偽滿建國忠靈廟舊址

偽滿建國忠靈廟舊址
偽滿建國忠靈廟
全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布
所在	吉林省長春市朝陽區
分類	日本帝國主義侵華重要罪證遺址
時代	1938年
編號	8-0555
登錄	2019年10月16日

偽滿建國忠靈廟舊址建成時稱為建國忠靈廟，位於吉林省長春市朝陽區，是日本傀儡政權偽滿洲國政府設立的廟宇，由逾14萬名青少年無償參與修建，在1940年9月18日落成。該廟是建國神廟的攝廟，佔地45.6萬平方米，用以祭祀戰死的日本和偽滿洲國軍人，旨在強化日本人的民族意識、同時削弱當地人的反抗意識，被喻為「東北地區最大的靖國神社」。1987年，偽滿建國忠靈廟舊址被列入第四批吉林省文物保護單位；舊址現位於中國人民解放軍空軍航空大學內，用作倉庫。2019年10月16日，國務院公布其為第八批全國重點文物保護單位。

歷史

建造原因及過程

1932年，大日本帝國攻佔中國東北地區，宣佈在當地成立偽滿洲國，首都為長春；1934年，清遜帝溥儀被日本扶植成為偽滿洲國皇帝，長春改名為新京。

日本關東軍在1935年首先建議設立「招魂社」，及後「偽滿洲國招魂社建設準備委員會」成立。有關決定案在1936年通過，委員會更名為「護國廟建設委員會」，開始建設「護國廟」，即後來的建國忠靈廟；偽滿洲國軍政部最高顧問佐佐木擔任委員長，偽滿洲國國務院總務廳官員相賀兼介擔任幹事，偽滿洲國國務院建築局負責設計及監理。日本強行在偽滿洲國推崇神道教，企圖把神道教奉為中國東北的國教，又急欲控制當地人民的思想，在關東軍的指揮下加緊步伐興建忠靈廟。對日本人來說，修建此廟後可以通過祭祀來強化他們的民族意識，並增強民族自豪感；對偽滿洲國統治下的國民來說，宗教思想可用作同化，減低他們反抗日本的意識。

由於新京（長春）附近一帶是九一八事變後首個激戰後攻陷的城市，因此護國廟選擇設於新京。護國廟在1936年動工，由東條英機等官員舉行奠基儀式，不久後因偽滿洲國國務院總務廳指示而改為「建國廟」；廟宇在1940年9月18日完工，但由於關東軍在七七事變後把絕大部分財力用於侵華戰爭，因此中門、園林等的一些設施最終沒有落成，當局又因缺乏黃金而以黃漆代替金箔。工程總投資了160萬偽滿洲國圓，共動用了17萬人次，逾14萬名青少年無償參與，時序如下：

年份	工程項目
1936年	展開第一期工程，建設本殿和廟務所。
	改變建築角度，因而被迫擴大佔地面積。
1937年	展開第二期工程，建設祭殿、靈殿、禁域空間、水池。
1938年	展開第三期工程，建設配殿、角樓、神門、迴廊、中門、洗手所、前門、側門、中門、西門等。

建國忠靈廟的使用

建國忠靈廟由偽滿洲國祭祀府管理，用作供奉為偽滿洲國而戰死的日本和偽滿洲國官員、軍人、警察，因而被後世中國學者評論為「靖國神社的滿洲版」、「東北地區最大的靖國神社」。廟內共供奉了24,141名被譽為「日滿英靈」的陣亡者，包括武藤信義以下的19,877名日本人，以及朱家訓以下的4,264名偽滿洲國軍軍人。日本人提出，建國神廟供奉的天照大神是「滿洲帝國建國之元神」，建國忠靈廟裡的祭祀對象則是偽滿洲國成立時出現的護國之神，地位低於天照大神；「護國之神」要護衛天照大神，因此建國忠靈廟成為建國神廟的攝廟。

根據統計，偽滿洲國政府在建國忠靈廟舉行了約20次大祭、近10次中祭，以及數次小祭；其中，1940年9月18日（即廟宇落成當天，亦是九一八事變紀念日）舉行的開廟祭是規模最大的一次，歷時五天，溥儀亦有出席，廟外舉行了默禱和遙拜儀式。偽滿洲國政府曾頒布敕令，規定建國忠靈廟舉行的祭祀分為大祭、中祭和小祭三類，各項祭祀如下：

類別		項目	內容	每年舉行日期
大祭	恆例祭	建國日祭	紀念為偽滿洲國建國而陣亡的死者	3月1日
		春例祭		5月31日
		秋例祭		9月19日
	臨時祭	遷座祭	不詳	不適用
		合祀祭	祭祀新合併到建國忠靈廟的死者	不適用
中祭		萬壽節	溥儀生辰日，他需要代表偽滿洲國為天照大神舉行感謝禮	農曆二月六日
		紀元節祭	紀念紀元節	2月11日
		天長節祭	紀念天皇誕生日	4月29日
		訪日宣詔紀念	紀念溥儀在1935年訪問日本後返回新京發布詔書	5月2日
		祈谷祭	祈求糧食豐收，與日本祈年祭相同	穀雨
		遠神祭	類似日本盂蘭盆節	7月15日
		嘗新祭	與神嘗祭大致相同	10月17日
小祭		歲旦祭	不詳	1月1日
		月旦祭		每月1日（1月1日除外）
		月次祭		每月15日
		歲暮祭		12月31日
		其他小祭

偽滿洲國政府頒佈了《對於建國神廟及其攝廟不敬罪處罰法》，禁止對建國忠靈廟的不敬行為，違者可被判囚七年以下。為了麻醉人民的思想，偽滿洲國統治下的青少年學生被要求每天行鞠躬禮，遙拜偽滿洲國皇帝溥儀、建國忠靈廟、以至日本天皇。偽滿洲國政府又以建國忠靈廟的各項祭祀來向官吏灌輸「盡忠報國」思想，而偽滿洲國最高學府建國大學的校歌亦有「建國忠靈廟，是我們的歸宿」這句歌詞。

隨偽滿洲國滅亡而棄用

由於關東軍多次戰敗、偽滿洲國軍又受到抗日力量襲擊，建國忠靈廟祭祀的陣亡軍人數量急劇上升，由1942年春的28,917升至1944年秋的40,850人；同時，偽滿洲國政府因戰況不利和經濟問題而不能組織大規模的祭拜，因此後來的祭拜規模日益減少，參加人數也大減。1945年，蘇聯向日本宣戰，進攻中國東北的關東軍，偽滿洲國將近滅亡；為了毀滅證據，日本人燒燬建國神廟，但建國忠靈廟只是宣傳工具，不影響偽滿洲國的國體，因此未被毀壞。

結構

建國忠靈廟是一座建築群，佔地42.98萬平方米，建築方向依據日本伊勢神宮的方位。該廟入口朝西北方，從而順應關東軍「廟之方位將來之帝宮」的主張；在祭祀活動中，參加者向東南方參拜，朝向伊勢神宮供奉的天照大神。建築群採用中國傳統的內向型院落布局，把主要建築排列在中軸線上，令建築群具備內向性和均衡性；建築軸線上呈高差變化，相同於《清式營造則例》提出的四合寺觀平面布置方法。

建國忠靈廟前門的後方有一道長約700米、寬56米的曲線參道，參道兩側有洗手所和焚香爐。廟內的建築空間從外而內有外庭、內庭和禁域，三個空間的地位向內遞增。外庭長160米、寬130米，佔地2.08平方米，能容納約15,000人，供日本軍人、學生和社會團體參拜；經過「神門」可由外庭進入內庭，內庭是邊長83米、佔地6,831平方米的正方形廊院式空間，為建國忠靈廟建築群的核心部分，可容納3,000人；禁域以靈殿為中心，長68米、寬34米，被認為是建國忠靈廟最神聖的空間，只允許神職人員進入。

保護

偽滿洲國滅亡、日本戰敗投降後，中國爆發國共內戰，長春發生多次激烈的戰事，並多次易手，但中國國民黨與中國共產黨均有保護建國忠靈廟舊址。內戰結束後，建國忠靈廟舊址一帶被劃入軍事院校控制區，舊址劃歸中國人民解放軍空軍航空大學（當時名為解放軍空軍第一預科總隊）；因此，建國忠靈廟舊址受到保護，沒有在大躍進和「文化大革命」時受到嚴重的破壞，直至1980年代仍是完好。雖然如此，建國忠靈廟舊址至今出現了不少損毀，例如本殿牆壁和天花的裝飾被火燒燬，外牆在文化大革命被噴漆；舊址年久失修，而且民眾缺乏保護意識，亦造成其他的損壞。

1987年10月，吉林省人民政府公布第四批吉林省文物保護單位名單，把建國忠靈廟舊址以「偽滿建國忠靈廟遺址」的名義列為其一，歸類為「日本帝國主義侵華重要罪證遺址」；省政府並指示組織有關部門為包括建國忠靈廟在內的文物保護單位制定保護措施，例如劃定保護範圍、作出標誌說明。目前，建國忠靈廟舊址被用作倉庫，舊址正門前的空間則成為居民休憩的廣場。建國忠靈廟舊址的文物保護工作受其歸屬權問題制肘，因為舊址雖然是文物保護單位，但仍是軍隊財產，文物管理單位與舊址擁有者存在分歧；加上管理單位沒有專業人員和資金，暫時未有修復計劃。