| 回鹘 | |
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 绘有回鹘王大臣的岩画（8至9世纪） | |
| 分布地区 | |
| 中亚 | |
| 语言 | |
| 古代突厥语 | |
| 宗教信仰 | |
| 萨满教、摩尼教、佛教、景教、祆教 |
回鹘（突厥字母：𐰆𐰖𐰍𐰆𐰺 uyghur；回鹘字母：Uyghur；维吾尔语：قەدىمكى ئۇيغۇر； 土耳其语： eski uygur），亦称袁纥[1]、乌护[2]、乌纥[3]，隋朝时又称韦纥，唐朝前期音译为回纥，元朝称畏兀儿。以上译名的变化是由于中文本身的语音变化造成的，而在不同时期的突厥语文献中，此族名均无变化，今日的维吾尔也是该族名的一个最晚近的译音。回纥人在唐德宗贞元四年（788年）要求将其汉字改为“回鹘”，象其族有“鹘鹰”般的勇猛，因而唐中期以后便称其作回鹘人。当时的吐蕃人则把回鹘人和之前的突厥、之后的蒙古等游牧民族统称为霍尔（藏文：ཧོར་，威利：Hor）[4]。回纥原是铁勒一部，与仆骨、同罗、拔野古等部一样；后来回纥强大，遂将这些源自铁勒的部族统称为外回鹘[5]。 回纥（回鹘）是裕固族、维吾尔族以及回族等族的宗源之一，回回一词即为回鹘的转音。在七世纪初期，回纥在唐朝的北方建立政权，对中国历史有深远的影响。公元744年，回纥怀仁可汗联合唐朝击败后突厥，一统北方草原铁勒诸部。
回纥原是由韦组与乌揭（乌古斯人）组成的联盟，部族共分十九姓，通行回纥语（与古突厥语相通，使用突厥文记载）。《旧唐书·回纥列传》记载，回纥本为药罗葛、胡咄葛、啒罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚邪勿等九姓部落联盟，其可汗出自药罗葛氏；后来回纥击破拔悉密、葛逻禄两部，统号十一部落[6]。当时的突厥汗国在古突厥文中习惯称呼回纥人为 Toquz-oghuz，意即“九姓乌古斯”[7]，“乌古斯（oghuz）”在古突厥语中有“部落”、“联盟”、“姓”之意。有人则认为回纥的族名为古突厥语的Uyghur，意为团结、同盟辅助，见于《磨延啜碑》有十回纥和九乌古斯（九姓）的记载[8]。而另一解释称，回纥族名的词源为oigur，是森林中人与十个游牧氏族。
漠北回鹘汗国
回鹘原是由韦组与乌揭（乌古斯人）组成的联盟，部族共分十九姓，通行与古突厥语仅存在方言差异的回鹘语，早期使用突厥文字，后改用源自粟特字母的回鹘字母记录文字。《旧唐书·回纥列传》记载，回纥本为药罗葛、胡咄葛、啒罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚邪勿等九姓部落联盟，其可汗出自药罗葛氏；后来回纥击破拔悉密、葛逻禄两部，统号十一部落[6]。当时的突厥汗国在古突厥文中习惯称呼回纥人为 Toquz-oghuz，意即“九姓乌古斯”[7]，“乌古斯（oghuz）”在古突厥语中有“部落”、“联盟”、“姓”之意。有人则认为回纥的族名为古突厥语的Uyghur，意为团结、同盟辅助，见于《磨延啜碑》有十回纥和九乌古斯（九姓）的记载[8]。而另一解释称，回纥族名的词源为oigur，是森林中人与十个游牧氏族。
甘州回鹘汗国
甘州回鹘，因居住于河西走廊，又称河西回鹘。9世纪回鹘分裂后，迁居河西的回鹘人所建。黄巢之乱后，唐朝名存实亡，归义军丧失对甘州、肃州及其以东地区的控制力，回鹘在甘州建立牙帐。国主自称可汗。1036年，被西夏李元昊吞并，迁入瓜州和青海北部，又称黄头回纥。他们有一名察罕回鹘，即是白回鹘。《宋史·回鹘传》就是记载的甘州回鹘，称甘州有可汗王，西州有克韩王，新复州有黑韩王。蒙古灭亡西夏后，黄头回纥归附蒙古，成了裕固族的祖先。分秦州回鹘，凉州回鹘，贺兰山回鹘，肃州回鹘，瓜州回鹘，沙州回鹘。
高昌回鹘汗国
9世纪中叶，回鹘汗国崩溃后，一部分回鹘人西迁至天山东部地区，与当地其他突厥部落联合，以高昌地区为核心建立的新的国家。宋朝史书中称之为高昌回鹘[9]，日本学者惯称之为西州回鹘。中国元朝的文献有多种译法：畏兀儿、畏吾儿、伟兀、伟吾而、卫吾、委兀、外五、瑰古、乌鹆、畏午儿等。
喀喇汗国（有争议）
有关喀喇汗国史的文献资料比较零碎，与其同时代的文献，如成书于11世纪的《喀什噶尔史》原书已散佚，仅在加玛勒·哈尔希（Jamal Qarshī）的《苏拉赫词典补编》中引用的其中的一部分得以保存至今。佚名作者的《博格拉汗传》（Tazkirat al-Bughrakhan）专门记载了第一位皈依伊斯兰教的萨图克·博格拉汗的史事，但后者带有明显的宗教咏史诗的色彩，或具有追述往事的传说的性质。近年，利用钱币铭文研究汗朝政治史，对汗朝世系和诸汗在位年代多有补正。但是，诸汗名字、称号时时添减变换，因而难于排列出明晰的、确切的世系，喀喇汗国汗室的起源问题也未解决。当前，学界有起源于样磨、葛逻禄（其中的炽俟部落）、葛逻禄－样磨等说，只有中国学者认为其建立者是回鹘部落。诸说各有一定道理，亦可以互相补充。近年来，葛逻禄说较占上峰，因为喀喇汗国初期版图原来主要是三姓葛逻禄的活动区域，而且喀喇汗国主力军是由三姓葛逻禄之一的炽俟构成的。但是，在9世纪上半期喀喇汗国建立前夕，九姓回鹘近支样磨部已迁入葛逻禄驻牧的部分地区，特别是占有了喀喇汗国的重要中心之一，后来东喀喇汗国的都城喀什噶尔。而且文献中也有样磨汗的称号为博格拉汗的记载，所以汗族出自样磨说也不无根据。另一方面，回鹘汗国崩溃后的部分回鹘部落的下落不明，是否进入该汗国地区（托古兹古兹即高昌回鹘与此无关）。《突厥语大词典》的作者麻赫穆德·喀什噶里即出身于喀喇汗国汗室，他称喀喇汗国汗汗室是阿弗剌昔牙卜的后人。并在其书中指出，回鹘人在东方高昌一带生活，信仰佛教。并在书中收录有喀喇汗国的诗歌，将回鹘描述为凶恶的异教徒。此外对高昌回鹘与喀喇汗国之间的关系并无涉及。
后裔
裕固族
维吾尔族
图瓦（有争议）
经济
文化
回鹘字母的创制
书籍
活字印刷
文学
绘画艺术
宗教
萨满教
摩尼教
景教
佛教
祆教
消亡
参见
参考文献
- ↑ 《魏书·高车传》记为袁纥
- ↑ 《隋书·铁勒传》记作乌护
- ↑ 《新唐书》又作乌纥
- ↑ “霍尔”是藏族人民对居住在北方的游牧民族的统称，根据历史时期的不同，分别指突厥、回鹘或蒙古。
- ↑ 回纥与同出于铁勒十五姓的其他十四姓薛延陀、契苾、都播（图瓦人）、骨利干、多览葛、仆骨、拔野古、同罗、浑部、思结、斛薛、奚结、阿跌、白霫又被称为外回鹘。
- ↑ 6.0 6.1 《旧唐书》卷一九五《回纥传》
- ↑ 7.0 7.1 在《阙特勤碑》的突厥文碑文中，把回纥诸部称为“九姓乌古斯”
- ↑ 8.0 8.1 磨延啜碑（全文）
- ↑ 《宋史·高昌传》就是记载的高昌回鹘，称甘州有可汗王，西州有克韩王（高昌回鹘），新复州有黑韩王
- 森安孝夫：〈关于回鹘的西迁〉。