孙子兵法 | |
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全名:《孙子》 | |
展开的《孙子兵法》竹简本 | |
其他名称 | 《孙子兵法》 《孙武兵法》 《吴孙子兵法》 |
作者 | 孙武 |
类型 | 兵书 |
语言 | 汉文 |
版本 | 竹简本——1972年出土的汉初抄本,是现今为止最早的版本 丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本 |
成书年代 | 春秋末期(前515年至前512年) |
保存状态 | 篇数:十三篇 |
出版地点 | 中国 |
《孙子兵法》,即《孙子》,又称作《武经》、《兵经》、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》,是中国古代的兵书,作者为春秋末期的齐国人孙武(字长卿)。一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年,全书为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼;事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣”[1]。
《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一[2]。被奉为中国兵家经典[3],后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上具有重要的地位的著作。
作者争议
自《孙膑兵法》从东汉末年失传后,以致其书的存在成为一桩历史悬案,与孙武之书发生了纠葛[4]。从北宋以来,就有部分学者怀疑《孙子兵法》并非孙武所著,如下:
历代《孙子兵法》作者论说[5][6] | ||||
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主张 | 学者 | 出处 | ||
春秋末期孙武 | 司马迁、曹操、宋濂、胡应麟、纪昀、孙星衍、何炳棣 | 司马迁《史记》 曹操《孙子略解》 宋濂《诸子辨》 胡应麟《四部正讹》 纪昀《四库全书总目提要》 孙星衍《孙子十家注序》 何炳棣《有关〈孙子〉〈老子〉的三篇考证》 | ||
战国中晚期孙膑或及其弟子 | 钱穆[7]、斋藤谦[8]、武内义雄[9]、金德建[10]、冯友兰[11]、王家祥[12] | 钱穆《先秦诸子系年》 泷川资言《史记会注考证》 武内义雄〈《孙子》十三篇之作者〉 金德建《古籍丛考》 冯友兰《中国哲学史新编试稿》 王家祥《从银雀山汉简〈孙子·用间〉篇看〈孙子兵法〉的作者与年代》 | ||
春秋末伍子胥 | 牟庭[13] | 牟庭《雪泥书屋杂志》 | ||
春秋、战国之际隐士 | 叶适[14] | 叶适《习学记言》 | ||
战国时期纵横家 | 全祖望[15] | 全祖望《鲒埼亭集》 | ||
战国时代 | 梁启超[16]、齐思和[17]、顾颉刚[18]、杨宽[19] | 梁启超《中国历史研究法》 齐思和《中国史探研》 顾颉刚《剑桥格芮非司来询〈孙子〉书之年代》 杨宽《战国史》初版 |
后来随着1972年4月10日山东省临沂银雀山出土的汉简(同时在西汉墓葬中出土《孙子兵法》、《孙膑兵法》各一部)才基本了结此案。但关于《孙子兵法》的作者和成书问题的争论仍未停止,之后仍有如李零、杨丙安、陈彭则、郭化若、徐亚军等,提出认为《孙子兵法》奠基于春秋,基本完成于战国,定型于秦汉,不排除孙膑参与了整理《孙子》的可能性之说[20][21][22][23],于汝波提出《孙子兵法》在春秋末期已成书,其后校理是在《孙子》已经成书的基础上进行的[24],朔雪寒则总结论点,确认《孙子》成于春秋,孙武即作者无误[25]。[a]而孙武即作者基本已无法动摇。
体例
全书共分十三篇,主要论述了军事学的主要问题,对当时和现在的战争经验进行了总结,提出了一些著名的革命性军事问题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
- 始计第一(原篇名应作“计”)
- 作战第二
- 谋攻第三
- 军形第四(原篇名应作“形”)
- 兵势第五(原篇名应作“势”)
- 虚实第六(原篇名应作“实虚”)
- 军争第七
- 九变第八
- 行军第九
- 地形第十
- 九地第十一
- 火攻第十二
- 用间第十三
- 〈吴问〉
- 〈四变〉(原无篇名,由竹简整理者据文义补拟)
- 〈黄帝伐赤帝〉
- 〈地形二〉(残缺过甚。原篇名作“ 刑二”,竹简整理者认为缺字为“地”)
- 〈见吴王〉(部分文字无法排比接续。原无篇名,由竹简整理者据文义补拟)
- 〈程兵〉(仅存5字)
另外清朝学者毕以珣《孙子叙录》也收入了传世文献中留存的《孙子》佚文。
特色
- 太极的思想
“形兵之极,至于无形”(<虚实>篇)
- 慎战的思想
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”(<谋攻>篇)
- 全争的思想
“必以全争于天下,故兵不顿而利可全”(<谋攻>篇)
- 先胜的思想
“胜兵先胜而后战,败兵先战而后求胜。”,“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜”(皆<形>篇)
- 推演的思想
“多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”(<名言>篇)
兵法概述
- 孙子认为战争是国家大事,关系国家生死存亡,不可不研究明察。(兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。)
- 严格说来,孙子是一个“反战者”,这里的战特指正面战场上的军事行为以及战斗。原因在于战争是资源消耗战(日费千金),而且正面战场的战斗,即使能够击溃敌军,己方的损失也是不可避免的。最佳的胜利就是不战而胜,也就是不通过正面战斗,而通过其他的方法来对敌军进行消耗从而击溃敌人(善战者,不战而屈人之兵;或全国为上,破国次之)。
- 孙子最早在兵法上提出军事情报的重要性,他主张知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。一方面要用各种方法(包括派间谍)获取、探取敌方军情、军力、部署、动向、补给,同时将本身的军情严格保密,或发放假军情,虚虚实实,诈骗敌方,令敌方信假为真。
- 孙子强调备战。(故用兵之法,勿恃敌之不来,恃吾有以待之;勿恃敌之不攻,恃吾有所不可攻也。)
- 孙子说最上等的作战是运用谋略,其次是运用外交手段,再其次是动用军队,最下等的作战是强攻城池。(上兵伐谋;其次伐交;其次伐兵;其下伐城。)
- 孙子时常有譬喻式的描述,诸如他注重势与节(时机),形容前者如湍急河水上的漂石,后者如飞鸟攻击猎物;其中最有名者,乃后来被武田信玄所使用的风林火山之旗:“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷霆。”
- 孙子主张,战争的胜利在于敌方露出破绽,有可趁之机。
- 孙子主张,用兵在于正奇相用(凡战者,以正合,用奇胜。):正可视之为按牌理出牌,奇可视为不按牌理出牌,这两者没有一定规则,不需拘泥。后,在《李卫公问对》里面,唐太宗特别问李靖正奇之间的比例,李靖回答没有一定。
- 孙子主张,战场上的情况只有带兵的将领了解,明知道进攻会失败,就算君主下令进攻也要违抗“将在外,君命有所不受。”
- 谈到对败兵的处置,特别主张“留其退路”,以避免绝地反扑。所以孙子主张:穷寇莫追,围师必阙。
- 孙子指善用兵者行军时重视军队各位置的相互照应,要像率然(一种蛇类)一样可以首尾相救应。
- 战场局势,类似出奇兵原则,孙子也主张“投之亡地然后存,陷之死地然后生”,意味要考量部队特色,适时激励拼死一搏的气势。这一点在后来汉韩信井陉之战背水一战大破赵国陈余时使用。
- 孙子认为兵无常势,就好像水一样,形势不同,所以可以因敌人的变化,而取得胜利,方能用兵如神。(故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。)
编撰过程
孙武原是齐国人,后来辗转到吴国。当时适逢公子光政变夺取王位,是为吴王阖闾,伍员听说其才能,向吴王推荐,孙武就带着这13篇晋见吴王,获得重用。后,吴王进攻楚国,将领就是孙武与伍员。
《汉书.艺文志》记载:“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇,图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前;见吴王后又著问答多篇[29]。晚至唐代,流传的孙子兵法共三卷,其中十三篇为上卷,还有中下二卷。[30]《孙子兵法》注家杜牧认为,曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇;但其他注家认为十三篇出自孙武本人,不是曹操删节的结果。
1996年前夕陕西人张敬轩宣称有家传的孙武兵法八十二篇,但经已故军事科学院战争理论和战略研究部少将研究员于汝波(2006年5月14日逝世)率领一众军事科学院中国古代军事思想研究室的人员一同研究验证,断定张氏孙武兵法八十二篇为造假。[31][32][33]
历代的孙子注释本
- 曹操的《孙子略解》为《孙子兵法》最早的注释本。
- 欧阳修曰:“世所传孙子十三篇多用曹公、杜牧、陈皞注,号三家。”
- 宋吉天保《十家孙子会注》,十家指曹操、李荃、杜牧、陈皞、贾林、孟氏、梅尧臣、王皙、何延锡、张预。
- 清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》中《魏武帝注孙子》。
- 近代至今中国有蒋百里、刘伯承、陶汉章、钮先锺、许诗玉、朔雪寒等,日本的服部千春,等人均有深入钻研并有专作。
版本
翻译本
自公元600多年左右,《孙子兵法》被翻译成许多不同语言,开始流传到世界各国。最初书版被带到日本,及后至东南亚,再在18世纪尾传入西方各国。此书在欧洲最先出现的是法文版,由法国耶稣会士钱德明在巴黎于1772年出版,书名是Art Militaire des Chinois。
1905年,首个英文版在东京面世,翻译者是英国军官卡尔斯罗普(Captain Everard Ferguson Calthrop),但可惜由于卡尔斯罗普不认识汉字,此版本是从日文译过去的。在这以后,不同的英译本陆续出版,到了现在约有17种英译本,最受欢迎的是由美国将军塞缪尔·B·格里菲思翻译的版本,但译得最好的可能是由汉学家翟林奈翻译的版本[34]。
影响
军事方面
吴王阖闾称:“子之十三篇,吾尽观之矣。”表示他对孙武作品的欣赏。吴王知孙子能用兵,拜为大将。孙子以三万兵,西破强楚二十万兵,北威齐晋,显名诸侯。因《孙子兵法》的关系,孙武被人誉作“兵圣”。
此书对中国古代的军事学产生了巨大的影响,被奉为兵家经典。它是中国古代军人必须研读的一本军事著作,许多著名的军事家都对此书作过注解。
《韩非子》里面也有提到孙武的故事(但韩非的故事仅支持其论点,未必真实发生):某天吴王阖闾问孙武:“什么人都可以用兵法训练吗?”孙武答:“可以。”于是吴王把他的后宫佳丽全部交给孙武,要他练出一支娘子军。这批娘子军起初认为吴王只是开玩笑,仍在校场上嬉闹。孙武为了建立军纪,把带头的队长,也是吴王最宠爱的两个妃子当场斩首,其他佳丽于是震慑于孙武的威信,严格遵守规定,任凭孙武指挥。
明朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。孙子:“知彼知己,百战不殆”,“故知战之地,知战之日,则可千里而会战”。刘伯温:“凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之。师至之日,能使敌人如期而来,与敌则胜。……知战之地,知战之日,则可千里而会战。”杜牧注孙子《用间篇》:“不知敌情,军不可动;知敌之情,非间不可”:刘伯温:“凡欲征战,先用间谍,觇敌之众寡、虚实、动静,然后兴师,则大功可立,战无不胜。”
《孙子兵法》流传出中国后,对东亚及东南亚均有或轻或重不同程度的影响,而译成西方语言后,在欧洲亦大受欢迎;相传法国皇帝拿破仑更对此书爱不释手。英国军事理论家李德·哈特感称:“在《孙子兵法》中,把我20多部著作所涉及的战略和战术原则几乎包罗无遗。”[35]
其他方面
《孙子兵法》的思想影响超越军事应用,实际上亦是博弈策略的经典著作,如在棋艺对垒或运动竞技方面。《孙子兵法》不仅在世界军事领域发挥着重要的影响,对政治、经济、商业、人事管理和市场策略等与博弈有关的领域亦有指导意义。法国谈论日常生活战略的Michel de Certeau,在《日常生活的战略》(The Practice of Everyday Life)一书中,也提到应读中国的经典《孙子兵法》与《易经》。
2001年,何炳棣提出“老子辩证思维源于孙子兵法”的说法。
音乐
瑞典重金属乐队Sabaton在2010年推出专辑《孙子兵法》;专辑中每一首歌曲之前均以英文陈述一段孙子兵法原文。
评价
参看
注解
参考文献
- ↑ 司马迁《史记》卷六十五列传第五孙子吴起列传
- ↑ 《孙子兵法》竹简世界最早、最出色的兵书. 中国网. 2008-05-16 [2013-08-20].
- ↑ 邓荫柯. 历史之旅. 五洲传播出版社. 2007: 33. ISBN 7508510976.
- ↑ 吴仁杰《新译孙子兵法·导读》,三民书局,第9-12页。
- ↑ 于汝波. 孫子兵法研究史 (PDF). [2014-05-18].
- ↑ 朔雪寒. 孫子兵法論正. [2014-05-18].
- ↑ 钱穆《先秦诸子系年》考辩八五〈田忌、邹忌、孙膑考〔附司马穰苴〕〉(东大图书,2008年7月,第296-301页):今按:〈汉书.艺文志〉兵家《吴孙子兵法》八十二篇,《齐孙子兵法》八十九篇。吴孙子、齐孙子分别甚明。余既辨吴孙子之无其人〔〈考辨〉第七。〕,又疑凡吴孙子之传说,皆自齐孙子来也。《史记》本传,吴孙子本为齐人,而齐孙子为其后世子孙。又孙膑之称,以其膑脚而无名,则武殆即膑名耳。
- ↑ 泷川资言《史记会注考证》卷六五〈孙子吴起列传〉引斋藤谦曰:据〈吴世家〉,孙武之从伐楚,距专诸杀王僚仅四年,其著《孙子》,不知与诸之死孰先?要之同时人耳,而〈九地〉篇云:“杀之无所往,诸、刿之勇也。”曹刿,鲁庄公时人,相距殆二百年,以同时亲见之人,配二百年前耳闻之人,何其不伦也?可疑。又曰:《战国策》称孙膑为孙子,《史记》列传亦然。盖皆从当时之称呼也!列传又叙孙膑破魏事,云膑以此名显天下,世传其兵法。安知其非十三篇乎?盖武与膑本一人,武其名,而膑其别字,后世所谓绰号也。世以其被刖,号为孙膑,犹接舆称狂、英布称黥耳。太史公不察,分为祖孙,误矣!
- ↑ 武内义雄〈《孙子》十三篇之作者〉:根据之以记孙膑之兵法,故谓今之孙子一书,是孙膑所著,最后结论,断定孙武与孙膑,毕竟同是一人,武其名,而膑是其绰号。
- ↑ 金德建《古籍丛考》〈孙子十三篇作于孙膑考〉:《孙子》书作者,应出孙膑;所谓孙武,全为伪托之说。
- ↑ 冯友兰《中国哲学史新编试稿》第七章〈孙子中的辩证法思想〉〉:现在所有的《孙子》十三篇,是战国时代的产品,可能就是《齐孙子》八十九篇中的一部分。但这不是说,它必定是孙膑一人所著。《孙子》有一处提到“越人”(〈虚实〉篇),可能其中也包括有《吴孙子》的一些资料。《孙子》也和先秦其他子书一样,是一家的论文总集,不必出于一时一人之手。
- ↑ 王家祥. 從銀雀山漢簡《孫子·用間》篇看《孫子兵法》的作者與年代. [2003-05-29].
- ↑ 牟庭《雪泥书屋杂志》卷二:古有伍子胥,无孙武。世传孙子十三篇,即伍子胥所著书也……司马迁不知孙子即子胥,别为〈孙武列传〉,亦无能详其事实,独记斩美女、勒兵一事。盖子胥始说阖闾时,曾有此,虽可喜、可愕,而非其事业之伟者,止附存所著书,后为美谈尔。摭拾为传,体制固已不称,而又继之曰:“阖闾知孙子能用兵,卒以为将,西破彊楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯。”此总括子胥之生平,以为孙子传,而实不能详也。
- ↑ 叶适《习学记言》卷四十六〈孙子〉:详味《孙子》与《管子》、《六韬》、《越语》相出入,春秋末、战国初,山林处士所为;其言得用于吴者,其徒夸大之说也。
- ↑ 全祖望《鲒埼亭集》卷二十九〈孙武子论〉:左氏《春秋》内、外传纪吴事亦颇详,然绝不一及孙子;即《越绝》诸书出于汉世,然亦不甚及孙子。故水心疑吴原未尝有此人,而其书其事,皆纵横家之所伪为者,可以补《七略》之遗,破千古之惑。至若十三篇之言,自应出于知兵者之手,不可按之以责孙子之不售也。
- ↑ 梁启超《中国历史研究法》第五章〈史料之搜集与鉴别.鉴别史料之法〉:今传《孙子》十三篇,与《史记》同,汉〈志〉篇数殆后人所增益。然其书实战国末年人所述,未必出孙武。
- ↑ 齐思和〈孙子著作时代考〉:综上所论,则所谓孙武者既未必真有其人,而十三篇所言之战术、军制,其中所有之名辞,皆系战国时物,而其著书体例,又系战国时代之体例,则其书为战国中后期之著作,似可确定。水心叶氏以之为战国初年之书,或犹未必然也。
- ↑ 顾颉刚. 《劍橋格芮非司來詢〈孫子〉書之年代》. [2014-05-18].
- ↑ 杨宽《战国史》第一章〈绪论〉(上海人民出版社,1957年):《孙子》。这是一部军事学的书。旧说以为春秋末年孙武所著,但是根据这书的内容看来,是战国初期的作品,近人有疑为孙膑所著者。
- ↑ 杨丙安、陈彭则《孙子兵法源流述略》,《文史》第27辑,中华书局,1985年。
- ↑ 李零《孙子十三篇综合研究》,北京,中华书局,2006年。
- ↑ 郭化若《孙子兵法译注》,上海,上海古籍出版社,2012年。
- ↑ 徐亚军. 《孫子兵法》的作者是誰?孫子兵法出自哪個時期. [2014-05-18].
- ↑ 于汝波. 孫子兵法研究史 (pdf). [2014-05-18].
- ↑ 朔雪寒. 孫子兵法論正. [2014-05-18].
- ↑ 漢簡. 中国大百科智慧藏. 天主教晓明女子高级中学.
- ↑ 朔雪寒. 孫子兵法: 白話翻譯.
- ↑ 朔雪寒. 孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證. 2014年3月7日: 1391页.
- ↑ 《吴越春秋》:“吴王召孙子问以兵法”
- ↑ 唐张守节注《史记正义》:“十三篇为上卷,又有中下二卷。”
- ↑ 郭瑞宏. 美伊戰爭少將研究員于汝波病逝. 中国青年报. 2007-03-09 [2013-08-20].
- ↑ 中國將軍:從政治經濟等戰略層面鞏固勝利成果. 新浪军事 (新浪网). 2007-02-14 [2013-08-20].
- ↑ 孫子兵法研究史附一:「孫武兵法八十二篇」證偽. [2011-03-14].
- ↑ 《孫子兵法》西行路. [2009-05-28].
- ↑ 利德尔.哈特,《战略论:间接路线》钮先锺译,474页,麦田出版
外部链接
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