西亚等地{{参考|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章 〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第136頁}}}}。 |
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[[File:Oreiller Guimet 291171.jpg|缩略图|150px|北宋 |
[[File:Oreiller Guimet 291171.jpg|缩略图|150px|北宋时期阴刻裝饰的枕头]] |
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北宋 |
北宋时,主要的造紙材料包括[[丝绸|丝]]、[[竹]]、[[藤]]、[[大麻|麻]]、[[禾本科|麦杆]]等。四川、安徽、浙江是主要的造紙产地,[[四川省|蜀地]]的布头箋、冷金箋、麻紙、竹紙,安徽的凝霜、澄心紙、粟紙及浙江的藤紙等都闻名于世,甚至还有紙被、紙衣、紙甲等制品。紙张的大量生产与活字印刷术为印刷业的繁榮提供基础,宋朝的印刷业分三大系统,官刻系统的[[国子监]]所刻之书被称为监本,而民间书坊所刻的书被称为坊本,士绅家庭自己刻印的书籍属于私刻系统。东京、临安、[[眉山市|眉山]]、建阳、[[广都]]等都是当时的印刷业中心。当时坊刻书中以[[浙江省|浙江]]口碑最佳,称浙本,[[四川省|四川]]次之,称蜀本。福建的刻书以量取胜,称建本的其中尤以建阳麻沙镇最多,世称麻沙本。社会上流行刻书的风气,以临安国子监所刻的书品质最顶尖。宋朝的刻书以纸墨精良、版式疏朗、字体圆润、做工考究、传世稀少、价值连城而闻名于后世{{参考|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章 〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第137頁}}}}。 |
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=== 运输业 === |
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宋朝政治经济中心向东向南转移,东南地区河道发达,水网密布,是天然的交通网络。宋朝又注重疏浚河道,建造桥梁,创造良好的交通条件。南宋时期,海上交通的发展也格外兴旺。 |
宋朝政治经济中心向东向南转移,东南地区河道发达,水网密布,是天然的交通网络。宋朝又注重疏浚河道,建造桥梁,创造良好的交通条件。南宋时期,海上交通的发展也格外兴旺。 |
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宋朝[[造船]]技 |
宋朝[[造船]]技术水準处于当时世界极度先进的狀态。宋神宗元丰元年(1078年),明州造出两艘万料(约600[[公顿|吨]])神舟。1974年[[福建省|福建]][[泉州市|泉州]]出土一艘宋朝古船,有13个[[隔水仓]],在船出海航行过程之中一两个隔水仓漏水,船也不会有多大危险。宋朝的主要造船厂分布在江西、浙江、湖南、陕西等地区。虔州、吉州、温州、明州都是重要的造船基地。宋太宗[[至道]]年间(995年—997年),全国年船量均超过三千三百餘艘。到了南宋,由于南方多水加上海上贸易日益发达,造船业发展更快。临安府(今[[杭州市|杭州]])、[[建康]]府([[江宁区 (南京市)|江宁]]府,今[[南京市|南京]])、[[苏州市|平江府]]([[苏州市|苏州]])、[[扬州市|揚州]]、[[湖州市|湖州]]、[[泉州市|泉州]]、[[广州市|广州]]、[[潭州 (隋朝)|潭州]]、[[衡阳市|衡州]]等成为新的造船中心。广州制造的大型海舶木兰舟可“浮南海而南,舟如巨室,帆若垂天之云,舵长数仗,一舟数百人,中积一年糧”。南宋初年还出现车船、飞虎战船等新式舰船{{参考|1={{Cite book|author=陈尚胜、陈高华|title=《中国海外交通史》〈第三章 宋元:海外交通的鼎盛〉|pages=第87頁}}}}。 |
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=== 金融商 |
=== 金融商业 === |
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==== 货币 ==== |
==== 货币 ==== |
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宋朝是工 |
宋朝是工业革命之前,站在世界发展巔峰的超大规模经济体;有学者认为宋朝在经济上乃是中国历代王朝中曠古空前的伟大年代。宋朝商业繁盛,通行的货币有[[铜钱]]、[[铁钱]]、[[银两|白银]]与[[黃金]]。黃金是用以保值、跨洲贸易的最佳首选,铜钱、白银是作为中远距离交易通货,铁钱则是作为零钱于在地市集、做小額交易使用。宋政府每年鑄造的货币量来衡量,其中个别年分所生产的货币数,就超过有唐一代发行货币的总額。宋太宗[[至道]]年间(995—997年),每年鑄币83万贯。到神宗[[熙宁]]六年,已达506万贯;在工业革命以前的货币发行规模仅此一例,且远远超过世界各国。儘管如此,宋货币的供給仍无法应付增长的市场对货币的需求;每年的朝议都将“钱荒”列为討论议题。加上商品入口,宋朝大量铜钱、白银外流。另一方面宋朝货币精良信用稳定,东南亚、日本、朝鲜、金、遼(东北亚)等区域经济体一致通行宋货币,至于其他地区,如[[西亚]]、[[欧洲]]和[[非洲]]并非如此,如在20世纪50年代,[[丹麦]]考古队在[[中东]]仅发现两枚宋钱;宋钱在[[南洋]]、[[日本]]、[[金国]]、[[遼国]]、[[朝鲜]]等国取代本国货币,成为当地主要通行货币。作为一级东亚货币,宋朝的铜钱大量外流东亚地区,帝国内部铜矿稀缺,造成硬通货短缺。 |
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为应付不断增长的货币需求,真宗时期,成都民间十六家富户主持印造一种信用本位的兌换紙鈔,代替[[铜钱]]仅仅在四川使用的一种地方货币,是为[[交子]]{{参考|name=交子与会子|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章 〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第142頁}}}}(按照纸币的经济学定义,只有国家发行的才算真正纸币)。仁宗后改归官办,并定期限額发行。徽宗时期,改交子名为钱引,并扩大流通领域。宋高宗[[紹兴 (南宋)|紹兴]]三十年(1160年)改为官办“[[会子]]”,会子主要有东南会子(也叫[[行在]]会子),湖北会子和两淮会子。但是为防止铜钱北流,宋朝政府规定在与金交界处仍然只能使用铁钱。与交子不同,会子是以铜钱为本位的,面值有一贯(一千文)、两贯和三贯三种,后增印两百文、三百文与五百文小面額[[鈔票]]。[[乾道 (南宋)|-{乾}-道]]五年(1169年)定为三年一界,每界发行一千万贯,以旧换新。[[熙宁]]十年(1077年)岁入7070万贯,农业的两稅为2162万贯,佔30% ;工商稅为4911万贯,佔70%。工商稅收入构成朝廷财政收入的主体{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十二章 西湖与南宋〉|pages=第185頁}}}}。 |
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==== 会子危机 ==== |
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[[File:Hui zi.jpg|缩略图|右|165px|[[会子]]]] |
[[File:Hui zi.jpg|缩略图|右|165px|[[会子]]]] |
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第一界[[会子]]的 |
第一界[[会子]]的发行額仅三百万贯。到[[乾道 (南宋)|-{乾}-道]]四年(1168年)仅七年的时间,发行額增加到七百万贯。之后固定在一千万贯。儘管会子的加印与[[隆兴北伐]]有关,但是由于作为本位的金属货币沒有相应追加,币值增长指数已经达到300%以上。到[[宋理宗|理宗]][[淳祐]]六年,会子发行額增加六十五倍。会子虽与铜钱可自由兌换,但由于会子不断貶值,两者汇率也急遽走低{{参考|name=交子与会子}}。 |
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南宋 |
南宋对维持会子的稳定与信用进行过一定的努力,除了制定数年一界的换新旧会子兌换制度控制流通量外,[[宋孝宗]]时期还制定了“中半纳入(地方上繳的稅赋可以有一半用会子繳纳,并且不计貶值、依其面值计价)”的制度来确保其信用;然而1205年北伐失败造成的财政恶化导致了会子制度逐步走向破产,自[[宋宁宗|宁宗]]宣布十一、十二、十三界会子同时流通后,会子之多犹如決堤之水,物价飞漲犹如脫韁野马,出现会子[[擠兌]][[铜钱]]的现象。[[嘉定 (年号)|嘉定]]二年(1209年),会子换界。政府规定新旧会子以一比二的比例兌换,同时严禁不按比例兌换会子,否则[[抄家]],并鼓励打小报告互相揭发。这种以行政权力而非经济政策强制确保会子价值的手段无异于宣告会子[[信用破产]]。反而导致拒收会子与貶值的浪潮越演越烈。[[恶性通货膨胀|超级通货膨脹]]导致社会无论中下层都损失慘重。迫不得已,政府发还抄沒的家产,并籌措一千四百万贯来回收旧会子{{参考|name=交子与会子}}。嘉定五年后危机才渐渐平息。从此之后,会子换界已无法正常进行。政府一旦发生财政危机,就会以濫印鈔票饮鴆止渴。理宗亲政后,由于十六及十七界会子数量巨大,险些再度造成[[通货膨胀]]。[[端平入洛]]之后,会子与铜钱的汇率从[[端平]]初年暴跌25%。十八界会子发行量更加大,白米漲到每[[斗]]米三[[贯]]四百[[文 (货币)|文]]钱,是[[宋孝宗|孝宗]]年间(1162年—1189年)的十一倍。淳祐七年,理宗頒詔,十七、十八界会子永远使用,希望借此来抑制物价上漲。但是两百文的十八界会子卻连一双草鞋都买不到,会子已与废紙无异。[[景定]]五年(1264年),[[賈似道]]规定十七界会子须在一月之内全部换成十八界会子,并将会子改为“金银见钱关子”,宣布关子与会子的兌换比例为1:3,但通货膨脹更恶性发作{{参考|1={{Cite book|publisher=[[复旦大学]]|year=1982年|title=《中国古代经济简史》第五章 〈封建社会唐(后期)宋辽金元的经济〉|pages=第144頁}}}}。不过,南宋的会子虽然一路貶值,但与元、明两朝的彻底失败相比仍维持了相当长时间的流通与信用,故可视为近代前较为成功的紙币实验。 |
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=== 海外 |
=== 海外贸易 === |
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[[File:SongJunk.jpg|缩略图|左|180px| |
[[File:SongJunk.jpg|缩略图|左|180px|图中描绘一艘宋朝的[[沙船]]]] |
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由 |
由于西夏阻隔西北的[[丝绸之路]],加上[[经济]]中心的南移,从宋朝开始,东南沿海的港口成为新的贸易中心。唐朝时全国仅于[[唐高宗]][[龙朔]]元年(661年)在广州一地设有[[市舶司]],负责外贸事务{{参考|1={{Cite book|author=陈尚胜、陈高华|title=《中国海外交通史》〈第三章 宋元:海外交通的鼎盛〉|pages=第110頁}}}}。宋朝先后在[[广州市|广州]]、[[临安市|临安]]府([[杭州市|杭州]])、庆元府([[明州 (开元)|明州]],今[[宁波市|宁波]])、[[泉州市|泉州]]、[[胶州市|密州]]板桥镇(今[[胶州市|胶州]]营海镇)、[[嘉兴]]府(秀州)华亭县(今[[松江区|松江]])、[[镇江市|镇江]]府、[[苏州市|平江府]]([[苏州市|苏州]])、[[温州市|温州]]、江阴军(今[[江阴市|江阴]])、嘉兴府(秀州)澉浦镇(今[[海盐]])和嘉兴府(秀州)上海镇(今[[上海市|上海]]市区)等地设立市舶司专门管理海外贸易{{参考|1=(宋)[[吴自牧]]著《[[梦梁录]]》}}。其中以广州、泉州和明州最大。泉州在南宋后期更一跃成为世界第一大港和[[海上丝绸之路|海上丝綢之路]]的起点。宋朝海外贸易分官府经营和私商经营两种方式,其中民营外贸又佔大宗。宋神宗[[元丰 (北宋)|元丰]]三年(1080年),北宋朝廷制定一部《[[广州市舶条法]]》,是中国历史上第一部贸易法。而各个外贸港口还在城市里设立“蕃市”,专卖外国商品;“蕃坊”供外国人居住;“蕃学”供外商子女接受教育,朝廷还专门制定蕃商犯罪決罚条。现在广州和泉州城内仍然有许多藩客墓,成为当时海外贸易繁榮的佐证{{参考|1={{Cite book|author=陈尚胜、陈高华|title=《中国海外交通史》〈第三章 宋元:海外交通的鼎盛〉|pages=第83頁}}}}。 |
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与宋王朝通商的国家有:[[占城]]、[[真腊]]、[[三佛齐]]、[[吉兰丹]]、[[婆罗洲|渤泥]]、[[巴林冯]]、[[兰无裏]]、[[底切]]、[[巴丹群岛省|三屿]]、[[阿拉伯帝国|大食]]、[[罗马帝国|大秦]]、[[波斯]]、[[巴格达|白达]]、[[麦加|麻嘉]]、[[伊拉克|伊祿]]、[[故临]]、[[斯里兰卡|細兰]]、[[那空是贪玛叻|登流眉]]、[[中裏]]、[[西西里岛|斯伽裏野]]、[[木兰皮]]等欧亚地区五十八个国家{{参考|name=贸易58国}}。宋朝出口货物包括[[丝绸|丝綢]]、[[瓷器]]、[[糖]]、[[紡织品]]、[[茶|茶叶]]、[[金属#五金|五金]]。进口货物包括[[象牙]]、[[珊瑚]]、[[玛瑙]]、[[珍珠]]、[[乳香]]、[[沒药]]、[[安息香]]、[[胡椒]]、[[琉璃]]、[[玳瑁]]等几百种商品{{参考|1={{Cite book|author=(宋)[[周去飞]]著、杨武泉校注|title=《[[岭外代答]]校注》|publisher=[[中华书局]]|year=1993年|isbn=710101665-0}}}}。宋朝从大量进口货物通过[[市舶司]]获得的稅收,从[[宋仁宗]][[皇祐]]年间(1049年—1054年)的53万贯,[[治平 (北宋)|治平]]年间(1064年—1067年)63万贯,到了[[宋高宗]][[紹兴 (南宋)|紹兴]]年间(1131年—1162年)已达200万贯,约佔全国财政收入的百分之六,对宋朝的繁榮起重要作用。南宋时代,宋朝在与金和大理的交界处设立榷场来互通有无。宋朝出口[[药材]]、[[茶|茶叶]]、[[棉花]]、犀角、[[象牙]]等,进口北珠、[[人蔘]]、毛皮、马匹等货物。民间也有大量的[[走私]]贸易。由于宋朝铜钱信用佳,被大量走私到[[东南亚]]和[[西亚]],而当时的辽国、金国、西夏、越南、朝鲜和日本更停用自己的通货,改用宋钱{{参考|1={{Cite book|author=陈尚胜、陈高华|title=《中国海外交通史》〈第三章 宋元:海外交通的鼎盛〉|pages=第134頁}}}}。 |
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=== 赋稅制度 === |
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宋朝税收制度特点是赋重役轻。{{参考|1=《文献通考》卷12《职役考一》说:“宋朝凡众役,多以厢军给之,罕调丁男。”}} |
宋朝税收制度特点是赋重役轻。{{参考|1=《文献通考》卷12《职役考一》说:“宋朝凡众役,多以厢军给之,罕调丁男。”}} |
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首先,兵役基本消失。唐中叶以后,均田制破坏,府兵制解体,兵农分离的募兵制逐渐取代兵农合一的调兵制。南宋人王栐说:北宋“兵农既分,军制大异于古。”募兵制已占居主导地位。兵源既不像唐朝前期那样调集世袭军户,也不像南唐那样差调全国农民,{{参考|1=龙衮:《江南野録》称:“初,(南唐)先主(李昪)之世,均量民田,以奠科赋,家出一卒,号为义师。又于客户,三丁抽一,谓之团军。”罗大经《鹤林玉露》卷4载:“李煜据江南,其亡也,亦有援兵十数万。……盖五代以前,兵寓于农,素习战斗,一呼即集。”}}而主要是来自招募和雇佣的普通老百姓,特别是饥民。府兵制虽有残留,诸如存在于某些特定地区的弓箭手之类的乡兵,但也不是全国各地的普遍现象。北宋的基本状况是:职业士兵“以起军旅”,普通农民“无预征役”。{{参考|1=《文献通考》卷152《兵考四·兵制》}}政府一般不再“籍农民之身以为兵”,转而“赋敛农民之粟帛以赡正军”。北宋人韩琦在比较汉唐调兵和北宋养兵的优劣时说:“杜甫诗中《石壕吏》一首,读之殆可悲泣,调兵之害乃至此”,进而得出养兵“自有利民处不少”的结论。[[苏辙]]也曾将北宋兵制同前代兵制作对照,称:“古者兵出于民”,“民之于兵,可谓劳矣”;“近世兵民既分”,“民可谓逸,而兵可谓习矣。”从当时人这些前后对比和劳逸、利害之论,都是北宋农民大体摆脱兵役负担的确证。其次,厢军分担夫役。北宋农民的主要徭役负担是包括春夫和急夫在内的夫役。第三,夫役雇法推行。人们通常所称王安石的免役法或雇役法,指的是差役即职役雇法。 |
首先,兵役基本消失。唐中叶以后,均田制破坏,府兵制解体,兵农分离的募兵制逐渐取代兵农合一的调兵制。南宋人王栐说:北宋“兵农既分,军制大异于古。”募兵制已占居主导地位。兵源既不像唐朝前期那样调集世袭军户,也不像南唐那样差调全国农民,{{参考|1=龙衮:《江南野録》称:“初,(南唐)先主(李昪)之世,均量民田,以奠科赋,家出一卒,号为义师。又于客户,三丁抽一,谓之团军。”罗大经《鹤林玉露》卷4载:“李煜据江南,其亡也,亦有援兵十数万。……盖五代以前,兵寓于农,素习战斗,一呼即集。”}}而主要是来自招募和雇佣的普通老百姓,特别是饥民。府兵制虽有残留,诸如存在于某些特定地区的弓箭手之类的乡兵,但也不是全国各地的普遍现象。北宋的基本状况是:职业士兵“以起军旅”,普通农民“无预征役”。{{参考|1=《文献通考》卷152《兵考四·兵制》}}政府一般不再“籍农民之身以为兵”,转而“赋敛农民之粟帛以赡正军”。北宋人韩琦在比较汉唐调兵和北宋养兵的优劣时说:“杜甫诗中《石壕吏》一首,读之殆可悲泣,调兵之害乃至此”,进而得出养兵“自有利民处不少”的结论。[[苏辙]]也曾将北宋兵制同前代兵制作对照,称:“古者兵出于民”,“民之于兵,可谓劳矣”;“近世兵民既分”,“民可谓逸,而兵可谓习矣。”从当时人这些前后对比和劳逸、利害之论,都是北宋农民大体摆脱兵役负担的确证。其次,厢军分担夫役。北宋农民的主要徭役负担是包括春夫和急夫在内的夫役。第三,夫役雇法推行。人们通常所称王安石的免役法或雇役法,指的是差役即职役雇法。 |
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宋朝的杂税名目 |
宋朝的杂税名目众多,“经制、折帛钱为诸州之害,板帐、月桩为诸县之害”{{参考|1=《宋会要辑稿》职官44之2、6。}},此外还有二税盐钱、蚕盐钱、丁绢、丁盐钱、僧道免丁钱、秤提钱、市例钱、折估钱、折布钱、布估钱、畸零绢估钱等,“不可以遍举,亦不能遍知”。{{参考|1=《建炎以来系年要录》卷66,绍兴三年六月乙巳。}}其征敛赋税的手段,诚如[[朱熹]]所说:“古者刻剥之法,本朝俱备。”{{参考|1=朱熹:《朱子语类》卷110}}宋人的类似说法颇多,诸如:“正税之外,杂赋至繁,诡制异科,丑名暴敛”;{{参考|1=宋庠:《元宪集》卷31《论蠲除杂税札子》}}“其色不一,其名不同。”以致世人“不能尽举”;“当官者不能悉其详”{{参考|1=蔡戡:《定斋集》卷5《论州县科扰之弊札子》}}。[[蔡戡]]又言:“其赋敛繁重,可谓数倍于古矣。”各人的具体说法虽然不尽一致,但共同之处是肯定赋税的名目繁多。赋税倍增的结果是:“民间苦赋重。”{{参考|1=《文献通考》卷4《田赋考四·历代田赋之制》}}。其赋税之重导致宋朝的[[杀婴]]风俗盛行{{参考|1=《宋会要辑稿·刑法二》:“东南数州之地……男多则杀其男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。”}}{{参考|1=《宋史·范如圭传》:“东南不举子之俗伤绝人理”}}{{参考|1=《建炎以来系年要录》卷一五二:“民为身丁钱,至生子不举”}}。 |
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政府又通过将税收大量投入到军队里,利用灾年招募流民、饥民当兵的政策{{参考|1=《吴文肃公文集》云:“桀黠强悍之人既已衣食于县官,而驯制之,则饥民虽欲为盗,谁与倡之?是上可以足兵之用,下可以去民之盗,一举而两得之”}}辅以一系列常设的社会救济政策(特别是对老人和儿童{{参考|1=《宋朝社会救济研究》 第一章绪论 ,第23页}})。 |
政府又通过将税收大量投入到军队里,利用灾年招募流民、饥民当兵的政策{{参考|1=《吴文肃公文集》云:“桀黠强悍之人既已衣食于县官,而驯制之,则饥民虽欲为盗,谁与倡之?是上可以足兵之用,下可以去民之盗,一举而两得之”}}辅以一系列常设的社会救济政策(特别是对老人和儿童{{参考|1=《宋朝社会救济研究》 第一章绪论 ,第23页}})。 |
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宋朝的农才赋役制度,名称和[[唐朝|中唐]]之后的[[ |
宋朝的农才赋役制度,名称和[[唐朝|中唐]]之后的[[两稅法]]一样,但内容不同,宋两税是单纯以土地为征收对象的土地税,标准是按各户所占有田地的数量和质量收取。而唐两税却是要综合每户的人丁和资产包括土地、桑、居宅、牲畜和钱财等定户等再以户等计算本户之两税。可知唐两税的范围远较宋两税为广,唐两税包括田亩税、户税、力役,而宋两税只是纯田亩税而不包括户税、力役。在宋,户税、力役是另算的,按各户人丁收的税称丁税,也就是户税,按户等财产分级别收的税称役钱,也就是力役的内容。也就是说,宋的两税加丁税再加役钱才约等于唐的两税。{{参考|1=漆侠《宋朝经济史》}}宋朝的稅制是“以貧富为差”的“两稅法”,根据居民有无不动产,划分户别,再以家庭财产之多寡,划为不同户等,按户等财产分级,高资产户纳稅多,低资产户纳稅少,沒有田产,则不用繳稅。役钱则是宋制规定,凡应服劳役者可输钱免役,也就是付朝廷募兵制的费用。 |
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宋商税主要有住税和过税。住税即买卖交易税,税率3%,过税即商品流通税,税率2%。宋公布商税则例,把应纳税的商品名目颁布于税务、官署、交通要道,使商人了然。税务按照则例收税,商旅按照则例纳税,非则例所载(即假如税务私增收税条目),商旅可以拒纳并越级上诉。{{参考|1=漆侠《宋朝经济史》}}另一 |
宋商税主要有住税和过税。住税即买卖交易税,税率3%,过税即商品流通税,税率2%。宋公布商税则例,把应纳税的商品名目颁布于税务、官署、交通要道,使商人了然。税务按照则例收税,商旅按照则例纳税,非则例所载(即假如税务私增收税条目),商旅可以拒纳并越级上诉。{{参考|1=漆侠《宋朝经济史》}}另一项税收是海关税。主要对商品进出口和流通收税。外船来经商先经市舶检查,抽取十分之一到十分之二的税。{{Or|宋朝鼓励海上贸易,将制造的产品销往外地,市舶司甚至设在马六甲海峽,设到安南,賺取大量收入。}} |
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== 文化 == |
== 文化 == |
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{{See also|宋朝文化}} |
{{See also|宋朝文化}} |
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宋太祖曾要求其子 |
宋太祖曾要求其子孙永远不得杀害文人,文人在宋朝地位得到空前的提升,重文轻武的风气在宋朝达到极致,“好铁不打釘,好男不当兵”{{备注|1=[[钱穆]]《中国历代政治得失》:“正因宋朝人那样尚文轻武,所以好铁不打钉,好男不当兵的话头,也就从那时传下来。”但宋朝未必有这样的话流传。较有可能是《五代史汉平话》“汉史平话”卷上:“做人莫做军,做铁莫做针。”}}、“满朝朱紫贵,尽是读书人。”{{参考|1=《贵耳集》卷下}}等俗諺都是出在宋朝。宋真宗时,状元出身的[[陈尧咨]]拒绝出任官级更高的武职{{参考|1=《湘山野录》卷中}}。在理学的兴起、宗教势力退潮、言论控制降低、市民文化兴起、商品经济繁榮与印刷术的发明等一系列背景下,宋朝优秀文人輩出,知识份子自觉意识空前觉醒。[[史尧弼]]在《策问》中认为:“惟吾宋二百余年,文物之盛跨绝百代。”[[陆游]]在《吕居仁集序》中也认为:“宋兴,诸儒相望,有出汉唐之上者。”{{参考|1={{Cite book|author=冯天瑜、何晓明、周积明|title=《中国文化史 (中)》〈第七章 两宋:内省、精緻趋向与市井文化的勃兴〉|pages=第899頁}}}}。 |
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=== 学术思想 === |
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{{See also|宋明理 |
{{See also|宋明理学}} |
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[[File:Zhu xi.jpg|缩略图|150px|[[朱熹]],南宋 |
[[File:Zhu xi.jpg|缩略图|150px|[[朱熹]],南宋时期重要的理学家、教育家、史学家,一生著书立说]] |
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[[儒家|儒 |
[[儒家|儒学]]在宋朝得到的空前的复兴,在佛、道思想的影响下,产生新的儒学思想—[[宋明理学|理学]]。理学以闡释义理、兼谈性命为主要内容,在建构儒家[[形而上学]]和[[本体论 (哲学)|本体论]]方面取得重大进展。其代表人物包括“北宋五子”([[周敦颐]]、[[邵雍]]、[[张载 (北宋)|张载]]、[[程顥]]、[[程颐]])、[[朱熹]]和[[陆九淵]]。理学的集大成者朱熹认为:“理”和“气”是并存的,密不可分,但有先后之分。理是万物之源。“天理”与“人欲”是对立的两方,人欲是一切罪恶之根源,应当去人欲、存天理{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十二章 西湖与南宋〉|pages=第187頁}}}}。经过二程与朱熹的发展,理学发展成为一套完整的哲学体系,南宋末年[[宋理宗|理宗]]时成为官方哲学。之后,陆九淵又认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”“心即理也”。人们应当去人欲,存本心,到达清明寡欲的境界,陆九淵之思想经过之后明朝大儒[[王守仁]]的继承发展,成为新的哲学体系—[[心学]],在明朝中叶以后佔据主导地位。除了理学与心学之外,宋朝晚期还出现第三种学术势力—浙东[[永嘉学派|事功学派]],其由以[[吕祖谦]]为代表的[[金华学派]]、[[陈亮]]为代表的[[永康学派]]和[[叶适]]为代表的[[永嘉学派]]所组成{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第八章 封建教育模式的调整与定型〉|pages=第817頁}}}}。 |
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=== 史学 === |
=== 史学 === |
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与前代相比,宋朝的史学特别发达。历史学家[[陈寅恪]]说:“中国史学,莫盛于宋”,“宋贤史学,古今罕匹”。宋朝有多个官方修史机构,如[[起居院]]、[[日曆所]]、[[实录院]]、[[国史院]]、[[会要所]]等。最著名的史学著作当属[[司马光]]主编的《[[资治通鉴]]》。《资治通鉴》的编写过程长达十九年(加上《通志》超过二十年),共二百九十四卷,敍事上起[[周烈王]]廿三年(前403年),下迄[[柴荣|周世宗]][[显德]]六年(959年)。采用[[编年体]]方法书写,为后人提供一本系统广博的史书。随后,另一史学家[[袁枢 (南宋)|袁枢]]又对《资治通鉴》进行全面的整理,写成《[[通鉴纪事本末]]》,这是中国历史上第一部[[纪事本末体]]史书。朱熹也作了一部《[[通鉴纲目]]》,共五十九卷,可谓《资治通鉴》的简略版。史学家[[郑樵]]写成《[[通志]]》,与唐[[杜佑]]《[[通典]]》、元[[马端临]]《[[文献通考]]》合称“三通”{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第七章 宋遼金元的制度与社会〉|pages=第125頁}}}}。 |
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此外重要的史 |
此外重要的史学著作还有[[二十四史|廿四史]]中[[薛居正]]等奉旨编修的《[[旧五代史]]》和[[欧阳修]]私撰的《[[新五代史]]》。以及[[王溥 (宋朝)|王溥]]私撰的《[[唐会要]]》和《[[五代会要]]》。著名的[[地方志]]有《[[太平寰宇记]]》、[[范成大]]《[[吴郡志]]》、[[孟元老]]《[[东京梦华录]]》、[[周密]]《[[武林旧事]]》等。由于[[纪念牌匾|金石]]学和[[考古学]]快速兴起,也有一些相关史书诞生,如欧阳修的《[[集古录]]》、[[吕大临]]《[[考古图]]》、[[赵明誠]]《[[金石录]]》等”{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第七章 宋遼金元的制度与社会〉|pages=第126頁}}}}。 |
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此外宋朝 |
此外宋朝编修不少与史学相关的[[类书]],著名的“[[宋四大书]]”:《[[太平御览]]》、《[[册府元龟]]》、《[[文苑英华]]》、《[[太平广记]]》。 |
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=== 文学 === |
=== 文学 === |
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{{Main|宋朝文 |
{{Main|宋朝文学}} |
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[[File:Su shi.jpg|缩略图|140px|左|[[苏轼]],中 |
[[File:Su shi.jpg|缩略图|140px|左|[[苏轼]],中国文学艺术史上罕见的全才]] |
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宋朝文学空前发达,秉诗、词、散文都有伟大成就。 |
宋朝文学空前发达,秉诗、词、散文都有伟大成就。让宋朝散文走向兴盛并承接[[古文运动]]的大师是[[欧阳脩]]。欧阳修的散文主旨明确、内容充实、平易自然,为宋朝散文的风格奠定基调。三苏之中,[[苏洵]]的文章以议论见长,文风雄奇劲简。[[苏轼]]的文章灑脫自然,清新豪放之中又带些憂鬱,前后《赤壁赋》等文章确定他在文壇上不可撼动的地位。他的弟子也頗有出息,[[陈师道]]、[[黃庭坚]]、[[秦观]]、[[张耒]]、[[晁补之]]和[[李廌]]号称“苏门六君子”。南宋时期,苏軾的散文甚至成为科举考试的范文,时人言:“苏文熟,吃羊肉;苏文生,吃菜羹”。而[[苏辙]]的文章疏于敍事而长于议论。曾巩忠实的追随欧阳修的风格,以记敍文和议论文为主。文风自然纯樸,少有华丽辞藻。王安石也以议论文为长,风格雄健自然。但是到了南渡之后,宋朝的散文就开始衰落,其后的文人都无法同北宋六家相比”{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第七章 宋遼金元的制度与社会〉|pages=第127頁}}}}。 |
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宋 |
宋诗虽不及唐诗,但远在明清之上,目前正在编撰的《[[全宋诗]]》收录宋诗作品达十六万多首之巨。与散文相同,欧阳修也开创宋朝的诗风,中国诗歌史上第一部诗话《[[六一诗话]]》就是其所著。王安石诗风工练,比欧阳修更讲究修辞技巧与典故运用。苏軾的诗变化多端,雄放灑脫。其吸收前朝所有诗人的手法,并长于各种诗体,尤其是古体与七言近体,可谓别开生面,奔放灵动,成为宋诗一代大宗。黃庭坚虽出于苏门,但卻开创[[江西诗派]],他的诗歌模仿[[杜甫]],讲究炼字煆句,显得耐人寻味。之后又有“南宋四大家”,即[[杨万里 (南宋)|杨万里]]、[[范成大]]、[[陆游]]和[[尤袤]],也堪与北宋三家相比。杨万里的诗歌清新活潑,以天然风景为主;范成大的诗歌关心民生,诗风清丽秀婉;陆游的诗以爱国著称,他的诗对偶工整,后人言“好对偶被放翁用尽”{{参考|1=(宋)[[刘克庄]]《后村诗话》}}。 |
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[[宋 |
[[宋词|词]]是曲子词的简称,也称长短句。根据《[[全宋词]]》的记录,宋朝词人达到一千三百卅家,作品及殘篇总计达到两万零四百多首。词是宋朝文学的标志性体裁。[[晏殊]]被称为宋朝词家初祖,继承先唐五代花间词的风格,其词和婉明丽。欧阳修的词也具类似词风。[[柳永]]在宋词发展史上具有转折性的作用,他的慢词令人耳目一新,确定长调的地位,充实词的形式,丰富词的表现手法。作品广为大众喜爱以至于当时人言“凡有井水饮处,即能歌柳词”{{参考|1={{Cite book|language=zh-cn|title=中国文学史话|author=郭杰、秋芙、赵慧平、王祥、刘刚|publisher=吉林人民出版社|year=1998年|isbn=9787206030185|pages=第119頁}}}}。其后,苏軾又对宋词进行革新,创立[[豪放派]],扩大词的选材范围,为后来的南宋爱国词奠定基础。[[周邦彦]]是[[格律派]]的始祖,其后的女词人[[李清照]]也属此列。在靖康之难后,憂患意识使得豪放派词大放异采。其中以[[辛弃疾]]为大成,也有另一派词人姜夔、吴文英等延续先周邦彦的风格,继续发展婉约的词风。{{参考|1={{Cite book|author=冯天瑜、何晓明、周积明|title=《中国文化史 (中)》〈第七章 两宋:内省、精緻趋向与市井文化的勃兴〉|pages=第947頁}}}}。 |
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此外,宋朝 |
此外,宋朝“说话”([[评书]])非常流行,说话的内容就是[[话本]]。最著名的话本有《[[三国志平话]]》、《新编五代史平话》、《[[大唐三藏取经诗话]]》、《[[宣和遺事|大宋宣和遗事]]》等;一些明清白话小说也是根据宋朝的话本改编。 |
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=== 宗教 === |
=== 宗教 === |
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{{Main|宋朝宗教}} |
{{Main|宋朝宗教}} |
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与[[唐朝]]相比,宋朝宗教对社会生活的影响力略有下降,宗教也更加世俗化与汉化。后周时,[[周世宗]]下令限制佛教,废除各地非敕額的寺院,又貶斥儒学,废除[[孔子]]后代的免稅权。 |
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[[宋太祖]]建立宋朝 |
[[宋太祖]]建立宋朝后,致力于统一全国,加强中央集权制的统治,在一些方面继承和发展周世宗的政策。[[宋太宗]]任用文臣执政,儒学随之逐渐兴起,佛教也渐流行。[[宋真宗]]自称“礼乐并举,儒术化成”,大力提倡儒术,同时又提倡佛教,信奉道教,建立起儒佛道的思想统治。然而整体来说,宋朝宗教以道教较为兴盛,北宋许多帝王如宋太宗、宋真宗、[[宋徽宗]]等都信道教,政府支持提倡,使北宋道教大盛,南宋较衰,但餘风仍在民间。佛教在后周周世宗时,曾受打击,宋初渐复,但宋徽宗崇道抑佛,又略受打击,南渡后又复,在佛学研究上比之唐朝要黯然消沉。此外,民间尚有[[琐罗亚斯德教|祆教]]、[[摩尼教]]、[[伊斯兰教]]、[[犹太教]]等{{参考|1={{Cite book|author=王明蓀|title=《中国通史 宋遼金元史》〈第七章 宋遼金元的制度与社会〉|pages=第147頁}}}}。 |
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[[File:Chinesischer Maler des 11. Jahrhunderts (II) 001.jpg|150px|缩略图|北宋11世纪的[[孔雀明王]] |
[[File:Chinesischer Maler des 11. Jahrhunderts (II) 001.jpg|150px|缩略图|北宋11世纪的[[孔雀明王]]画像]] |
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佛教在[[五代十国]] |
佛教在[[五代十国]]时期,于[[吴越国|吴越]]、[[南唐]]、[[后蜀]]等南方各国流行。宋初,宋廷对佛教采取保护政策,[[李蔼 (宋朝)|李藹]]作《[[灭邪集]]》反佛,宋太祖说他是“非毀佛教,誑惑西姓”,把他发配[[长山列岛|沙门岛]]。宋太宗进而认为佛教“有裨政治”,在[[五台山]]、[[峨眉山]]、[[天台山 (浙江)|天台山]]等处修建寺庙,在[[开封]]设译经院翻译佛经。宋太祖开宝年间,开始在益州雕印大藏经,宋太宗时雕版完成。这是第一部印行的佛经总集。宋真宗更加大力提倡佛教,撰写《[[崇儒术论]]》的同时,又作《[[崇释论]]》,说佛教与孔孟“迹异而道同”。宋真宗继续建寺译经,并亲自作佛经注释。宋真宗统治时期,成为宋朝僧徒最多,佛学最盛的时期{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第十章 诸教融合与发展〉|pages=第958頁}}}}。当时管理佛教事务的中央机构是左右街僧录事,隶属于[[鸿胪寺]]。各州府或[[大刹]]设僧政司,管理一境或一寺事务。宋朝沿用唐朝的[[度牒]]制度,度牒相当于出家许可证,沒有度牒就属于不合法的“私度”。度牒制度原本是为控制僧尼人数,限制寺院的规模。但是自神宗朝起,为解決财政短缺,政府开始将度牒货币化,度牒淪为国家的斂财手段。其后度牒买卖始终参与国家财政运转,徽宗时期和紹兴年间尤为严重。佛教宗派以[[禅宗]]和[[净土宗]]最为兴盛。而禅宗之中又以[[临济宗|临济]]、云门二宗最为繁茂。净土宗相对禅宗而言更为俗化。原先艱深的理论被闡释的更加简单化与口号化{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第十章 诸教融合与发展〉|pages=第947頁}}}}。 |
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[[道教]]在宋朝 |
[[道教]]在宋朝变化繁多,十分兴旺。宋朝管理道教的机构是[[礼部]]所属的祠部。宋朝道教出现[[内丹]]派南宗、正一天师道(参见[[正一道]]、[[天师道]])、忠孝净明道(即[[净明道]])和[[全真道]]等新的道教教派。最后全国形成[[大道教|真大道教]]、正一天师道和全真教三足鼎立的局面{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第十章 诸教融合与发展〉|pages=第985頁}}}}。[[宋太祖]]时,道士们进见,劝他“无为无欲”“恬淡寡慾”,太祖不予理睬。宋太宗召见[[华山]]道士[[陈摶]],赐給封号,命南唐降臣[[徐鉉]]校正道书,又在东京、[[苏州]]等地修建道观,道教逐渐得到朝廷的提倡。[[宋真宗]]是道教的狂热的信奉者,对人说:“释道二门,有补世教”,又说:“三教(儒、道、释)之设,其旨一也”。宋真宗和道士们编造神话,说玉皇在他梦中传告赵氏始祖是[[黄帝|轩轅帝]]。宋真宗尊[[玉皇大帝|玉皇]]为玉皇大天帝,赵氏始祖为圣祖天尊大帝,布告天下。参知政事丁谓等制定礼仪,大事祭祀。并且在东京修建[[玉清昭应宫]],表明他是道教的忠实信徒。宋真宗又命[[王欽若]]主持续修道藏,搜编道书四千三百多卷。全国各地大修道观。道教得以广泛流行{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第十章 诸教融合与发展〉|pages=第981頁}}}}。 |
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祆教、摩尼教 |
祆教、摩尼教与[[景教]]被称为“三夷教”,于晚唐时先后被禁。祆教在宋朝以后则基本消失。摩尼教转而在民间秘密流传,并渐与其他宗教结合,历五代两宋仍不衰。北宋的[[方腊]]和[[钟相]]起义都与摩尼教有关。伊斯兰教方面,唐朝时,穆斯林开始到中国进行贸易,[[宋朝伊斯兰教]]的影响更大。[[穆斯林]]在西洋与南洋贸易中佔优势,他们负责[[市舶司]],最著名的是[[蒲寿庚]]。犹太教徒主要分布在宋朝开封一带,当时被称为“蓝帽回回”、“天竺教”等。他们自称“一赐乐业”教徒,极有可能是[[以色列]]的音译。他们是现今[[开封犹太人]]的祖先{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈宋朝 第十章 诸教融合与发展〉|pages=第993頁}}}}。 |
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=== 教育 === |
=== 教育 === |
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[[File:Yuelu-Academy-Gate.jpg|缩略图|150px|四大 |
[[File:Yuelu-Academy-Gate.jpg|缩略图|150px|四大书院之一的[[嶽麓书院]]]] |
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宋朝政府 |
宋朝政府对文人之待遇在中国史上属于最高水準,由于宋朝非常重视考生质素,教育事业也得到政府的支援。宋仁宗时,下詔州、县办学,进一步完善[[科举]]制度。宋朝[[官学]],规模空前,政府在中央设立[[国子监]]、[[太学]]、武学、律学及[[四门学]]和[[广文馆]]。中央各部门也设立书学、算学、画学、医学。地方上,设立州县两级学校,并在路设立学官。教师先由地方选聘,后改聘进士或国子监、太学毕业学生,教材有国家统一頒布,多以五经为主{{参考|1={{Cite book|author=杜正胜主编|title=《中国文化史》〈第九章 科举与士大夫的社会文化〉|pages=第169頁}}}}。 |
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宋神宗 |
宋神宗时期,王安石制订[[太学三舍法]](内舍、外舍、上舍)。学校会于每年按成績升舍,在上舍成績优秀时,可免州试和礼部考试,并特赐[[及第]]。有宋一代,各地[[书院]]式私学盛行,主要由于自唐朝以来,印刷业发达,书籍增多,民间可掌握的教育资料也开始增加,又因五代时战乱四起,教育中断,想学习的人一般都集中在有学识的学者的周围,既而形成书院。宋朝时,官方为了对私人办学进行管理,对私学“赐匾”、“赐书”、“赐学田”,給予承认,于是书院形成以私学,半官办,官办私学等多种方式。另外由于当时有学识有威望的学者,比如朱熹、陆九淵都喜欢在书院讲学,在一定程度上提高书院式私学的威望{{参考|1={{Cite book|author=杜正胜主编|title=《中国文化史》〈第九章 科举与士大夫的社会文化〉|pages=第179頁}}}}。著名书院有[[石鼓书院]]、[[白鹿洞书院]]、[[嵩阳书院]]、[[岳麓书院]]、[[应天府书院]]和[[茅山书院]]。南宋时期,书院规模扩大,学生增多,逐步在社会上形成另一种办学和上学的风气。书院也从最初的教学场所变为兼顾研究的学术机构。宋朝政府还于宋仁宗[[庆曆]]四年(1044年)、神宗[[熙宁]]四年(1071年)至[[元丰 (北宋)|元丰]]元年(1078年)、徽宗[[崇宁]]元年(1102年)三次进行[[兴学运动]],以改革教育制度,提高人文品质,这三次运动也取得一定的成效{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第八章 封建教育模式的调整与定型〉|pages=第797頁}}}}。 |
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宋朝改良科 |
宋朝改良科举制度也促成教育的发展,新的措施包括[[殿试]]的设立,防弊措施的增加,放宽应考条件,并增加取士数量等等。宋朝的科考分为三级:[[乡试|解试]](州试)、省试(由礼部举行)和殿试。解试由各地方进行,通过的举人可以进京参加省试。省试在[[贡院]]内进行,连考三天。通过者在宫内由皇帝主持殿试,在宋朝凡于殿试中进士者皆即授官,不需要再经吏部选试。南、北宋三百二十年,总共开科一百一十八次。取进士二万人以上,考试的公平使得平民的机会均等,因而促进社会阶层的流动{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第八章 封建教育模式的调整与定型〉|pages=第759頁}}}}。 |
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=== 科技 === |
=== 科技 === |
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{{Main|宋朝科技}} |
{{Main|宋朝科技}} |
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[[File:Zhinanzhen Shitu.png|缩略图|200px|[[沈括]]在《[[梦溪笔谈]]》中记载指南针的四种使用方法:'''''1''''' 水浮法、'''''2''''' 置指甲法、'''''3''''' 置碗唇法、 '''''4''''' 缕悬法]] |
[[File:Zhinanzhen Shitu.png|缩略图|200px|[[沈括]]在《[[梦溪笔谈]]》中记载指南针的四种使用方法:'''''1''''' 水浮法、'''''2''''' 置指甲法、'''''3''''' 置碗唇法、 '''''4''''' 缕悬法]] |
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科 |
科学技术史学者[[李约瑟]]认为,对科技史来讲,唐朝不如宋朝有意义{{参考|1={{Cite book|last=Needham|first=Joseph|title=Science and Civilisation in China: Introductory Orientations|trans_title=中国的科学与文化:定位导言|volume=卷一|language=en}}}}。宋朝也可谓是古代中国历史上科技进步最快的时代,所谓的[[四大发明]]之中的[[活字印刷术|膠泥活字印刷术]]诞生于宋朝,不过,一直到1440年[[德国]][[约翰内斯·谷登堡|谷登堡]]的鉛字活字印刷术出现和印刷术开始在[[欧洲]]传播以后(1833年传入中国),世界各地居民的[[识字率]]才开始攀升。 |
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史 |
史学家[[黄仁宇]]在《[[中国大历史]]》一书中指出,由于宋朝的经济未能在改革社会上发挥作用,导致科学技术无法系统地演进{{参考|1={{Cite book|author=黃仁宇|title=《中国大历史》〈第十一章 北宋:大胆的试验〉|pages=第153頁}}}}。庆曆年间,布衣[[毕昇]]在雕版印刷术的基础上发明活字印刷术。这种印刷术成本较低,省功省力,快速就得到推广。不久就传入日本、朝鲜、越南等国。[[指南针]]的系统应用也是在宋朝,特别是用于航海导航“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针”{{参考|1=(宋)[[朱彧]]著《[[萍洲可谈]]》}}。指南针的使用方法据[[沈括]]《[[梦溪笔谈]]》记载有四种:一是水浮法,即将指南针放到盛水的容器中指示方向;二是置指甲法,即将指南针置于手指指甲上指示方向{{备注|1=另称“置指爪法”,即将指南针放到针尖上指示方向。}};三是置碗唇法,即将指南针放在碗唇边上指示方向;四是缕悬法,既将指南针用丝线悬空指示方向。后来第一种方法演化成水罗盘,第二种演化为旱罗盘,而第三、四种由于精密度低而被淘汰。[[火药]]发明于唐末。北宋初年,曾用以制作火箭、火球等。后来又出现带爆炸性的[[霹雳炮]]。[[南宋]]时期更出现[[震天雷|铁火炮]]、[[突火枪|突火枪枪]]、[[火铳|火銃]]等新式武器。这些武器威力巨大,被广泛使用在对蒙战争中。《[[武经总要]]》是仁宗时期官方编修的一部詳細的军事理论与军事技术的巨著,其中就有大量的火器介紹与火药的配制方法。后来在[[蒙古人西征]]时,火药又被传到西方{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第五章 科学技术的巨大成就(上)〉|pages=第555頁}}}}。 |
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[[File:Yanghui triangle.gif|缩略图|左|190px| |
[[File:Yanghui triangle.gif|缩略图|左|190px|杨辉所绘之《古法七乘方图》,描述[[二项式系数]]在[[三角形]]中的[[几何学|几何]]排列]] |
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传统数学在宋朝取得很大成就与进步,[[贾宪]]、[[秦九韶]]和[[杨辉]]都是出众的数学家。著名的成果有“[[杨辉三角形]]”等,数学著作则有《[[数书九章]]》和《[[杨辉算法]]》{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第五章 科学技术的巨大成就(中)〉|pages=第623頁}}}}。宋朝的[[历法]]一共更改了十九次,是中国历史上曆法改革非常频繁的时代。在神宗之前,使用的是[[楚衍]]所编制的[[崇天曆]]。神宗到徽宗期间,改采以[[姚舜辅]]编制的[[纪元曆]]。南宋的曆法是以[[杨忠辅]]编制的[[统天曆]]为主。它定一回归年的长度为365.2425日,比实际周期仅差廿六秒。与目前所用的西曆[[公历|格裏曆]]完全一致。但比格裏曆要早四百年。在天文仪器上,[[燕肃]]在[[天圣]]八年(1030年)发明的[[莲花漏]]首次使用漫流系统,记时的精准性因此获得大幅度的提高。[[苏颂]]在[[元祐 (年号)|元祐]]七年(1092年)研制成功的水运仪象台实现渾仪、渾象和报时的三位一体,并且具有近世[[天文台]]的[[开启式圆顶]]等工具。[[景德]]三年(1006年)对[[豺狼座]][[超新星]]的观察记录和[[至和]]元年(1054年)的[[SN 1054|天关客星]]观察记录是宝贵的天文资料。宋朝政府对医药学非常重视,设有[[太医局]]与[[翰林医官院]],官修医方有《[[太平圣惠方]]》等,官修本草有《开宝本草》等。中医的分科由唐朝的四科增加到九科,[[妇科]]与[[小儿科|儿科]]在宋朝正式成形{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第五章 科学技术的巨大成就(下)〉|pages=第679頁}}}}。[[针灸]]学、[[解剖学]]与[[法医学]]进步尤大,最著名的法医著作是[[宋慈]]所著的《[[洗冤集录]]》{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第五章 科学技术的巨大成就(下)〉|pages=第679頁}}}}。宋朝最重要的科技著作是[[沈括]]所著的《[[梦溪笔谈]]》。梦溪笔谈共计达卅卷,六百零九条,全面总结当时宋朝的科技成就{{参考|1={{Cite book|title=《中国文明史 宋遼金时期》〈第五章 科学技术的巨大成就(中)〉|pages=第627頁}}}}。 |
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=== 建筑 === |
=== 建筑 === |
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{{Main|宋朝建筑}} |
{{Main|宋朝建筑}} |
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[[File:Song-Imperial-Garden1.jpg|缩略图|180px|[[北宋]]《金明池 |
[[File:Song-Imperial-Garden1.jpg|缩略图|180px|[[北宋]]《金明池夺标图》描绘金明池当时的景況]] |
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宋朝在[[经济]]、[[手工业]]和科 |
宋朝在[[经济]]、[[手工业]]和科学技术方面都有发展,使得宋朝的建筑师、木匠、技工、工程师、[[斗栱]]体系、建筑构造与造型技术达到很高的水平。建筑方式也日渐趋向系统化与模组化,建筑物慢慢出现自由多变的组合,并且綻放出成熟的风格并且拥有更专业的外型。为了增强室内的空间与采光度,采用[[減柱法]]和[[移柱法]],樑柱上的斗拱铺作层数增多,更出现不规整形的樑柱铺排形式,跳出唐朝樑柱铺排的工整模式{{参考|name=中国文化网|1={{Cite web |publisher=中国文化网 |title=各朝代建筑与颜色 |url=http://www.chinaculture.org/gb/cn_madeinchina/2006-01/17/content_78099.htm |accessdate=2011-01-12 |language=zh-cn |||}}}}。宋朝的建筑明显瘦长单薄,有弧形的屋顶以及宋朝特有的尖塔。{{参考|1={{Cite web |publisher=艺术与建筑索引典 |title=宋 |url=http://db1x.sinica.edu.tw/caat/caat_rptcaatc.php?_op=?SUBJECT_ID:300018427 ||||accessdate=2017-06-08 }}}} |
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虽然宋朝有很多不同类型的建筑物,但杰出的建筑都是[[塔|佛塔]]、石桥、木桥、[[庭园|园林]]、[[陵墓|皇陵]]与[[宫殿]]。由于注重意境的[[庭园|园林]]设计特意追求把自然美与人工美融为一体的意境,所以这一时期的建筑,一改[[唐朝]]雄渾的特点,变得纖巧秀丽,柔弱纖秀,曲线柔和,注重裝饰,华丽而繁細{{参考|1={{Cite web|publisher=[[中国国际广播电台]]国际在线|title=宋朝建筑|url=http://gb.cri.cn/chinaabc/chapter7/chapter70303.htm|accessdate=2011-01-12|language=zh-tw|||}}}}{{参考|1={{Cite web|publisher=中国建筑网|title=中国建筑艺术|url=http://www.chiculture.net/0514/html/0514b09/0514b09.html|accessdate=2011-01-12|||}}}}。建筑物的屋脊、屋角有起翘之势,不像唐朝渾厚的风格,給人一种轻柔的感觉。油漆的大量使用,颜色十分突出。在窗櫺,樑柱与石座的雕刻与彩绘的变化十分丰富{{参考|1={{Cite web |title=浅议宋朝建筑的特点及其当代教育意义 |url=http://www.fromeyes.cn/Article_Show.asp?ArticleID=522 |author=王凤侠 |date=2006-04-11 |accessdate=2011-01-12 |language=zh-cn |||}}}},柱子造型更是变化多端{{参考|name=中国文化网}}{{参考|1={{Cite web|publisher=[[大河报|大河网]]|title=华夏建筑演进造极于宋|url=http://www.dahe.cn/wenhua/hzhn/t20080219_1257425.htm|author=娄恒|date=2008-02-19|accessdate=2011-01-12|language=zh-cn|||}}}}{{参考|1={{Cite web |publisher=[[山西省文物局|山西文物网]] |title=太原宋金木结构建筑特点 |url=http://www.sxcr.gov.cn/wwsj/show.php?itemid=423 |author= |date=2007-10-16 |accessdate=2011-01-12 |language=zh-cn |||}}}}。 |
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虽然数千年来,建筑智慧依靠口耳相传,子承父业相传下来,关于建筑的文献却早已存在。历史学家通过水墨画中所描绘的建筑物了解宋朝建筑的配搭。此外[[李诫 (北宋)|李诫]]所著之《[[营造法式]]》是宋朝[[建筑学]]的重要文献,它对施工和度量的描述非常深入,比以前的文献更有组织,也对后世中国建筑设计,影响深远{{参考|name=中国建筑艺术|1={{Cite web|publisher=中国建筑网|title=李誡|url=http://www.chiculture.net/0514/html/0514c15/0514c15.html|accessdate=2011-01-12|language=zh-cn|||}}}}。另一方面,朝廷设立专门负责建筑营造及相关的官职与机构-[[将作监]]来掌管宫室建筑,让建筑智慧有系统地流传下来{{参考|name=中国建筑艺术}}。 |
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=== 艺术 === |
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{{Main|宋朝 |
{{Main|宋朝艺术}} |
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[[File:Fan Kuan - Travelers Among Mountains and Streams - Google Art Project.jpg|缩略图|左|150px|[[范 |
[[File:Fan Kuan - Travelers Among Mountains and Streams - Google Art Project.jpg|缩略图|左|150px|[[范宽]]的[[谿山行旅图]]]] |
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宋朝是中 |
宋朝是中国书画艺术的顶峰期,宋朝皇帝特别重视书画事业,在宫廷设立[[翰林画艺局]],翰林图画院与画学。宋画主要可分为[[山水画]]、[[人物画]]、[[花鸟画]]三大分类。中国山水画到宋朝为一多方发展之时期,派别之分演既多,画家亦彬彬輩出。宋朝初期中国山水画承袭五代[[荊浩]]、[[关仝]]、[[董源]]与[[巨然]]等人,使中国山水画推向高峰。北宋以[[米芾]]、[[米友仁]]父子最为卓越,他们成功的将[[文人画]]与山水画风格相融合,后人难以企及。其他山水画名家还有北宋的[[范宽]]、[[郭熙]]。范宽的《[[谿山行旅图]]》中峰鼎立的构图方式,表现出山的气势雄伟,前景作一巨石与主峰取得平衡,并以山腰的一线飞瀑,连贯上下气势。到了宋朝南渡以后,山水画风大变,崇尚水墨。有名的有号称为“南宋四家”的[[李唐 (宋朝)|李唐]]、[[刘松年]]、[[马远]]和[[夏圭]]等。李唐、刘松年等画家的笔法細润,色彩富丽,精丽巧整,世称院体。后来的马远与夏珪学习唐朝画法并参以南宋水墨之法。{{参考|1={{Cite book |author = 王明蓀 |title = 《中国通史 宋遼金元史》〈第七章 宋遼金元的制度与社会〉|pages = 第128頁}}}}。 |
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[[File:Cui Bai - Magpies and Hare.jpg|缩略图|150px|[[崔白]]的 |
[[File:Cui Bai - Magpies and Hare.jpg|缩略图|150px|[[崔白]]的双喜图]] |
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文人 |
文人画与花鸟画互相融合,让宋朝花鸟画显得格外清丽脫俗。花鸟画自从五代[[黃筌]]与[[徐熙 (五代十国)|徐熙]]分道揚辉之后,到了宋朝,纯綷审美之风气盛行起来,以致于花鸟画与山水画更加兴盛,几乎取代人物画的中心地位。宋初名家有[[黃居寀]]和[[徐崇嗣]]二人并起,其情形頗兴北宗山水发展于院内,南宗山水发展于院外者相似。除了黃徐二人之外,还有[[崔白]]和宋徽宗擅长花鸟画。徽宗的[[书法]]和[[绘画]]都在中国艺术史上有重要地位。徽宗独创[[瘦金书|瘦金体]],并重视书画事业。翰林书画院的地位大幅提高,著名画家,[[清明上河图]]的作者[[张择端]]就是其提拔。其子[[宋高宗|赵构]]也受到薰陶,成为杰出书法家{{参考|1={{Cite web |url = http://www.aerc.nhcue.edu.tw/2-0-2/sung/Sung-Huei-Tzung /main.htm |title = 妙体众形,兼备各法 宋徽宗 |publisher = [[国立新竹教育大学|新竹教育大学]]数位艺术学习网 |accessdate = 2011-01-12 |language = zh-tw |||}}}}。徽宗时期,院体画中的花鸟画大盛,徽宗本人就是个花鸟画大家。宋朝人物画的宗师是[[李公麟]],他绘画体裁广泛,无所不工无所不能。以建筑物比例构图的界画在宋朝勃兴,[[郭忠恕]]和张择端是其代表。南渡以后,历史人物题材画开始兴起。[[苏汉臣]]的《秋庭婴戏图》,画中的两个小孩推棗磨时的精神和眼神,就令人嘆为观止。道释人物画在宋朝不甚盛行,不过确有一些重要画家出现,包括[[武宗元]]、[[李公麟]]、[[梁楷]]等人。其中以《八十七神仙卷》最为出名,众多仙人仙女,飄然列队而行,行如流水,极为生动{{参考|1={{Cite book |author = 王明蓀 |title = 《中国通史 宋遼金元史》〈第七章 宋遼金元的制度与社会〉 |pages = 第129頁}}}}。 |
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[[File:北宋汝窯青瓷 |
[[File:北宋汝窯青瓷莲花式温碗.tif|缩略图|150px|[[汝窯]][[北宋汝窯青瓷莲花式温碗|青瓷莲花式温碗]]]] |
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宋朝是中 |
宋朝是中国历代当中陶瓷艺术的鼎盛时期,其形制优美,高雅凝重,不但超越前人成就,即使后人仿制也少能匹敵。宋瓷经学者研究归纳,以定、汝、官、哥、鈞[[五大名窯]]最为出名。[[定窯]]以[[德化白瓷|白瓷]]浅刻见长;[[汝窯]]、[[官窯]]与[[哥窯]]则以[[青瓷]]为主,青瓷系以[[氧化铁]]为发色剂,先在坏体上施以浅浮雕,再施釉,燒成翠绿,影青等等;鈞窯位于[[鈞州]],作品特色为用[[铁]]、[[铜]]、[[鈦]]等金属氧化物,经燒成后在土坏表面形成各种红、绿、紫、白,多采多姿的效果。官窯,顾名思义,即专门为皇室燒制的陶瓷。[[南宋]]时由于许多北方名窯的工匠避难来到南方,为南宋的青瓷、白瓷工艺带来新的技术,加上[[海上丝瓷之路]]的便利,使中国瓷器开始-{zh-hans:畅销; zh-hant:暢销; zh-tw:行销;}-到世界各地。 |
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[[File:Huang Tingjian Fu Bo Shen Ci.jpg|缩略图|180px|[[黄庭 |
[[File:Huang Tingjian Fu Bo Shen Ci.jpg|缩略图|180px|[[黄庭坚]]书[[伏波神祠诗卷]](局部)]] |
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[[宋朝 |
[[宋朝书法]]主张尚意,注重在哲理性、书卷气、风格化与意境表现,同时也提倡个性化和独创性。宋朝书法跳脫唐朝的风格而开创新局。隋唐五代的书法注重在“工”的体现,而宋朝书法主张尚意抒情的部分,需具有“学识”即“书卷气”的部分。苏軾提出“我书意造”的口号,他的笔法内緊外松,险竣多变。苏([[苏軾]])、黃([[黃庭坚]])、米([[米芾]])、蔡([[蔡襄]],“蔡”原指[[蔡京]],为北宋误国六贼之一,后世以其“人品奸恶”,遂改为[[蔡襄]])为[[宋四家|北宋书法四大家]]。宋四家一改唐楷面貌。直接晉帖行书遺风。无论是天资既高的蔡襄和自出新意的苏东坡,还是高视古人的黃庭坚和蕭散奇险的米芾,都力图在表现自己的书法风貌的同时,凸现出一种标新立异的姿态,使学问之气鬱郁芊芊发于笔墨之间,并給人以一种新的审美意境。而南宋的[[吴说]]、[[宋徽宗]]、[[陆游]]、[[范成大]]、[[朱熹]]、[[文天祥]]等书家中进一步延伸,其中[[宋徽宗]]特殊的书法风格被称作[[瘦金体]],然而南宋书家的学问和笔墨功底已不能和北宋四家相比{{参考|1={{Cite book |author = 冯天瑜、何晓明、周积明 |title = 《中国文化史 (中)》〈第七章 两宋:内省、精緻趋向与市井文化的勃兴〉 |pages = 第900頁}}}}。 |
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宋朝 |
宋朝时,[[油画]]较有发展,作品有如[[易元吉]]《寒梅雀兔图》、[[赵大年]]《雪犬》、[[陈公储]]《画龙》、[[龔吉]]《兔》册、[[宋澥]]山水画册等。时油画多为[[絹]][[帛]]油画。北宋《[[营造法式]]》记载了[[桐油]]炼制法。有说中国油画在元朝传入欧洲,其说待订。{{RefTag|[[康有为]]:《万木草堂藏画目》}}{{RefTag|王付银(山东工艺美术学院):《论中国油画的历史》}} |
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== 社 |
== 社会 == |
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[[File:Song Palace Children Playing.jpg|左|180px|缩略图|在 |
[[File:Song Palace Children Playing.jpg|左|180px|缩略图|在宫殿玩耍的孩子]] |
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由 |
由于[[唐朝|晚唐]][[五代十国|五代]]时期[[门阀|门阀士族]]已经沒落,[[科举考试]]制度到宋朝真正得到广泛应用,对社会真正产极其生重大影响。科举制度使大量过去贫寒的读书人一跃成为士大夫阶级,使政府与社会有了緊密的联系,也打开平民入仕为官的管道。透过科举入仕的知识阶级在宋朝时已在政治、经济、法律、文化各方面取得十分全面的优势地位,在法律上也拥有许多特权,因而社会大众以中举任官做为读书的首要目标,社会也就衍生出“万般皆下品,唯有读书高”的风尚。儒家的忠孝节义观念,透过社会、[[乡约]]{{备注|1=由宗族邻里所发起的自律性生活公约。宋人吕大防制定乡约,便规定同约的人要:“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤。”民间自律的乡约,可以弥补地方政治的不足。}}、[[族规]]、[[家礼]]等各种方式深入民间,推广于全社会。中国自宋朝以后也得以构成一个比唐朝远为普及的文化社会族群。而基层知识分子,构成基层[[士绅|乡绅]],并成为村镇百姓与官府的桥樑。他们指导公共工程、支援学校与书院、编纂地方[[地标|地志]]、参加地方祭典、糾集賑灾工作、招募地方自卫武力、提供村镇行为规范。两宋时期,透过科举孕育而成的士大夫阶级,是一个同时拥有政治权力、经济优势、学术文化素养的新兴族群。 |
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[[File:清明上河图.jpg|300px|缩略图|[[清明上河 |
[[File:清明上河图.jpg|300px|缩略图|[[清明上河图]]局部,描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热鬧的景象和优美的自然风光]] |
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{{OR|北宋末期有四十六 |
{{OR|北宋末期有四十六个十万口以上的城市。包括[[开封市|开封]]、[[洛阳市|洛阳]]、[[临安市|临安]]([[杭州市|杭州]])、[[大名府|大名]]、应天(今[[商丘市|商丘]])、[[镇江市|镇江]]、[[南京市|江宁]]([[南京市|南京]])、[[苏州市|平江]]([[苏州市|苏州]])、[[江陵县|江陵]](今[[荊州市|荆州]])、[[广州市|广州]]、[[成都市|成都]]、[[福州市|福州]]、[[潭州 (隋朝)|潭州]](今[[长沙市|长沙]])、[[泉州市|泉州]]等。北宋首都东京开封府人口达到百万以上,店铺多达六千四百餘家。宋朝打破[[坊市分区]]的制度,商店可以任意开设,还出现[[夜市]]与[[早市|晓市]]。南宋[[行在]]临安府(今[[浙江省]][[杭州市]])人口在1274年达到125万,城内极其繁华,时人称为东南第一州。|time=2021-07-31}}就连[[南宋]]灭亡后,[[马可·波罗]]依然称杭州为“天城”。 |
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[[瓦舍]]{{备注|1=另作“瓦子”、“瓦肆”、“瓦市”。}}是重要的庶民 |
[[瓦舍]]{{备注|1=另作“瓦子”、“瓦肆”、“瓦市”。}}是重要的庶民游乐场所,内有[[勾栏]],专供大众娱乐。东京的瓦舍见于《[[东京梦华录]]》的就有十座。临安的瓦舍见于《[[武林旧事]]》的有廿三座。瓦舍的演出内容呈现商业化、专业化、通俗化、大众化的新趋势。演出的内容主要包括[[说唱]]、[[戏剧]]、[[杂技]]和[[武术]]等。其形式多样,深受大众的好评{{参考|1={{Cite book|author=杜正胜主编|title=《中国文化史》〈第十一章 城市发展与庶民文化〉|pages=第221頁}}}}。而在村,[[宗族|宗族制度]]成为维系社会的主因。廿世纪之前,中国的政权只向下延伸到县衙,其下完全通过“乡保”与“族长”进行管理。在理学的教化下与士人的影响下,官方办理社会救助;透过理学薰陶,商人阶级出资办理社会救助。救助内容除了办书院、订乡约以激励品德外,还普遍办理[[义庄]],以救貧恤孤,资助教育;办[[社仓]],以备荒歉 ;办[[保甲制度|保甲]],以补地方之武裝而保民。这种由士人自发的救助工作,成为自南宋以降中国社会安定的重大因素。在宋朝之前,官方的社会救助活动多属临时性质;宋朝开始,各州县普遍设立各种社会救助的永久性机构。族长通过订立乡约乡规来保持社会的秩序。地方绅士通过办学、救济事业、修桥铺路等手段造福乡里{{参考|1={{Cite book|author=杜正胜主编|title=《中国文化史》〈第十章 民间信仰、社群组织与地域社会〉|pages=第195頁}}}}。 |
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学者[[柳詒 |
学者[[柳詒征]]认为宋朝的会社企业、集会集市以及行业协会组织十分发达。例如,[[吴自牧]]《[[梦粱录]]》记录了文化、艺术、宗教、娱乐、食品餐饮、商业、制作、服务等各行业各种社会团行,诸如踏弩社、蹴鞠社、打球社、賭钱社、灵宝会、茶汤会、花团、菜行、鱼行、酒行、食饭行、布行、销金行、香水行、腰带作、油作、木作、竹作、香燭作、裱褙作、裝銮作、裁縫作等各种企业,以及斗宝会、米市、肉市、药市、花市、珠子市等各种集会集市。各种行业协会、商会十分活跃。公共慈善事业,有米场、柴场、药局、养济坊、安济局、[[慈幼局]]、居养院等机构,由官府举办或平民捐助,用以救助遇灾或貧病幼老无告之人家。政府和民间无不认为慈善事业为公共事业之最要者,其风实自宋启之{{RefTag|[[柳詒征]]:《中国文化史》}}。 |
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== 君主年表 == |
== 君主年表 == |
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注:宋太祖黃袍加身 |
注:宋太祖黃袍加身后所追諡之其祖宗从未称帝、掌权,故不收录,可见[[宋朝君主列表]]一文 |
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{{main|宋朝君主列表|宋朝皇帝世系图}} |
{{main|宋朝君主列表|宋朝皇帝世系图}} |
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| colspan="5" align="center" style="background:#C8D8FF;"|'''[[北宋]] 960年—1127年''' |
| colspan="5" align="center" style="background:#C8D8FF;"|'''[[北宋]] 960年—1127年''' |
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| [[ |
| [[赵匡胤|太祖]] || 启运立极英武睿文神<br />德圣功至明'''大孝皇帝''' || [[赵匡胤]] |
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| 960年—976年 || [[建隆]] 960年—963年<br />[[乾德 (北宋)|-{乾}-德]] 963年—968年<br />[[开宝]] 968年—976年 |
| 960年—976年 || [[建隆]] 960年—963年<br />[[乾德 (北宋)|-{乾}-德]] 963年—968年<br />[[开宝]] 968年—976年 |
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| [[宋太宗|太宗]] || 至仁 |
| [[宋太宗|太宗]] || 至仁应道神功圣德文<br />武睿烈大明'''广孝皇帝''' || [[赵光义|赵炅]] |
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| 976年—997年 || [[太平兴国]] 976年—984年<br />[[雍熙]] 984年—987年<br />[[端拱]] 988年—989年<br />[[淳化 (北宋)|淳化]] 990年—994年<br />[[至道]] 995年—997年 |
| 976年—997年 || [[太平兴国]] 976年—984年<br />[[雍熙]] 984年—987年<br />[[端拱]] 988年—989年<br />[[淳化 (北宋)|淳化]] 990年—994年<br />[[至道]] 995年—997年 |
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| [[宋仁宗|仁宗]] || 体天法道极功全德神<br />文圣武睿哲'''明孝皇帝''' || [[赵祯]] |
| [[宋仁宗|仁宗]] || 体天法道极功全德神<br />文圣武睿哲'''明孝皇帝''' || [[赵祯]] |
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| 1022年—1063年 || [[天圣]] 1023年—1032年<br />[[明道 (北宋)|明道]] 1032年—1033年<br />[[景祐]] 1034年—1038年<br />[[宝元]] 1038年—1040年<br />[[康定 (北宋)|康定]] 1040年—1041年<br />[[ |
| 1022年—1063年 || [[天圣]] 1023年—1032年<br />[[明道 (北宋)|明道]] 1032年—1033年<br />[[景祐]] 1034年—1038年<br />[[宝元]] 1038年—1040年<br />[[康定 (北宋)|康定]] 1040年—1041年<br />[[庆曆]] 1041年—1048年<br />[[皇祐]] 1049年—1054年<br />[[至和]] 1054年—1056年<br />[[嘉祐]] 1056年—1063年 |
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| [[宋英宗|英宗]] || 体乾应历隆功盛德宪<br />文肃武睿圣'''宣孝皇帝''' || [[赵曙]] |
| [[宋英宗|英宗]] || 体乾应历隆功盛德宪<br />文肃武睿圣'''宣孝皇帝''' || [[赵曙]] |
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| [[宋哲宗|哲宗]] || 宪元继道显德定功钦<br />文睿武齐圣'''昭孝皇帝''' || [[宋哲宗|赵煦]] |
| [[宋哲宗|哲宗]] || 宪元继道显德定功钦<br />文睿武齐圣'''昭孝皇帝''' || [[宋哲宗|赵煦]] |
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| 1085年—1100年 || [[元祐 (年 |
| 1085年—1100年 || [[元祐 (年号)|元祐]] 1086年—1094年<br />[[绍圣]] 1094年—1098年<br />[[元符]] 1098年—1100年 |
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| [[宋徽宗|徽宗]] || 体神合道骏烈逊功圣<br />文仁德宪慈'''显孝皇帝''' || [[赵佶]] |
| [[宋徽宗|徽宗]] || 体神合道骏烈逊功圣<br />文仁德宪慈'''显孝皇帝''' || [[赵佶]] |
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| [[宋高宗|高宗]] || 受命中兴全功至德圣<br />神武文昭仁'''宪孝皇帝''' || [[赵构]] |
| [[宋高宗|高宗]] || 受命中兴全功至德圣<br />神武文昭仁'''宪孝皇帝''' || [[赵构]] |
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| 1127年—1162年 || [[建炎]] 1127年—1130年<br /> |
| 1127年—1162年 || [[建炎]] 1127年—1130年<br /> |
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[[紹 |
[[紹兴 (南宋)|绍兴]] 1131年—1162年 |
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| || 元懿太子 || [[赵旉]] |
| || 元懿太子 || [[赵旉]] |
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| [[宋孝宗|孝宗]] || 绍统同道冠德昭功哲<br />文神武明圣'''成孝皇帝''' || [[赵昚]] |
| [[宋孝宗|孝宗]] || 绍统同道冠德昭功哲<br />文神武明圣'''成孝皇帝''' || [[赵昚]] |
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| 1162年—1189年 || [[ |
| 1162年—1189年 || [[隆兴]] 1163年—1164年<br /> |
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[[乾道 (南宋)|-{乾}-道]] 1165年—1173年<br /> |
[[乾道 (南宋)|-{乾}-道]] 1165年—1173年<br /> |
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[[淳熙]] 1174年—1189年 |
[[淳熙]] 1174年—1189年 |
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| 1189年—1194年 || [[绍熙]] 1190年—1194年 |
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| [[宋宁宗|宁宗]] || 法天备道纯德茂功仁<br />文哲武圣睿'''恭孝皇帝''' || [[赵扩]] |
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| 1194年—1224年 || [[庆元 (南宋)|庆元]] 1195年—1200年<br /> |
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[[嘉泰]] 1201年—1204年<br /> |
[[嘉泰]] 1201年—1204年<br /> |
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[[开禧]] 1205年—1207年<br /> |
[[开禧]] 1205年—1207年<br /> |
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| 1264年—1274年 || [[咸淳]] 1265年—1274年 |
| 1264年—1274年 || [[咸淳]] 1265年—1274年 |
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| || 孝恭懿 |
| || 孝恭懿圣皇帝 || [[宋恭帝|赵㬎]]{{备注|1={{标音|繁=赵㬎/赵显|简=赵㬎/赵显|拼音=Zhào Xiǎn|注音=ㄓㄠˋ ㄒㄧㄢˇ|同音字=照显}}。}} |
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| 1274年—1276年 || [[德祐]] 1275年—1276年 |
| 1274年—1276年 || [[德祐]] 1275年—1276年 |
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| 1276年—1278年 || [[景炎]] 1276年—1278年 |
| 1276年—1278年 || [[景炎]] 1276年—1278年 |
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| ||无|| [[赵昺]]{{备注|1=世史学家常使用宋帝昺、宋少帝、宋幼主等称呼。}} |
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| 1278年—1279年 || [[祥兴 (南宋)|祥兴]] 1278年—1279年 |
| 1278年—1279年 || [[祥兴 (南宋)|祥兴]] 1278年—1279年 |
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|} |
|} |
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== |
== 参见 == |
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* [[宋朝君主列表]] |
* [[宋朝君主列表]] |
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* [[宋辽金夏历史年表]] |
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== 参考书目 == |
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* 《中 |
* 《中国文明史 宋遼金时期》,地球出版社编辑部,地球出版社,ISBN 978-957-714-048-7 |
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* 《中 |
* 《中国通史 宋遼金元史》,王明蓀,九州出版社,ISBN,978-751-080-061-0 |
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* 《宋史》,(元)脱脱,中 |
* 《宋史》,(元)脱脱,中华书局。ISBN 978-7-101-00323-9 |
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* 《东都事略》,(宋)王称,齐鲁书社。ISBN 978-7-5333-0697-7 |
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* 《 |
* 《续资治通鉴长编》,(南宋)李燾,中华书局。ISBN 978-7-101-04434-8 |
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* 《八朝名臣言行 |
* 《八朝名臣言行录》,(南宋)朱熹,上海古籍出版社。ISBN 978-7-5325-2849-3 |
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* 《廿二史箚记·校证.订补本》,(清)赵翼,中华书局。ISBN 978-7-101-03033-4 |
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* 《国史大纲》,钱穆,中华书局。ISBN 978-7-100-01766-4 |
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* 《中 |
* 《中国历代政治得失》,钱穆,生活·读书·新知三联书店,ISBN 978-7-108-01528-0 |
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* 《宋史——中国断代史系列》,陈振,上海人民出版社。ISBN 978-7-208-04444-9 |
* 《宋史——中国断代史系列》,陈振,上海人民出版社。ISBN 978-7-208-04444-9 |
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* 《中 |
* 《中国大历史》,黄仁宇,生活·读书·新知三联书店。ISBN 978-7-108-01036-0 |
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* 《正说宋朝十八帝》,游彪,中华书局。ISBN 978-7-101-04734-9 |
* 《正说宋朝十八帝》,游彪,中华书局。ISBN 978-7-101-04734-9 |
||
* 《帝国政界往事—1127年大宋实录》,李亚平著,北京出版社。ISBN 978-7-200-05633-4 |
* 《帝国政界往事—1127年大宋实录》,李亚平著,北京出版社。ISBN 978-7-200-05633-4 |
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== 外部链接 == |
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* [http://cls.hs.yzu.edu.tw/tasuhome.htm 唐宋文史 |
* [http://cls.hs.yzu.edu.tw/tasuhome.htm 唐宋文史资料库-网路展书读]{{zh-tw}} |
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* [http://www.ihp.sinica.edu.tw/~twsung/twsung/twsungframe.html |
* [http://www.ihp.sinica.edu.tw/~twsung/twsung/twsungframe.html 台湾宋史研究网-中央研究院史语所]{{zh-tw}} |
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*贾志扬:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=29907535 宋朝与东亚的多国体系及贸易世界]〉。 |
*贾志扬:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=29907535 宋朝与东亚的多国体系及贸易世界]〉。 |
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* 包弼德:[http://ntupoli.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/2012/01/19-1%E5%B0%8D%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E8%83%8C%E6%99%AF%E7%9A%84%E9%97%A1%E8%BF%B0_11%E4%B8%96%E7%B4%80%E7%9A%84%E6%96%B0%E4%B8%96%E7%95%8C_%E6%80%9D%E6%83%B3%E6%84%8F%E8%AD%98%E5%BD%A2%E6%85%8B%E4%B8%8E%E6%AD%B7%E5%8F%B2_%E5%85%A9%E5%80%8B%E5%88%9D%E6%AD%A5%E7%9A%84%E5%95%8F%E9%A1%8C_%E4%B9%8B%E4%BA%8C_.pdf 〈 |
* 包弼德:[http://ntupoli.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/2012/01/19-1%E5%B0%8D%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E8%83%8C%E6%99%AF%E7%9A%84%E9%97%A1%E8%BF%B0_11%E4%B8%96%E7%B4%80%E7%9A%84%E6%96%B0%E4%B8%96%E7%95%8C_%E6%80%9D%E6%83%B3%E6%84%8F%E8%AD%98%E5%BD%A2%E6%85%8B%E4%B8%8E%E6%AD%B7%E5%8F%B2_%E5%85%A9%E5%80%8B%E5%88%9D%E6%AD%A5%E7%9A%84%E5%95%8F%E9%A1%8C_%E4%B9%8B%E4%BA%8C_.pdf 〈对历史背景的闡述:11世纪的新世界〉] |
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*李济沧:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=673091411 “宋朝近世论”与中国历史的逻辑把握]〉。 |
*李济沧:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=673091411 “宋朝近世论”与中国历史的逻辑把握]〉。 |
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*近藤一成:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=20666246 宋朝科举社会的形成——以明州庆元府为例]〉。 |
*近藤一成:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=20666246 宋朝科举社会的形成——以明州庆元府为例]〉。 |
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