中国占星术

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中国占星术是指中国本土上的传统占星学说,基于传统的天文学历法哲学知识。中国的占星术过往一直都与天文学不可分割,并于公元前2世纪的西汉时代到公元2世纪的东汉时代完成。

中国占星术按当中按其使用的星宿,可分为使用七曜二十八宿的实星派,又或如紫微斗数般采用虚星的虚星派。

算命并无科学依据,一项始于1958年、针对2000多名在英国伦敦一带出生且出生时间彼此只差几分钟的人做的长期追踪研究显示,这些人彼此间在性格、职业、智能、焦虑等级、各项技能的能力各方面的表现,皆不相似,而根据占星术的理论,这些人在这些方面应该彼此会非常相似;另外对于700多名占卜师的研究显示,尽管这些占卜师对自己的预测相当有自信,但他们的预测结果并不优于乱猜所得到的结果。[1]

历史

中国商代以前占星术已经萌芽。商代的甲骨片有不少天象纪事。[2]明朝前期,中国的占星术一度湮没,到明末清初时由西洋传教士引入天文计算技术,才得以流传后世。明初开国皇帝朱元璋下令民间禁习天文术数,连带天文历法亦无人知晓,以至占星术几乎成为绝学。到了明末,开始有徐光启等人从西洋基督教传教士学习天文历算,中国占星才现生机。

清朝时,康熙皇帝爱好古籍文物,对于天文历法产生兴趣,除了任命学者跟西洋传教士学习天文知识之外,更搜罗中国占星古籍,并编收进《四库全书》、《古今图书集成》等古代百科全书。中国有识之士在西学技术基础上,综合前人的占星观念,开始发展中国本土的占星术。

概说

虽然经过清朝一代学人的努力,占星术并未能在民间普及,主要原因是占星术传承中绝了一段颇长时间,民间懂得天文观察的人绝无仅有,而古代占星书又多错漏,一般士子无门路入手,所以占星术只有在皇宫学府中传习。即使没有经政府禁制,占星在古时亦是一门相当专业的学问,寻常读书人很少会研习。

另一方面,民间盛行子平八字、易卦占卜等命术,在某程度上,满足了人们决疑解惑的需求,这正好替补了占星术的社会功能,故此人们对于能预知未来的占星术并不殷切。

及至民初时期,绝大多数执业替人算命的相士只懂八字、易卦。到了二战后,开始有人重新流传类似占星的紫微斗数

不同古文明多有基于天体而占星的系统,方法名称各异。印度日本也有。中国的紫微斗数包含真实星曜与现代人尚未能找出相对星体之所谓虚星。但仍不减其属于中国占星的身份。由于紫微斗数比八字容易学习,对于民众具有相当吸引力。在这几十年间,香港和台湾两地出版的紫微斗数书籍层出不穷,盛行程度竟比八字过之而无不及。

1949年中国共产党在大陆执政地位确立后,经历“文化大革命”的十年浩劫,中国旧学难以残存,占星命理等具迷信色彩的知识更不容流传。中国大陆对于港台流行的八字与紫微斗数极为陌生,反而为西洋占星术的发展腾出了空间。

西藏占星术已于1959年西藏民主改革之后被限制使用,但西藏占星术仍在继续使用。

注释

  1. 存档副本. [2019-04-05]. 
  2. 陈遵妫《中国天文学史》第一册说:"我国大概在商代以前,占星术就已经萌芽了。由于奴隶主阶级的提倡,占星术得到了迅速发展,商代的许多甲骨片就是占卜用的,其中有不少天象纪事,正是占星术发达的证明。古代史籍中常见的巫咸就是商代著名的占星家。到了周代,占星术不仅为统治阶级所把持,而且明显地在为其服务了。春秋时代占星术更为盛行,从《左传》及《国语》的记载,可以看到占星术在公元前七世纪及公元前六世纪的兴旺景象。占星术的基本内容是,凭着那时看来是反常或变异的天象,预言帝王或整个国家的休咎以及地面上灾祸的出现,从而尽了提出警告的责任。”

研究书目

  • 何丙郁:《何丙郁中国科技史论集》(沈阳:辽宁教育出版社,2001)。
  • 桥本敬造著,王仲涛译:《中国占星术的世界》(北京:商务印书馆,2012)。

参看

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