| 佛教 |
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法名（英语：Dharma Name），又称戒名、法讳，为佛教出家众（僧人）使用的名字，类似于基督宗教的教名；魏晋南北朝时由释道安首次使用“释”（释迦牟尼佛）作为僧人的姓氏，至今沿用。佛教出家众在进行出家仪式时，由主持仪式的和尚赐与。在完成出家仪式后，佛教僧侣就会抛弃原来的俗家姓名，改用法名，象征抛弃世俗的自我。佛教在家众信徒，在参与三皈依、授戒仪式，或信徒过世的丧礼时，可以由主持和尚赐与一个法名，但是在家众信徒在日常生活中，仍然会使用原有姓名，只有在参与佛教活动时，才会使用法名。[1]
在汉传佛教传统中，在法名之外，依循汉人习惯，有时会由和尚取第二个姓名，对应于表字，称法字。在法名与法字之外，依循取别号的习俗，僧侣通常可以自行取第三个姓名，称法号。一般来说，法名终身不改，但是僧侣可以取数个不同的法号。对待长老，资浅的出家众自称其法名，但是一般俗人为表尊敬，亦会以法号来称呼僧侣。法名与法号在民间常混同不分[2]，但在汉传佛教之外的地方只有法名没有法号。
概述
法名（英语：Dharma Name）是出家时由教授和尚所取，终生不变的，作为出家人特有的名称。法号（英语：Dharma Nickname/Dharma Title），是中华文化中特有的，只在汉字文化圈中见到；不论是出家的道士、僧人，或者在家的居士，都可以有法号。如知名香港艺人刘德华，其法号即为慧果。
法号是俗人、晚辈称呼用的，而法名是师长、尊辈称呼用的，但大部分人并不作这种区分。
各地习俗
中国
在中国，受汉名的影响，佛教僧侣以释为姓，代表以释迦牟尼佛为父亲（佛子）；通常是出家人才称“佛子”。在姓之外，使用法名，对应到名讳；在法名之外的名字，有法字，对应到表字；称法号，对应到号。在禅宗中，有僧谱，就如同世俗的宗谱一般，记载著拥有这个传承的僧侣法名，类似于谱名。属于这个传承的僧侣，使用的法名，第一个字代表他在僧谱上的辈份。
一般在家众，受三皈依与受五戒、受菩萨戒，有时在丧礼时也会取一个法名，但不使用释为姓，仍使用原有的姓，表明是俗家弟子。在日常生活中，仍使用原有名字，但是在参与佛教活动时，则使用法名，比如刘德华法名是“慧果”（净土宗），李连杰法名“成就金刚”（藏密）。如果在家众正式出家，除了抛弃原有俗名外，也会抛弃在家时使用的法名，另取法名。
僧人舍寿圆寂后，寺庙可能会追尊谥号，也往往称之为法号[2]。
日本
在日本，通常死者都会有一个日本佛教式的法名，通常由僧侣授予法名并收取香火钱，“大居士”、“清大姐”等法名几乎天价，“居士”或“大姐”等较便宜，“信士”或“信女”等最便宜，而日本僧侣视此为重要收入。
如日本大名织田信长，死后法名为“总见院殿赠大相国一品泰岩大居士”。丰臣秀吉法名为“国泰祐松院殿灵山俊龙大居士”。
现代社会仍流行之，如黑泽明法名是“映明院殿纮国慈爱大居士”；美空云雀法名“兹唱院美空日和清大姐”。
戒名亦可提升，如坂井泉水戒名最初是“澄响幸辉信女”，后升为“丽唱院澄响幸辉大姐”。
也可以在死后出家，授予释姓，视同僧侣，如赤冢不二夫称为“不二院释漫雄”。
其他用法
在道教中，出家道士也会使用另一个姓名，也被称为法名，或是道号。道士羽化后的谥号，甚至一般的善信、檀越仙游之后的称号，或也称法号。
参见
参考资料
- 张, 雪松. 晚明以来僧人名号及谱系研究 (PDF). 玄奘佛学研究. 2011年三月, 十五: 247––271 [20 Dec 2019].