曾巩 | |||||||||||||||||||
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北宋政治家、文学家 | |||||||||||||||||||
《晚笑堂竹庄画传》曾巩像 | |||||||||||||||||||
姓 | 曾 | ||||||||||||||||||
名 | 巩 | ||||||||||||||||||
字 | 子固 | ||||||||||||||||||
号 | 南丰先生 | ||||||||||||||||||
族裔 | 汉族 | ||||||||||||||||||
其他名号 | 文定 | ||||||||||||||||||
出生 | 天禧三年八月二十九日(1019年9月30日) 建昌南丰(今江西省抚州市南丰乡) | ||||||||||||||||||
逝世 | 元丰六年四月十一日(1083年4月30日)(63岁) | ||||||||||||||||||
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著作 | |||||||||||||||||||
曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,建昌南丰(今江西南丰)人,汉族江右民系,北宋散文家,被誉为“唐宋八大家”之一。
曾巩出身于儒学世家,嘉祐二年(1057年),进士及第,赴任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069年),担任《宋英宗实录》检讨,不久外放越州通判。熙宁五年(1072年)后,任齐州、襄州、洪州等知州。元丰四年(1081年),以史学才能被委任史官修撰,管勾编修院,判太常寺兼礼仪事。元丰六年(1083年),曾巩卒于江宁府,追谥为“文定”。
生平
早年生涯
宋天禧三年(1019年),八月二十五生于江西南丰一个官宦人家,祖父曾致尧作过尚书户部郎中,父亲曾易占为太常博士。曾巩天资聪慧,十二岁作《六论》一篇,为当时所推祟。天圣十年(1032年)到景祐元年(1034年),曾易占任泰州府如皋县令(如皋文庙“名宦祠”有祀),因如皋学风淳正,他将14岁的曾巩带来如皋,寄读于中禅寺东厢房[5]。
景祐四年(1037年),曾巩十八岁随父曾易占迁移至玉山县(在江西境内),周游当地,写成了《游信州玉山小岩记》,内容主要是记述玉山县的地貌,包括溶洞、岩石等等。二十岁时,上书欧阳修并献《时务策》,得其赏识,成为欧阳修的学生,并称“欧曾”。自此名扬天下,而且曾巩同当时的重臣范仲淹等人皆有书信的来往。他以文相识王安石,结成挚友,登欧阳修之门以后,就向欧阳修推荐了王安石。[6]
庆历二年(1042年),曾巩时年廿五岁,首次参加科考但未能中榜,此事出乎欧阳修的意外,不过,就当时的风气而言,曾巩未中进士,倒也在情理之中。当时流行的是带有四六文风的文字,而曾巩擅长古文化的策论。由于家贫,曾落榜后,无法在京城逗留。临行前,欧阳修写了篇《送曾巩秀才序》,鼓励并称赞他,为他送行[7]。庆历七年(1047年),曾巩父亲去世,曾巩辍学回乡,侍奉继母。
进入官场
嘉祐二年(1057年),欧阳修主持会试,坚持以古文、策论为主,诗赋为辅命题,曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士。嘉祐四年(1059年),曾巩任太平州(今安徽当涂县)司法参军。嘉佑五年(1060年),由欧阳修举荐到京师当馆阁校勘、集贤校理。熙宁二年(1069年),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州(今浙江绍兴)通判。熙宁五年(1072年)后,历任齐州(今山东济南)、襄州(今湖北襄阳市襄州区)、洪州(今江西南昌)、福州(今属福建)、明州(浙江省宁波市)、亳州(今属安徽)等知州。元丰三年(1080年),改任沧州(今河北)知州,途经京城开封时,宋神宗召见。宋神宗对其“节约为理财之要”的建议大为赞赏,留任为三班院勾判。同年九月,曾巩的母亲朱太夫人病逝,享年九十二岁。曾巩及弟曾布、曾肇俱丁母忧[8]。
元丰四年(1081年),曾巩任史官修撰,管勾编修院,判太常寺兼礼仪事。他参与整理并校勘《梁书》、《陈书》、《南齐书》、《列女传》、《战国策》、《说苑》等书,写有“叙录”。著有《元丰类稿》、《续元丰类稿》、《外集》等。代表作为《墨池记》。其文风细,笔墨犀利。
晚年
元丰五年,拜中书舍人,他上书《授中书舍人举刘攽自代状》,表示谦退。同年九月,曾巩即遭母丧,因而免职。曾巩兄弟三人扶着母亲灵柩经过金陵时,好友王安石前来祭奠[8]。元丰六年(1083年)四月十一日,曾巩卒于江宁府,之后葬于南丰源头崇觉寺右[9]。理宗时追谥“文定”。
文风
曾巩的文体风格为“古雅平正”,擅长引经据典;结构则平易理醇,章法开阖、承转、起伏、回环都有一定约束法度、严密、规矩。正因为其文章易于模仿和学习,他成为了唐宋文派和桐城派学习的首要对象。[10]
彭渊材说道:“恨曾子固不能作诗”[11]。自此说一起,曾巩“不能诗”即盛传于世,他自己的学生秦观也认为他不会作诗[12],另一个学生陈师道也说他“短于韵语”[13]。这场笔墨官司一直延续至清朝[14]。元初刘埙亦为曾巩的诗辩护说:“宋人诗体多尚赋而比兴寡,先生之诗亦然。故惟当以赋体观之,即无憾矣”[注 1]。
家庭
十世祖:曾丞,为曾参第33代嫡传后裔。参见曾子家族东宗世系。
高祖:
- 曾延铎,唐朝检校右散骑常侍[15]。
曾祖:
- 曾仁旺,赠尚书水部员外郎。
祖父:
- 曾致尧,字正臣,官至尚书户部郎中。
父亲:
- 曾易占,字不疑,太常博士。
兄弟姊妹:
尚有母妹一人,及异母妹八人。
妻子:
子女:
评论
- 王安石:“曾子文章世稀有,水之江汉星之斗。”[10]
- 苏轼:“醉翁门下士,杂从难为贤;曾子独超轶,孤芳陋群妍。”[10]
- 秦观说:“人才各有分限,杜子美诗冠古今,而无韵者殆不可读;曾子固以文名天下,而有韵者辄不工。此未易以理推之也。”
- 陈师道说:“苏明允不能诗,欧阳永叔不能赋,曾子固短于韵语,黄鲁直烦于散语,苏子瞻词如诗,秦少游诗如词。”
- 朱熹说,“爱其词严而理正,居尝诵习”。[10]
- 元朝方回说:“子固诗一扫崑体,所谓饾饤刻画咸无之,平实清健,自为一家。”[21]
- 《明史·王慎中传》:“慎中为文,初主秦汉,谓东京之下无可取,已司欧、曾作文之法,乃尽焚旧作,一意师仿,尤得力于曾巩;顺之初不服,久亦变而从之。”[10]
- 钱锺书说:“一场笔墨官司直打到清朝,看来判他(曾巩)胜诉的批评家居多数”,就唐宋八大家而言,“他的诗远比苏洵、苏辙父子的诗好,七言绝句更有王安石的风致。”[22]
参见
注释
- ↑ 关于曾巩会不会做诗的争论,钱锺书在《宋诗选注》第63页注解里提出十一种讨论此一问题的书目:孙觌《鸿庆居士集》卷十二《与曾端伯书》、刘克庄《后村大全集》卷一百七十五、方回《瀛奎律髓》卷十六、刘埙《隐居通议》卷七、杨慎《升庵外集》卷七十八、贺裳《载酒园诗话》卷五、王士祯《池北偶谈》卷十四、何焯《义门读书记·元丰类稿》卷一、潘德舆《养一斋诗话》卷四、方东树《昭昧詹言》卷一、姚莹《后湘诗集》卷九《论诗绝句》、杨希闵《乡诗摭谭》卷三。另有学者又补充陆九渊《象山集》卷十七《与沈宰》、费衮《梁溪漫志》卷七《作诗当以学》、赵与时《宾退录》卷六、李东阳《怀麓堂集》卷四十一《书愧斋唱和诗序后》、杨慎《升庵集》卷五十五《曾子固诗》、郑方坤《全闽诗话》卷七《王慎中》、谢旻《江西通志》卷一四三载何乔新《书元丰类稿后》、陈思《海棠谱》卷上。详见王兆鹏:〈钱钟书《宋诗选注》的文献价值及文献疏失〉一文。
参考文献
引用
- ↑ 《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》
- ↑ 《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》
- ↑ 《曾氏女墓志铭》
- ↑ 《仙源县君曾氏墓志铭》
- ↑ 千秋醇儒曾巩. 唐宋八大家故事集. 武汉大学出版社. 2015: 10. ISBN 978-7-307-16293-8 (中文).
- ↑ 唐宋八大家散文总集: 苏洵・曾巩. 唐宋八大家散文总集. 河北人民出版社. 1995: 2955 (中文).
- ↑ “有司敛群才,操尺度,概以一法……虽有魁垒拔出之才……不中尺度,则弃不敢取……有司所操果良法邪……其大者固已魁垒,其于小者亦可以中尺度,而有司弃之,可怪也!”,“予初骇其文,又壮其志……予岂敢求生,而生辱以顾予……使知生者可以吊有司而贺余之独得也。”—《送曾巩秀才序》
- ↑ 8.0 8.1 千秋醇儒曾巩. 唐宋八大家故事集. 武汉大学出版社. 2015: 64. ISBN 978-7-307-16293-8 (中文).
- ↑ 文学家传. 文白对照二十五史分类传记. 海南出版社. 1994: 303. ISBN 978-7-80590-745-1 (中文).
- ↑ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 “唐宋八大家”之一曾巩满于宋朝现状 不忧国忧民. 凤凰网. [2012年9月6日] (简体中文(中国大陆)).
- ↑ 宋释惠洪《冷斋夜话》卷九
- ↑ 《东坡题跋·卷三·记少游论诗文》:“曾子固以文名天下,而有韵者辄不工,此未易以理推之也。”
- ↑ 陈师道:《后山诗话》
- ↑ 王士祯《池北偶谈》辩驳说:“刘渊才恨曾子固不能诗,今人以为口实。今观《类稿》中诸篇,亦荆公之亚,但天分微不及耳。若皇甫持正、苏明允、陈同父,乃真不能诗也。”
- ↑ 南丰七大古村落气质榜. jx.ifeng.com. [2021-05-07].
- ↑ 《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》
- ↑ 《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》
- ↑ 《曾氏女墓志铭》
- ↑ 《仙源县君曾氏墓志铭》
- ↑ 《亡妻宜兴县君文柔晁氏墓志铭》
- ↑ 《瀛奎律髓》
- ↑ 《宋诗选注》