大唐双龙传

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大唐双龙传
台湾时报修订版卷一封面
作者黄易
类型历史小说
军事小说
武侠小说
系列63卷
20卷(修订版)
语言繁体中文
发行信息
出版机构香港特别行政区 黄易出版社
台湾地区 万象出版社时报出版(修订版)
中华人民共和国 云南人民出版社
出版时间1996年1月-2001年1月(黄易出版)
2002年9月23日-2002年12月16日(时报出版)
2010年2月(云南人民出版)
出版地点 中国香港
媒介平装
续作日月当空

大唐双龙传》是黄易所著的一部以隋末唐初为背景的融和历史军事玄幻武侠小说[1],全套书共500余万字,曾被改编成电视剧、漫画和游戏等。其续作为《日月当空》。

《大唐双龙传》自1996年开始连载,2001年完结,平均单月一本,香港黄易出版社出版,台湾则由万象出版社出版(一至五十九册),2000年因万象出版社积欠稿费,六十至六十三册由香港直接发出至台湾出售,均63卷;后经黄易本人修订,香港由黄易出版社发行修订珍藏版,台湾由时报出版发行修订版,两者皆20卷。中国大陆由云南人民出版社于2010年发行10卷套装版。

剧情概述

故事讲述隋朝炀帝思逞无厌之欲,两个三餐不继小混混,凭其天纵之资,机缘运数,改变武林以至天下的命运。

寇仲徐子陵扬州江都中两个三餐不继的小混混,因某日意外扒得道学武功经典《长生诀》而遭到宇文化及追杀,得“罗刹女”傅君婥庇护而存活,后来傅君婥为了保护寇仲、徐子陵,与宇文化及决战,傅君婥不敌宇文化及而死,死前透露双龙“杨公宝藏”的关键线索;两人悲愤之余,立志学好武功,发誓手刃宇文化及,替傅君婥报仇雪恨,从此脱离了小混混的生涯。开始修习《长生诀》,并且得知杨公宝藏的秘密,但也因此受到旁人的觊觎威胁。

寇徐二人初涉江湖,每日的武功皆有进展,而后又遇魔门阴癸派首徒婠婠探知《长生诀》在双龙身上,加入追杀行列,九死一生。寇仲和徐子陵非但多次大难不死,凭借《长生诀》内功加上一些领悟而来的武功招式,武功反而大增。冒险的过程中,双龙得遇李阀二公子李世民。两人因叹服李世民胸怀大度及一统天下之志,本欲归顺,然双龙出身卑微,不被众人平等对待,加上寇仲又为李秀宁瞧不上目而心伤,寇仲遂决意投入争霸天下的行列。却也因此改变二人的个性。寇仲好动,是天生的冒险者,因此起逐鹿中原的大愿;徐子陵好静,虽身处尘世,却有飘逸之风。

双龙转战天下,看到了苦难的人民,更坚定救国救民的决心。偷盗“和氏璧”扩大改造经脉之后,又以“以战养战”方式,逐渐磨炼出自身武学造诣,并逐渐掌控周边可用之资源,以与周遭士族大阀抗衡,在这样的奋斗状况下,结识了跋锋寒与“多情公子”侯希白,双方从敌对的状况,逐渐建立起共患难的友情;另一方面,双龙虽是低下阶层出身,但是信义的作风,与过人的魅力,逐渐赢得部分人士归附。

两人个性虽然不同,但情谊深厚,多次并肩化解危机,并且创立少帅军,起出杨公宝藏,得以在彭梁一地发展争天下的基础。寇仲领导少帅军,又巧见天下第一才女尚秀芳,而徐子陵则探究武道终极,更遇上箫艺大家石青璇

后来两人远赴塞外,与跋锋寒共同修行,获益良多,武功兵法皆有大跃进。回中土后,开始率军与劲敌李世民较劲,最后受慈航静斋师妃暄游说,在大义的状况下,寇仲终放下成为皇帝念头。协助秦王李世民,助其发动玄武门之变登帝位,旋即退隐江湖、笑傲山林。

人物

《大唐双龙传》出场人物众多,计算起码有748人。在民族的设定上有很多不同的部族,汉人胡人四川少数民族南方高丽突厥草原的各族等。

出版版本

  • 1996年-2000年:香港,黄易出版社,初版,63卷。
  • 1996年-2000年:台湾,万象出版,初版,1-59卷。2000年因万象出版社积欠稿费,60至63册由香港直接发出至台湾出售,
  • 2002年:台湾,时报出版,再版修订版,20卷。
  • 2004年:香港,黄易出版社,修订珍藏版,20卷。
  • 2019年:台湾,盖亚文化,典藏版,21卷。

事物

事物 简介
道心种魔大法 小说里的魔门奇书之一,载于“天魔策”,与“天魔术”并称最厉害、诡异之法,传说只有把十卷《天魔策》集齐,始有可能进窥魔道之极,至乎修成最高的“道心种魔大法”,更是其中除了上代魔门第一高手“邪帝”向雨田之外,无人得见的武林秘典,强调由道入魔,在道心种魔种,奇诡绝伦,据说向雨田练至后来而亡尸骨无存,实际上是在边荒传说已出现的向雨田活了数百年,由邪帝舍利练就道心种魔大法,舍利传给四名凶残徒弟,宝典自存不知所终。(覆雨翻云亦曾记载,修练者为魔师庞斑,炉鼎为风行烈,另一修练者则是韩柏。)
邪派八大高手 邪派八大高手:小说里的魔门武功排行榜。值得注意的是“阴后”祝玉妍因邪王潜伏多年而跃升为榜首,但实际实力并不及邪王。

其排名如下:

  1. “阴后”祝玉妍 ─ 武功“天魔大法”(天魔大法“玉石俱焚”爆体而亡)
  2. “邪王”石之轩 ─ 武功“不死印法”、“幻魔身法
  3. “魔帅”赵德言 ─ 武功“归魂十八爪
  4. “天君”席应 ─ 武功“紫气天罗”(遭徐子陵扮“霸刀”岳山决斗杀害)
  5. “四川胖贾”安隆 ─ 武功“天心莲环
  6. 辟尘荣凤祥(曾遭寇仲行刺几乎身亡)
  7. “子午剑”左游仙 ─ 武功“子午剑”、“壬丙剑法
  8. “倒行逆施”尤鸟倦(遭邪王一招毙命)
魔门两派六道 乃小说里魔门的主流流派,所谓魔门两派六道,就是在西汉思想家董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,始终没有翻身的一些教派。甚至还有道家的分支。视人世间道德礼义为粪土,行事超乎常人所度测,与正道代表慈航静斋净念禅宗等佛门圣地角力长达百年之久。
  • 两派
    • 阴癸派-掌门人为祝玉妍,传人婠婠更是百年来最出类拔萃的高手,乃魔门中势力最大的邪派。辖下长老包括闻采亭白清儿边不负等,另外盘据鄱阳湖一代的军阀林士宏也是阴癸派弟子。阴癸派中多为女子,疑为来自女性服务业。阴癸派拥有《天魔策》的精华《天魔秘》,故在圣门中居重要地位。
    • 花间派-掌门人石之轩,传人为“多情公子”侯希白。花间派是圣门中的纵横家,历来只传一位传人,且只能为男性。另设“护派尊者”一名负责看管派内典籍,且必须为女性。乃魔门中的异类,讲求以艺术入武道,历代传人皆为风流潇洒的翩翩公子。
  • 六道
    • 邪极宗-掌门人为向雨田,座下四大弟子尤鸟倦丁九重周老叹金环真分别为逆行派帝王谷赤手教媚惑宗传人。可能源自圣门正宗:墨家。拥有“道心种魔大法”这圣门中至高无上的心法和“圣帝舍利”这一奇宝。
    • 灭情道-传人为席应,同门的高手包括李渊妃子尹德妃之父尹祖文。灭情道与阴癸派同源异出,疑为来自男性服务业。
    • 补天阁-掌门人为石之轩,补天阁来自于刺客这一职业,讲究“补天之不足”,传人为“影子刺客”杨虚彦。与花间派的武功南辕北辙,却给武学天才石之轩融合两家之长,自创出不死印法
    • 天莲宗-宗主为安隆,其师弟为江淮军首领辅公祏。天莲宗来自于商人,古代重农轻商导致商人遭主流社会排斥。天莲宗心法以心窍为主,在圣门中也是异数。
    • 魔相宗-宗主为赵德言。来历神秘。
    • 真传道-衍生为两个分支老君观道祖真传,代表人物分别为辟尘左游仙。真传源自古老道教,推崇男女采补之术,故被正统道教所排斥。
和氏璧 即为著名的完璧归赵中的和氏璧,为历代帝王的玉玺,传闻杨公宝库与和氏璧得其一即可得天下,下落一直不明。来落到慈航静斋手中,交由了空大师保管,在与阴癸派的帝王斗争中欲交给李世民使其成为天下之主。和氏璧会散发一股奇异的能量,连强如了空大师都不敢与其过度接近,宁道奇更为此曾向静斋借璧研究,代价为帮助静斋让李世民成为天下共主,而后来却为了寇仲的帝王争霸而被徐子陵利用其宝璧异能击败众人将之盗走,其后被寇仲跋锋寒徐子陵吸取异能,大量的扩张经脉后碎为粉末。
邪帝舍利 魔门邪派的特殊奇物,为黄色晶体,魔门称之为“圣舍利”。为历代魔门圣君于临死前将毕生功力灌注其中,所以此一晶体蕴含了数代魔君功力遭受正邪各大高手争夺,多年前被鲁妙子埋藏在杨公宝库最内层,最后被“邪王”石之轩得到,但其中的功力却被寇仲徐子陵得到大半,助其功力大进。
武林四大奇书 本小说里的四本武功秘籍,均可练出惊天地泣鬼神的绝世武功。分别是道学经典《长生诀》、慈航静斋镇斋之宝《慈航剑典》、魔门宝典《天魔策》(共分十卷,包括载有天魔术的阴癸派宝典《天魔秘》六卷,衍生出两派六道),以及秘不可测的《战神图录》。
慈航静斋 小说中正道的最大势力,门人行踪飘忽,总部近置中原首都洛阳。创派掌门为地尼,上一代掌门人为碧秀心,后来是梵清惠,同时也是师妃暄的师父。与阴癸派长期展开激烈正邪之战长达千年之久。最后帮助李世民登上帝位,为扶持大唐统一天下的正道势力。

书写手法

“‘砰!’本已破烂的庙门,化成碎片,激溅开去,同一时间,一位女子现身门口处。......‘锵!’那女子拔刃离鞘,森寒剑气,席卷焦邪。......。女子全身衣袂飘飞,剑芒暴涨。凛冽的杀气,立时弥漫全场。焦邪知道绝不能让对方取得先机,再狂喝一声,人随刀进,化作滚滚刀影,往对方猛冲而去。此时众手下纷纷赶来助阵。白衣女子娇吒一声,斜掠而起,飞临焦邪头顶之上,长剑闪电下劈。‘当!’剑刃交击。......白衣女凌空一个翻腾,落到刚赶至战场的两名大汉间,人旋剑飞,那两人打着转飞跌开去,再爬不起来。......中剑者无论伤在何处,俱是剑到命殒,五脏给剑气震碎而亡。焦邪回过气来时,只剩四名手下仍在苦苦支撑,不由热血上涌,扑了过去。最后一名手下抛跌地上。......焦邪展尽浑身解数,挡到第六剑时,精钢打成的夺命刀竟给对方硬生生一剑劈断了。焦邪大骇下把断剩一截的刀柄当作暗器往对方投去,同时提气急退。娇笑声中,那女子一个旋身,不但避过激射过来的断刀柄,还脱手掷出长剑。
《大唐双龙传》卷一,第11-13页。

在情节特色上是有接近角色扮演类游戏的特征,这可分为两个方面,一是在画面的切换与叙述角度的转变上,一是由事件引发事件,环环相扣的主线上。前者也关于表现手法,在书写文字时,很落力于画面感的营造,以文字来形塑出整体的空间、色彩、温度、声音、角色动作等等,很明确的描述交待出来,留给读者自行想像的空白处较少,较直接的描述大量细节。

在双线叙述时采取,一段写徐子陵事,一段写寇仲事的作法,若把其中一人的部分跳过,连接起来看,是很流畅完整的叙述,但是作者刻意把两个人的部分穿插著写,看似割裂了文字的完整度,但却有让事件同时发生,使事件更真实可信的优点,甚至在同一时间,相隔在遥远不同场景的双龙有讯息上的传递,使全知的读者能全面看清事件的关连。

后续作品

黄易在2012年11月起,每月发行一卷《日月当空》,以《大唐双龙传》末尾出现的小女孩明空(武曌)成为女皇帝后,为收集《天魔策》中的《道心种魔大法》为故事开始。

日月当空》在2014年4月发行到卷十八后,由2014年5月以《龙战在野》接续。《龙战在野》在2015年10月发行到卷十八后,由2015年11月以《天地明环》接续。

改编作品

漫画

  • 漫画黄玉郎邱福龙所作。故事讲述隋朝末年,炀帝思逞无厌之欲,两个三餐不继小混混,凭其天纵之资,机缘运数,改变武林以至天下的命运。寇仲和徐子陵是扬州江都中两个三餐不继的小混混,因某日意外扒得道学武功经典《长生诀》而遭到宇文化及追杀,得傅君婥庇护而存活,开始修习《长生诀》,并且得知杨公宝藏的秘密,但也因此受到旁人的觊觎威胁。

电视剧

  • 2004年香港无线电视所制作的电视剧,部分情节与小说版内容有异。电视与原著相比,有很大差距。
  • 2011年中国大陆古装武侠电视剧。

游戏

参考资料

  1. 叶洪生. 台湾武侠小说发展史. 远流出版事业股份有限公司. 2005. 

外部链接