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'''园泽''',另作“'''圆规'''”。僧人,[[唐朝]][[杭州]][[惠林寺]]的主持,和[[西湖十六遗迹]]之一的[[三生石]]有关。 有关他的记载见于宋朝文学家[[苏东坡]]的《僧圆泽传》[http://www.guoxue.com/sushiyjiu/sswj/sswj_039.htm] == 故事 == 《僧圆泽传》中记述:唐朝隐士[[李源]],住在慧林寺,和主持园泽交好,互为知音。两人相约去四川[[峨眉山]]游玩,园泽想从道长安,从北部陆路入川。在李源的坚持下,两人从从长江水路入川。在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。园泽看到这个孕妇就哭了,说他就是因为这个原因不愿意走水路,因为他注定要做这个妇人的儿子,现在遇到了就躲不开了。他和李源相约在13年后杭州三生石初相见。当晚园泽圆寂,孕妇也顺利产子。十三年后,李源如约来到三生石,见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”李源与之相认,牧童说他就是园泽,但是尘缘未了,不能久留,唱到:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。 == 西湖三生石 == {{main|三生石 (杭州)}} 三生石就在杭州西湖,位于与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是[[西湖十六遗迹]]之一。该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。 三生是佛教用语,指前生,今生和来生。圆泽和三生石的传说与佛教[[轮回]]思想有关。 == 故事来源 == 这个故事最早见于唐[[袁郊]]《甘泽谣·圆观》,僧人的名字叫圆规,而非园泽。亦见于明末[[张岱]]《西湖梦寻·三生石》和清初[[古吴墨浪子]]《西湖佳话·三生石迹》。宋朝文学家苏东坡的《僧圆泽传》流传最广,也题刻于西湖三生石上。[[林清玄]]亦作《三生石上旧精魂》, 根据的就是苏东坡的版本。 == 参见 == * [[轮回]] * [[西湖佳话]] [[Category:唐朝僧人]] [[Category:杭州人]] [[Category:杭州西湖]] [[Category:洛阳人]]
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