| 哈萨克汗国 Қазақ хандығы | |||||||||
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| 1456年－1847年 | |||||||||
 国旗 | |||||||||
 18世纪哈萨克汗国疆域与今哈萨克斯坦国界比较 | |||||||||
| 地位 | 汗国 | ||||||||
| 首都 | 突厥斯坦 | ||||||||
| 常用语言 | 哈萨克语 | ||||||||
| 宗教 | 伊斯兰教 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
| 可汗 | |||||||||
• 1456－1468 | 克列（首） | ||||||||
• 1841－1847 | 肯萨里（末） | ||||||||
| 历史 | |||||||||
• 建立 | 1456年 | ||||||||
• 终结 | 1847年 | ||||||||
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| 今属于 |  哈萨克斯坦 土库曼斯坦 | ||||||||
| 系列条目 | ||||||||||||||||||||||||||
| 哈萨克斯坦历史 | ||||||||||||||||||||||||||
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| 游牧时期 | ||||||||||||||||||||||||||
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| 后游牧时代 | ||||||||||||||||||||||||||
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哈萨克汗国（哈萨克语：Қазақ хандығы；土耳其语：Kazak Hanlığı；俄语：Казахское ханство）是哈萨克族在1456年创建的王朝，其统治区域大约在今天哈萨克斯坦共和国一带，1847年灭亡。
历史
哈萨克汗国是克列汗与贾尼别克汗（1456年至1465年间）在现今的哈萨克斯坦共和国的东南部分的七河流域创立。他们占有极大领土，居住地区名为钦察草原，原先居住着塞种各部及众多突厥语民族（特别是钦察与康里）。哈萨克汗国部落被分为分大玉兹（突厥语一百，阿拉伯语方面）、中玉兹、小玉兹。又称大帐、中帐、小帐。中帐在现在哈萨克中部高地(17世纪时延伸至咸海)，小帐在乌拉尔河至里海，大帐在巴尔喀什湖至突厥斯坦。小帐也吸收不少诺盖人。东至额尔齐斯河、北至伊希姆河、图尔盖州、鄂木斯克，西至里海，南及楚河。巴兰杜黑汗时代军力50000人，哈斯木汗时代人口百多万，兵力三十万。有人说这种区分法来自哈萨克族祖先阿拉什，阿拉什生哈萨克，哈萨克生江阿尔斯、别克阿尔斯、阿克阿尔斯，再分成三帐。
贾尼别克汗死后，哈斯木苏丹（1511年－1523年）即位，他放逐了巴兰杜黑，后称汗。国势大盛，差点占领塔什干，他打退了昔班尼的进攻。他也在楚河附近接待了叶尔羌汗国的赛德汗。他的冬牧地在哈拉塔尔河谷。这时期也是哈萨克汗国大举扩张的时期。他死后哈萨克汗国分裂，直到哈克纳札尔汗时代，势力复兴。在泰武克勒汗时期到达了汗国巅峰占领几乎整个河中地区
1628年，额什木汗去世之后，其子杨吉尔继承汗位。这一时期，蒙古准噶尔部逐渐强盛起来，时常入侵哈萨克汗国。哈萨克汗国与准噶尔人之间先后发生过三次规模较大的战争。1652年的第三次战争中，杨吉尔汗在战场上不幸阵亡。杨吉尔汗去世后，汗国内部便开始争权夺利，发生内讧，冲突不止，势力较强的苏丹企图自立为汗，汗国处于四分五裂的状态，人民生活更是苦不堪言。 1680年，杨吉尔汗之子头克为可汗后，立即着手加强汗王的权力和地位，并积极采取一系列措施维护各部落之间的团结，随后汗国又实现了安定统一。但17世纪末至18世纪初，准噶尔曾多次侵扰哈萨克汗国，1718年，头克汗去世后，汗国内部再一次出于分裂的状态。准噶尔当年乘势大举进攻哈萨克汗国，哈萨克汗国受到内外夹击，伤亡惨重。1723—1728年，是哈萨克人民历史上的“大灾难时期”。1723年，准噶尔大军突袭塔拉斯河流域的哈萨克部落，烧杀抢掠。1724—1725年，准噶尔军队攻入锡尔河流域，攻占哈萨克汗国的统治中心，即土尔克斯坦城。于是，哈萨克族人民四散奔逃，流离失所，人民遭受了历史上前所未有的大灾难，这种混乱不堪的局面延续了5年之久。 1755—1757年，清朝政府平定了准噶尔部，这也为哈萨克族各部落解除了来自准噶尔的威胁。当时阿布赉汗差遣使者到伊犁与清政府洽谈，表示愿意与其建立朝贡的藩属关系，乾隆皇帝接受了阿布赉汗的臣服，并颁发了册封阿布赉的敕谕。 17世纪中期，准噶尔人反击的哈萨克汗国，并占领东南部大玉孜小汗的大部分和察合台后裔的叶尔羌汗国，基本上控制了蒙兀儿斯坦，1682年之后哈萨克汗国一直处于劣势。后汗国衰弱，直到额什木汗时代再起，后再衰退，而且受准噶尔攻击，直到头克汗才恢复力量，在1723年，准噶尔人大举入侵，哈萨克历史称此五年为大灾难年代。1757年，清廷平定准噶尔后，中玉兹汗阿布赉求贡。清朝批准他们进入准噶尔留下的空地游牧。18世纪80年代开始，部分哈萨克部分部落进入北疆居住和放牧。
18世纪中叶，哈萨克汗国中帐、小帐的长老与苏丹虽然签订了臣服于俄国的证书，但这种臣服只是名义上的，哈萨克人实际上仍在其汗王统治下过着游牧生活。他们的政治、经济和文化都未受到俄国的影响。在此期间，俄国也从未在哈萨克人中实行应有的制度和管理，也没有征收赋税。俄国蚕食哈萨克汗国的措施是在哈萨克草原修筑要塞。在接受哈萨克人假意臣属的同时，俄国为了加强对哈萨克汗国的真正实际控制而继续南侵，开始在哈萨克人牧地上建筑一些军事要塞。俄国参政院秘书处五等文官基洛夫于1724年将有关治理哈萨克人体制的两个方案呈交给政府。这两个方案的内容关系到俄国开辟通往中亚的商路、建立咸海通航系统、发展与中亚各汗国的贸易和政治关系等问题。基洛夫建议，为了保证哈萨克地区属于俄国，应该在奥里河上建一要塞，这就是奥伦堡要塞的由来。基洛夫还建议在奥伦堡与咸海之间陆续建筑45个要塞。他认为，这些要塞不仅有利于俄国控制哈萨克人，而且还可以作为俄国以后进攻中亚南部的基地。从此以后，俄国人开始在哈萨克人牧地上沿乌拉尔河、伊希姆河和额尔齐斯河三条大河建筑要塞。这些要塞大多是在哈萨克汗国的边疆地区。把西伯利亚汗国都城西伯尔城改建成托博尔斯克要塞（1587年）起，到1865年新浩罕线形成的近二百年中，俄国陆续建筑了亚梅什要塞（1715年，后被准噶尔人摧毁，1716年重建）、鄂木斯克要塞（1716年）、热列金斯克要塞（1717年，位于鄂木斯克与亚梅什湖之间）、塞米巴拉金斯克要塞（1718年）、乌斯季卡缅诺哥尔斯克要塞（1720年，在额尔齐斯河中上游斋桑湖北岸）等等。“所有这些要塞成了额尔齐斯河军事边界线的起点，这条边界线以后成为沙皇军队向哈萨克汗国逐步推进的可靠基地。
建立堡垒线的做法引起哈萨克人激烈反弹，不断攻击汗国边界的俄罗斯人村庄并把村民掠卖为奴隶。
在斜米列契一带有大玉兹（又名古玉兹，因为最早形成），多数是乌孙系民族，大帐由杜格拉特（咄陆）、康里、札剌亦儿、阿勒班、素宛、撒里乌孙（突骑施）组成。撒里乌孙分布在伊犁河口至楚河一带（人口15000人），康里分布在塔什干、奇姆肯特、斜米列契，人口40000人。素宛是与阿勒班一起生活的种族，分布于伊犁河上游（人口40000人），札剌亦儿分布在伊犁河下游、塔拉斯、奇姆肯特、塔什干，人口45000人。阿勒班分布在伊犁河上游，人口50000人。杜格拉特分布在塔拉斯、楚河上游，人口250000人。哈萨克汗国首都在哈萨克斯坦的突厥斯坦城，是头克汗生活的地方。
政治
哈萨克分为大中小三玉兹。每玉兹下有若干部落。社会有七个级别。汗国最高统治者是可汗。可汗以下是三个玉兹的汗。他们是可汗的近亲。汗以下是苏丹(王子)，他是兀鲁思的长官，苏丹以下的是伯克。接着是巴图鲁即是勇士。以下是部落头人与牧主，最低下是奴隶。家伍（阿吾勒）是最基本的社会单位，由有血缘的多户组成，接着是氏族，接着是部落。部落接着是兀鲁思，接着是三个玉兹。
法理上可汗权力无限，但支持可汗的苏丹（王子）愈多，可汗权力愈大，因为可汗不直接管理百姓，由苏丹代劳，有些苏丹有将近一万帐的百姓（通常30－40帐）。可汗要由苏丹与伯克以及部落头人在库里尔台推举才合法。小玉兹的部落有：喀剌塞克、阿达依、铁勒吾、阿拉什、艾里木乌勒、喀剌克色克、克特，拜乌勒小玉兹的阿尔钦联盟，即是奄蔡，其中有契丹与克契丹等等，哲德乌尔（七个部落）小玉兹在伏尔加河与乌拉尔河下游。中玉兹有乃蛮、钦察、弘吉剌、克烈、阿儿浑、瓦克、蔑儿乞与克烈一起生活。大玉兹有札剌亦儿、杜格拉特、康里，与乌孙部的遗民阿尔班、素宛、钖尔克烈、千希克勒、契莫尔（处密）、乌沙克特、恰甫拉什特。由此大约可以推断，小玉兹和中玉兹人大部分偏近于白种人，而大玉兹人则多为突厥语族部落后裔。在历史上由于共同的地域、文化（伊斯兰教），三玉兹逐渐形成了一个稳定的共同体—哈萨克人。哈萨克汗国人分黑骨头与白骨头，黑骨头是平民，白骨头是皇族与和卓、托热。
1767年，哈萨克被默许进入中国境内游牧，但直到1776年才正式批准。中华民国时代，沿习清朝制度，袁世凯曾经立阿勒泰克烈部落的艾林为郡王，封乌木尔台为公，封马米与札木尔克为贝子。再在该区实施百户长、千户长制度。1942年后，改为以县长、副县长、区长、副区长、乡长、副乡长、村长、保长实施，有一些部落头人身兼这些位置。
哈萨克汗国除了苏丹，还有巴图鲁、伯克及一种名阿克撒卡尔（白胡子）的人，他们是长老，有时汗也受他们制肘。
法律
哈萨克汗国的哈斯木汗根据沙里亚法，制定第一部成文法是哈斯木法典，内容有五部分，财产法，刑事法，兵役法，使臣法，民事法。第二部是额什木法典，第三部是七项法典，即头克法典。是处理财产和宗教问题（头克汗规定改信基督教的一律充公牲畜财产，侮辱阿拉经七人证实可处死）。
宗教与文化
哈萨克人信仰伊斯兰教，但残留了大量萨满教与祖先崇拜痕迹，也在怛逻斯发现景教教堂。因此昔班尼汗曾唆使河中的阿訇发一个伊斯兰教令，认为汗有义务对哈萨克人发动圣战，因为他们是异教徒，实际上哈萨克人是穆斯林民族。
哈萨克人在作战时有高喊口号鼓舞士气的习惯，最先的口号是阿拉什，这人被认为是哈萨克人始祖，其后是阿布赉。
哈萨克汗国可汗
- Kerei 克列（1456－1468）
- Zhanibek 贾尼别克（1468－1480）
- Buryndyq 巴兰杜黑（1480－1511）
- Qasym 哈斯木（1511－1518）
- Mamash 马马什（1518－1523）
- Taiyr 塔希尔（1523－1529）
- Buidash 拜答什（1529－1533）
- Togym 托古木（1533－1538）
- Khak-Nazar 哈克纳扎尔汗（1537－1580）
- Shygai 昔凯（1580－1582）
- Tauekel 特夫克勒（1586－1598）
- Esim 额什木（1598－1628）
- Salqam Zhangir 扬吉尔汗（1629－1680）
- Tauke 头克汗（1680－1718），他是哈萨克汗国被准噶尔入侵前最后一位统一的哈萨克汗
- Qaiyp 哈伊甫（1718－1719），他是阿布勒海尔最大对手
- Bolat 不剌德（1719－1728）
- Abylmambet（1728－1737）
- Abylai 阿布赉（1771－1781），统一全哈萨克汗国
- Vali 瓦里
- Kenesary 肯萨里（1841－1847），他殉难后，哈萨克汗国亡国
参见
资料来源
- 哈萨克斯坦:赵常庆
- 哈萨克族文化史:苏北海
- 中华文化通典:第三典:哈萨克