倒装（inverted sentence），又称倒装、倒置、倒句，是语言修辞法的一种。主要是把词语或句子内的重要部分置前以作强调。
定义
倒装句
现代汉语的句子成分的顺序，一般为 "主─谓─宾"，"定（状）─中心词"，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。一般会把重要部分放于最前，以强调此部分。
例子
1、 主谓倒装（谓语前置或主语后置）
古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。如："甚矣，汝之不惠！"（〈愚公移山〉）实际上是 "汝之不惠甚矣！"[1]
2、 宾语前置
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如： "沛公安在？"（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词 "以" 的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如："余是以记之，以俟观人风者得焉。"（柳宗元〈捕蛇者说〉）其中的 "是" 是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有 "不"、"未"、"毋"、"无"、"莫" 等否定词）；二是代词作宾语。如："时人莫之许也。"（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是 "时人莫许之也。"
第三、用 "之" 或 "是" 把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的 "之" 只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如："句读之不知，惑之不解。"（韩愈〈师说〉）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词 "唯"，构成 "唯......是......" 的格式。如："唯利是图"、"唯命是从" 等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如："亚父南向坐。"（《史记．项羽本记》）意思是 "亚父面向南坐。" [2]
3、 定语后置
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用 "者" 结句，形成 "中心词＋后置定语＋者" 或 "中心词＋之＋后置定语＋者" 的形式。如："求人可使报秦者，未得。"（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及："石之铿然有声者，所在皆是也。"（苏轼〈石钟山记〉）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。
4、 介词结构作状语
后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用 "以"、"于" 组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：第一、用介词 "于" 组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如："青，取之于蓝，而青于蓝。"（荀子〈劝学〉）两个 "于蓝" 在翻译时，都要放在动词前做状语。第二、介词 "以" 组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如："具告以事。"（《史记．项羽本记》）即 "以事具告。" 这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是 "以事具告（之）。" 还有一种情况要注意，介词 "乎" 组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如："生乎吾前，其闻道也固先乎吾。"（韩愈〈师说〉）句子中的 "生乎吾前" 既可译为 "在我的前面出生"，作状语，又可译为 "生在我的前面"，作补语，一般来说仍作补语，而 "固先乎吾" 的 "乎吾" 则一定要作状语。[1]
倒装词
- 魂灵 （灵魂）
- 乳腐 （腐乳）
- 人客 （客人）
- 要紧 （紧要）
其他例子
倒装句常见于吴语、现代标准汉语、文言文、粤语、英语及日语中：
- 欢喜侬。 （喜欢侬。）
- 不得食。 （食不得。）
- Here you are. （You are here.）
- “噫！微斯人，吾谁与归！”（吾与谁归!） [3]