| 吕氏春秋 | |
|---|---|
| 全名：《吕氏春秋》 | |
| 其他名称 | 《吕览》 |
| 编者 | 秦国相国吕不韦及其门人集体编纂 |
| 类型 | 杂家 |
| 语言 | 汉语 |
| 成书年代 | 秦王政六年（公元前241年） |
| 连载状态 | 原书篇数：160篇 卷数：26卷 |
| 出版地点 | 中国 |
《吕氏春秋》，又称《吕览》，是中国先秦战国末期的一部政治理论散文的汇编，共26卷，160篇，完成于秦王政六年（公元前241年），为秦国相国吕不韦主持，召集门客各派学者编纂而成。[1]其内容涉及甚广，以道家黄老思想为主，兼收儒、名、法、墨、农和阴阳各先秦诸子百家言论，是杂家的代表作。[2]也是中国古代类书的起源。[3]
内容
全书共分十二纪、八览、六论三大部分。每篇又有一些子篇。十二纪按四季、十二月份排列，每一纪有纪首一篇和论文四篇共五篇，十二纪共计六十子篇。八览各览有论文八篇，《有始览》缺一篇，共计六十三子篇。六论每论有六篇，共计三十六子篇。加上十二纪末的《序意》一篇，全书计有子篇一百六十篇。二十余万言。[4]
此书完稿后，吕不韦将其公布在秦首都咸阳的城门上，公告天下，只要有人能在书中增删一字，就赏赐千金。这是“一字千金”的典故。其编纂目的在于为秦帝统一天下、治理国家提供参考。《吕氏春秋》不可能没错误，但当时无人能改一字。汉代高诱指出这是因为“时人非不能也，盖惮相国，畏其势耳。”高诱当时所见《吕氏春秋》已是“既有脱误”。[5]
《吕氏春秋》除了对既有的儒、墨、道、法、刑、名、兵各家进行阐发之外，本身并没有任何新的思想和创见。最大贡献还在于“殷周佚说，赖以谨存，尤可宝贵。”[6]
评价
- 《四库全书总目》说：“不韦固小人，而是书较诸子之言独为醇正。大抵以儒为主，而参以道家、墨家。故多引六籍之文典与孔子、曾子之言；其他如论音则引《乐记》，论铸剑则引《考工记》，虽不着篇名，而其文可案。所引庄、列之言，皆不取放诞恣肆者；墨翟之言，不取其《非儒》、《明鬼》者；而纵横之术、刑名之说，一无及焉；其持论颇为不苟。”
校注释作
东汉高诱著《吕氏春秋注》。清朝毕沅有《吕氏春秋新校正》，另外还有刘咸炘《〈吕氏春秋〉发微》、《〈吕氏春秋〉疏》、宋慈袌《〈吕氏春秋〉补正》、刘文典《〈吕氏春秋〉斠补》、孙人和《〈吕氏春秋〉举正》、谭戒甫《吕子辑校补正》等。近人许维遹有《吕氏春秋集释》，是继东汉高诱《〈吕氏春秋〉注》、清朝毕沅《〈吕氏春秋〉新校正》之后的一次总整理。
注释
- ↑ 吕不韦《序意》篇云：“维秦八年，岁在裙滩，秋甲子朔，朔之日，良人请问十二纪。”高诱注曰：“八年，秦始皇即位之八年也。”清孙星衍《问字堂集·太阴考》中认为成书于秦王嬴政六年，“考庄襄王灭国后二年癸丑岁至始皇六年，共八年，适得庚申岁，申为‘涒滩’，吕不韦指谓是年。高诱注误以秦始皇即位八年，则当云‘大渊献’也。”
- ↑ 汪中《述学吕氏春秋附考》指出：“《吕氏春秋》出，则诸子之说兼有之。故《劝学》、《尊师》、《诬徒》、《善学》四篇，皆教学之方，与《学记》表里；《大乐》、《侈乐》、《适音》、《古乐》、《音律》、《制乐》，皆论乐，凡此诸篇，则六艺之遗文也；《十二纪》发明明堂礼，则明堂阴阳之学也；《贵生》、《情欲》、《尽数》、《审分》、《君守》五篇，尚清静养生之术，则道家流也；《荡兵》、《振乱》、《禁塞》、《怀宠》、《论威》、《简述》、《决胜》、《爱士》八篇。皆论兵，则兵权谋，形势二家也；《上农》、《任地》、《辨土》三篇，皆农桑树艺之事，则农家者流也；其有抵牾者：《振乱》、《禁塞》、《大乐》各三篇，以墨子《非攻》、《救守》及《非乐》为过。而《当染篇》全取墨子，《应言篇》司马喜事，则深重墨氏之学。”
- ↑ 金常政. 百科全书的故事. 北京: 北京图书馆出版社. 2005-03: 5. ISBN 7501326231.
- ↑ 《史记·吕不韦列传》记载：“秦王年少……当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如……乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪、二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
- ↑ 高诱，〈《吕氏春秋》序〉，高诱注，清毕沅校刻，《吕氏春秋》，第 1 册，序，页 2
- ↑ 李慈铭：《越缦堂日记》第十册